انتخابات چگونه برگذارشود؟
شمشاد
به اميد انتخابات پارلماني آزادوسالم درکشور
سازمان ملل متحد چگونه از پارلمان ها حمايت مي كند
برنامه توسعه سازمان ملل متحد » چگونه از پارلمان ها حمايت مي كند پارلمان ها كانون اصلي تغيير در دنياي جهاني هستند. جوامع و حكومت ها در عين حال كه در تلاشند تا به دگرگوني هاي همه جانبه در زندگي اقتصادي، اجتماعي و سياسي كشور پاسخ دهند، مي كوشند تا مشروعيت لازم براي پشت سر گذاشتن موانعي كه حكومت و ديگر بازيگران را در مواجهه با چالش هاي اصلي دوران محدود مي كنند، دست و پا كنند. سال گذشته، برنامه توسعه ملل متحد (UNDP ) از تقويت مجلس قانونگذاري در 40 كشور عمدتاً در منطقه آفريقاي جنوب صحرا و آسيا – پاسيفيك پشتيباني كرد. شركاي كليدي UNDP در اين حوزه عبارتند از: اتحاديه بين پارلماني (IPU ) ؛ بنياد بين المللي كمك به دموكراسي و انتخابات، مؤسسة دموكراتيك ملي براي امور بين الملل (NDI ) در ايالات متحده، بنياد وست فيسيتر براي دموكراسي در بريتانيا ، بنياد كنراد ادنائر در آلمان ، مركز پارلماني در كانادا، تريبون آزاد زنان براي دموكراسي در اوگاندا و جامعه افزايش تبادل نظر پارلماني در آفريقاي جنوبي ( SADC ). كمك هاي انتخاباتي سال گذشته UNDP كمك انتخاباتي به 21 كشور ارائه داد. در فيجي بعد از كودتاي مي 2000 UNDP به بازگشت دموكراسي پارلماني از طريق همكاري با ناظران انتخاباتي بين المللي و فعاليتهاي اهدائي، آموزش مدني و تأسيس يك مركز رسانه اي ، كمك كرد. يك سال قبل از آن UNDP از اولين انتخابات دموكراتيك در تيمور شرقي (براي مجمع قانونگذاري) از طريق يك برنامه جامع پشتيباني فني شامل آموزش مدني ، كميسيون مستقل انتخاباتي و ايجاد مركزي براي افزايش مشاركت سياسي كه به كشاندن همه رقباي انتخاباتي به ميدان بازي كمك مي كرد حمايت به عمل آورد. در 1999 UNDP از نخستين انتخابات پارلماني دموكراتيك در اندونزيا از طريق يك برنامة 60 ميليون دالري پشتيباني كرد كه شامل حمايت از آموزش كاركنان سرصندوق، فهرست بندي آراء و آموزش رأي دهندگان از طريق رسانه هاي گروهي بود. اصلاح قانون اساسي UNDP به تدوين قوانين اساس و پارلماني و حقوق اساسي كمك مي كند و به تبادل نظر با جامعه مدني جهت اصلاح چارچوب هاي قانوني ادامه مي دهد. براي نمونه UNDP در حال حاضر با همكاري IPU به اجراي يك برنامه درك موقعيت براي اعضاي جديداً منتخب مجمع قانون اساسي تيمور شرقي و ارائه كمك فني به اين اعضا براي تدوين قانون اساسي جديد مي پردازد. سال گذشته در تاجيكستان به دنبال آتش بس در جنگ داخلي و انتخابات بعد از آن، UNDP با پارلمان جديد در تدوين حقوق اساسي آن كشور همكاري كرد.« تقويت سازمان دهي دروني مجالس قانونگذاري » UNDP به تدوين آئين نامه ها، گسترش فرايندهاي قانونگذاري، بهبود كتابخانه ها و سيستم هاي اطلاعاتي پارلماني و حرفه اي كردن سرويس دروني پارلمان كمك مي كند. براي مثال در پيرو UNDP به ايجاد يك سيستم ميل الكترونيك و اينتر نت كه همه دفاتر وابسته به كنگره را به هم متصل مي كند و همچنين ايجاد يك پايگاه اطلاعاتي براي كنگره ياري رسانده است. اين تغييرات به كنگره امكان ميدهد تا در نظام تدوين قوانين، بهبود مكانيسمهاي تحقيقاتي براي تدوين قوانين و دوام سابقه نهادي خودش بهتر عمل كند. در كشورهاي ديگر مانند مالاوي و موزمبيق كمك UNDP روي جبران قصور مربوط به پارلمان، پيشبرد سازماندهي دروني و تقويت نظام كميسيون، متمركز است.
آموزش قانونگذاران و كارمندان ( UNDP ) برنامه هاي آشنا سازي و آموزش وكلا و كاركنان ايشان در مورد انواع مسائل مانند شيوة تدوين طرح مقدماتي قوانين را دردست اجرا دارد. در آفريقا، UNDP و IPU سمينارهاي ملي و منطقه اي براي وكلا و كاركنان آنها در مورد فرايند تنظيم بودجه برگزار كرده اند. در كامپوچيا، لائوس و ويتنام، UNDP در مورد فرايند قانونگذاري، از طريق برگزاري سمينارهايي براي اعضا، كاركنان و نمايندگان همه شاخه هاي حكومت در رابطه با شكست نقش قانونگذاري نظرات مشورتي ارائه داده است. در رواندا UNDP در همكاري با IPU ، حرفة رهبري را به نمايندگان زن پارلمان آموزش ميدهد. حمايت از جامعه مدني و رسانه هاي گروهي(مطبوعات) UNDP به بازيگران پيراموني به ويژه سازمان هاي غيردولتي و مطبوعات كه مي توانند بر فرايند قانونگذاري تأثير گذار باشند توجه دارد. براي مثال در اوگاندا UNDP در حال همكاري با « تريبون زنان براي دموكراسي » جهت افزايش درگير شدن زنان عادي در فرايند تنظيم بودجه مي باشد. در اندونزيا، UNDP به تأسيس مركز رسانه اي در مجمع ملي مبادرت ورزيد و به روزنامه نگاران و سياستمداران در ايجاد يك كد ارتباطي مشترك كمك كرد. در تاجيكستان UNDP در حال آموزش نمايندگان حزبي در مورد نقش پارلمان در يك جامعه دموكراتيك و نيز نقش و كاركرد يك پارلمان حرفه اي است. ارتباط با حوزه هاي انتخابيه UNDP در كشورهايي مانند نيجريا (همراه با NDI ) و زيمبابوی براي آموزش قانونگذاران و كارمندانشان براي برقراري ارتباط مؤثرتر با حوزه هاي انتخابية شان خصوصاً از طريق دخالت جامعه مدني در شنودهاي عمومي و مباحثات تلويزيوني اقدام مي كند. براي مثال وب سايت جديد مورد تأييد UNDP براي پارلمان زيمبابوی به هر كس امكان ميدهد تا با وكلاي پارلماني ارتباط برقرار كرده و گزارش هاي كميسيون ها، لوايح و بحث هاي پارلماني را مطالعه كند.
انتخا با ت چيست وچگونه شرکت کنيم ؟ مشاركت سياسي را بايد از مقوله اي تشكيكي دانست كه مصاديق آن از نظر مرتبه با يكديگر به لحاظ صرف وقت و هزينه تفاوت فراوان دارند. مشاركتهايي نظير عضويت در احزاب سياسي، شركت در راهپيماييها، اعتصاب، تحصن و امثال آن، بسيار وقتگير و پرهزينه اند در مقابل، مشاركت انتخاباتي، كه موضوع اصلي اين نوشتاراست، از اين لحاظ در پايين ترين مراتب قرار مي گيرد در مشاركت انتخاباتي افراد در زماني كوتاه و با صرف هزينه اي ناچيز به پاي صندوق هاي راي مي روند و با دنياي سياست ارتباطي سطحي و گذرا برقرار مي كنند. با وجود اين، مشاركت انتخاباتي مهمترين و متداولترين نوع مشاركت سياسي است. مشاركت انتخاباتي از متداولترين مشاركتهاي سياسي در عصر حاضر است. زندگي سياسي شهروندان در عصر جديد غالبا در انتخابات خلاصه مي شود و برنامه ها و فعاليتهاي احزاب و گروههاي سياسي را تحت الشعاع خود قرار مي دهد. پيروزي در انتخابات يكي از مهمترين اهداف احزاب كنوني است و جلب آراء بيشتر در هر انتخابات به صورت محور فعاليتهاي احزاب سياسي در آمده است. يكي از مباحث مهم در مشاركت انتخاباتي علل و انگيزه اين مشاركت است. مهمترين متغيرهاي توضيح دهنده مشاركت انتخاباتي كدام اند؟ چرا برخي از گروههاي اجتماعي تمايل بيشتري به مشاركت ابراز مي كنند در صورتي كه برخي ديگر از اقشار اجتماعي به اين اقدام كمتر علاقه نشان مي دهند؟ متغيرهاي فردي و اجتماعي مشاركت انتخاباتي كدام اند؟ آنچه ذيلا مي آيد بررسي برخي از پاسخهاي ممكن به پرسشهاي ياد شده است.آثار موجود در خصوص مشاركت سياسي غالبا بر محور مشاركت انتخاباتي شكل گرفته اند. دليل اين امر را مي توان در اهميت انتخابات در جوامع مختلف دانست، به گونه اي كه مي توان گفت زندگي سياسي شهروندان در دنياي نوين تقريباً در انتخابات خلاصه مي شود و انتخابات محور اصلي فعاليتهاي احزاب و گروههاي سياسي مختلف است. فزون بر اين، مشاركت انتخاباتي برخلاف بسياري ديگر از انواع مشاركت، قابل اندازه گيري و تبيين به زبان آمار و ارقام است نظرسنجيهاي مختلف از نتايج انتخابات در طول ساليان متمادي داده هاي مناسبي براي تحليل علمي اين پديده براي پژوهشگران فراهم نموده، بررسي علمي اين پديده را بسيار آسان كرده است. مشاركت انتخاباتي از زواياي گوناگون موضوع بحث و بررسي است در اين ميان دو پرسش با اهميت و برجستگي بيشتر خودنمايي مي كنند نخست اين كه چرا شهروندان حاضر به صرف وقت و هزينه براي رفتن به پاي صندوق هاي راي هستند؟ ديگر اينكه چه عواملي محتواي اين مشاركت يعني نوع ‹‹راي›› راي دهنده را توضيح مي دهند؟ از مجموعه تواناييهاي مادي و معنوي افراد كه آنها را به صحنه انتخابات مي كشاند به منابع تعبير مي شود. مهمترين منابع مادي عبارت اند از: دانش، دارايي، زمان. برخلاف ‹‹منابع››، كه اموري فردي هستند، ‹‹بسيج›› پديده اي خارج از افراد است كه آنها را به نقشي كه مي توانند در جامعه ايفا كنند آگاهي مي بخشد عوامل بسيج كننده ميكوشند با استفاده از شيوه هاي تبليغاتي افراد را به صحنه هاي مشاركت سياسي بكشانند. ‹‹ انگيزه ابزاري›› همان باور و اعتقادي است كه شرط لازم تحقق مشاركت است و افراد را به صحنة سياست مي كشاند نظريه هاي مبتني بر انگيزه ابزاري، بينشي اقتصاد محور از پديده هاي سياسي و اجتماعي دارند و انسان را فردي عقلاني و محاسبه گر مي دانند. براساس اين بينش، افراد در صورتي حاضر به اقدام در صحنه سياسي هستند كه متقاعد شده باشند كه اقدام آنان مي تواند منشا اثري مطلوب در اجتماع و سياست باشد. نظريه منابع با متغيرهاي ‹‹ تحصيلات››، ‹‹ درآمد›› و ‹‹ موقعيت›› اجتماعي پديده مشاركت انتخاباتي را توضيح مي دهد. نظريه ياد شده، اگر چه ممكن است با واقعيت برخي جوامع سازگار باشد، اما در مطالعه تطبيقي كشورهاي مختلف با يكديگر با موارد نقض فراوان مواجه است آمار و ارقام نشان مي دهد كه بعضا كشورهايي با سطح تحصيلات بالاتر نسبت به كشورهايي كه تعداد باسوادها در آنها كمتر است، شاهد درصدي كمتر از مشاركت اند به عنوان مثال، درصد مشاركت در كشورهاي سوئيس و ايالات متحده آمريكا بسيار پايين است و اين در حالي است كه اين دو كشور از نظر تحصيلات در بالاترين سطح قرار دارند. نظريه ‹‹بسيج›› به تبيين علل و انگيزه هاي مشاركت انتخاباتي مي پردازد براين اساس، مشاركت انتخاباتي به جاي آنكه ساخته و پرداخته ويژگيهاي فردي باشد، ثمرة و نتيجه تلاش و فعاليت احزاب و گروههايي سياسي است. تحقيقات نشان داده است كه در كشورهايي كه احزاب و گروهها فعالتر بودند مردم نيز به شركت در انتخابات تهييج شده، مشاركت سياسي بيشتري از خود نشان دادند.
طرفداران نظريه انگيزه ابزاري معتقدند كه صلاحيتهاي فردي و دارايي و تحصيلات و امثال آن عواملي هستند كه موجب مي شوند افراد سريعتر به نقش و ميزان تاثير خود در صحنه هاي سياسي آگاهي يابند بنابراين، از اين نظر انتخابات را نمي توان پديده اي جدا از محيط و فضاي حاكم بر آن در نظر گرفت فضاي يك انتخابات مي تواند بر انگيزه هاي افراد تاثير گذارد و موجب تقويت يا تضعيف انگيزة آنان براي شركت در انتخابات شود. بينش ابزاري، را متغير مستقل توضيح دهندة مشاركت سياسي دانسته، مشاركت را نتيجه باور و اعتقاد افراد مبني بر تاثير گذاري در صحنه سياست مي داند از جمله شواهد طرفداران اين نظريه تفاوت محسوس ميزان راي دهنده ها در انتخابات مختلف در يك كشور است به عنوان نمونه، در انتخابات پارلمان اروپا درصدد مشاركت كنندگان غالبا بسيار پايين تر از ديگر انتخابات است و در انتخابات رياست جمهوري كه نقشي حساس در سرنوشت و آينده كشور دارد غالبا افراد بيشتري در پاي صندوقهاي راي حاضر مي شوند. بنابراين در مطالعه تطبيقي كشورها بايد ميزان قدرت و جايگاه نهادهايي را كه موضوع انتخابات هستند در نظر گرفت تا بتوان تحليلي واقع بينانه تر از ميزان مشاركت مردم در جوامع داشت نظام انتخاباتي از ديگر عواملي است كه مي تواند بر انگيزه هاي افراد موثر افتد. در جوامعي كه نظام انتخاباتي به گونه اي است كه از اهميت آراء افراد در شكل گيري قدرت مي كاهد، نمي توان انتظار ميزان بالاي مشاركت را داشت. حاصل آنكه در انتخابات مهم و حساس، انگيزه هاي بيشتري براي مشاركت سياسي وجود دارد، زيرا افراد معتقدند كه مي توانند منشا تاثيري بيشتر در صحنه سياست باشند. بدين ترتيب ويژگيهاي فردي و موقعيت اجتماعي و ميزان قدرت بسيج و عوامل ديگر، كه به اجمال بيان شدند فضايي را ايجاد مي كنند كه بر انگيزه افراد براي مشاركت سياسي تاثير گذاشته، شهروندان را به پاي صندوقهاي راي مي كشانند. اينك از ميان عوامل مختلف مربوط به موقعيتهاي اجتماعي برخي از آنها را كه حائز اهميت بيشترند مورد كنكاش دقيق قرار مي دهيم. 1 - سطح تحصيلات: دانيل گاگسي، جامعه شناس سياسي معروف فرانسه، نشان داده است كه درصد مشاركت انتخاباتي در دارندگان مدارك تحصيلي بالا بيشتر از كساني است كه مدارك تحصيلي پايين تري دارند البته اين در صورتي است كه اثر ديگر متغيرها ثابت نگاه داشته شود. به عنوان مثال در ميان دارندگان درآمدهاي بالا، 11 درصد از كساني كه داراي مدرك تحصيلي زير ديپلوم هستند در انتخابات منطقه اي فرانسه شركت مي كنند، در صورتي كه دارندگان مدارك بالاتر تمايلي بيشتر (18 درصد) به شركت در انتخابات نشان مي دهند. 2- موقعيتهاي شغلي و اقتصادي: بسياري از تحقيقات رابطه مستقيمي را ميان وضعيت اقتصادي و شغلي و مشاركت سياسي نشان مي دهند افرادي كه در شرايط اقتصادي و شغلي بالاتري هستند، غالبا تمايل بيشتري به شركت در انتخابات از خود نشان مي دهند اگرچه در عمل مي توان شواهد قابل ملاحظه اي براي اين امر نشان داد، اما وجود رابطه خطي و علت و معلولي ميان اين دو مورد ترديد است. 3- بافت جمعيتي و محيط اجتماعي: براساس مطالعات انجام شده، ميزان مشاركت سياسي در امور محلي و منطقه اي غالبا در مناطق كوچك روستايي بيش از مراكز شهرهاست. در واحدهاي كوچك روستايي و محله هايي شهري كه مردم از ديرباز با يكديگر آشنايي دارند و پيوند اجتماعي قويتر است تمايل به مشاركت سياسي، بويژه مشاركت انتخاباتي، قويتر است. به نظر مي رسد مشاركت بيشتر روستائيان با آنچه كه پيشتر بيان شد در تعارض است، چرا كه ساكنان شهرها غالبا از موقعيت اجتماعي بالاتري بهره مندند و از نظر تحصيلات نيز در سطح بالاتري قرار دارند حال اين پرسش مطرح است، كه چرا برخلاف انتظار شهرهاي كوچك و محله هاي روستايي در امر مشاركت انتخاباتي گوي سبقت را از شهرنشينان ربوده اند، در صورتي كه براساس اصول پيشين نتيجه اي متفاوت را مي بايست انتظار داشت در پاسخ گفته مي شود كه نوع خاص روابط اجتماعي حاكم بر روستاها و شهرهاي كوچك و روابط چهره به چهره و صميمي حاكم بر اين محيطها، ‹‹بسيج›› ساكنان آنها را بسيار آسانتر مي كند و زمينه هايي مساعدتر براي حضور در صحنه هاي سياسي مهيا مي سازد. برخلاف مراكز بزرگ شهري، ‹‹ جامعه پذيري›› و همبستگي اجتماعي در روستاها و شهرهاي كوچك به مراتب بيشتر است و آشنايي افراد با يكديگر و روابط صميمي ميان عوامل اجتماعي زمينه اي مساعد را براي مشاركت ايجاد مي كند در مراكز شهري اغلب ا فراد شناختي شخصي و فردي از يكديگر ندارند و بسيج افراد ناشناس همواره كار دشوار و پرهزينه اي است. افزايش محسوس درصد مشاركت انتخاباتي در جايي خودنمايي مي كند كه هر دو متغير با هم وجود داشته باشند به عنوان مثال در شهرها و محيطهايي كوچك كه درصد تحصيلكرده ها يا صاحبان موقعيت اجتماعي مناسب بالاست، مي توان مشاركت بسيار بالا را انتظار داشت.
4- ويژگيهاي فردي و مشاركت انتخاباتي: در كنار عوامل اجتماعي، خصوصيات فردي نيز مي توانند مشاركت انتخاباتي را تحت تاثير خود قرار دهند از ميان اين ويژگيها سن، و جنسيت از اهميت ويژه برخوردارند و همراه با ديگر عوامل اجتماعي مي توانند توضيح دهنده رفتار سياسي افراد در انتخابات باشند. از ميان دو عامل ياد شده، سن داراي اهميت بيشتر است و براساس يافته هاي آماري، مشاركت انتخاباتي در سنين جواني غالبا كمتر است و به تدريج كه ازنردبان سن بالا مي رويم با درصدي بالاتر از مشاركت كنندگان مواجه مي شويم اما پس از رسيدن به سنين بالا (حدودا بالاي 50 سال) بار ديگر شاهد افت محسوس و قابل ملاحظه درصد مشاركت كنندگان هستيم. گفتني است كه درصد پايين راي دهندگان در سنين جواني را نبايد به معناي بي علاقگي جوانان به مسائل سياسي دانست، چرا كه سن جواني غالبا سن مشاركت سياسي است و در اغلب كشورها افراد در اين سنين به مسائل سياسي علاقه نشان مي دهند پايين بودن درصد راي دهندگان در سنين جواني را بايد در عدم ثبات شغلي و عدم استقرار آنان در منطقه اي خاص و جابه جايي دائم براي تحصيل و امثال آن جويا شد. عامل دوم موثر در مشاركت انتخاباتي ‹‹ جنسيت›› است. غالبا گفته مي شود كه مردان تمايلي بيشتر براي حضور در صحنه هاي سياسي، بويژه در دوران انتخابات، از خود نشان مي دهند اين امر نه تنها در مشاركت انتخاباتي، بلكه در كليه اقسام مشاركت سياسي قابل ملاحظه است و به طور كلي زنان تمايلي كمتر براي درگير شدن در مسايل سياسي از خود نشان مي دهند مطالعات انجام شده نشان مي دهد كه در برخي از جوامع درصد مشاركت كنندگان مرد تقريبا به دو برابر زنان مي رسد.اما در كنار متغيرهاي اجتماعي و خصوصيات فردي، متغيرهاي سياسي و ايدئولوژيك هم مطرح اند كه مي توانند مشاركت انتخاباتي را تحت تاتير خود قرار دهند. متغيرهاي سياسي و ايدئولوژيك: متغيرهاي سياسي و ايدئولوژيك مي توانند ميزان تاثير متغيرهاي پيشين را كاهش يا افزايش دهند. فرهنگ سياسي حاكم بر يك جامعه، هنجارها، ساختار حكومتي، نظام حزبي و امثال آن مي توانند مشاركت سياسي را در آن جامعه تقويت كنند يا موجب ركود آن شوند. به عنوان نمونه، در كشوري كه نظام سياسي آن به سان كشور فرانسه غير متمركز است و مردم به مراكز تصميم گيري نزديكترند و احساس مي كنند كه مي توانند بر روند اجراي قدرت در سطوح منطقه اي و محلي تاثير گذارند انتظار مشاركت انتخاباتي بيشتر است برعكس، در كشورهايي كه تصميمات تنها در مركز سياسي اتخاذ مي شود و مردم از صحنه تصميم گيريها به دورند غالبا مشاركت دچار ركود بيشتر است چرا كه اين اعتقاد وجود دارد كه حضور يا عدم حضور مردم چندان اثري بر تصميم گيريها و سياست گذاريها ندارد. از ديگر عوامل موثر در مشاركت انتخاباتي، قوانين انتخاباتي و بويژه نحوه تقسيم حوزه هاي انتخابات است در كشورهاي كه حوزه هاي انتخاباتي به صورت ‹‹ تك كرسي›› است و به تعداد كرسيهاي مجلس نمايندگان در كشور شاهد حوزه هاي انتخاباتي هستيم تمايل به مشاركت افزايش مي يابد، چرا كه افراد در حوزه هاي كوچك تر راي مي دهند و با نامزدها و نمايندگان خود آشنايي بيشتري دارند. وجود احزاب سياسي ريشه دار و قدرتمند از ديگر متغيرهاي سياسي است كه مي تواند بسيج تعدادي بيشتر از شهروندان را به همراه داشته باشد و بسياري را به پاي صندوقهاي راي بكشاند احزاب سياسي مي توانند با تبليغات سازمان دهي شدة خود صحنه هاي انتخابات را گرمي بخشند و توجه عموم را به اهميت آن جلب نمايند. البته اين در صورتي است كه احزاب ريشه در ستيزها و شكافهاي اساسي موجود در بطن جامعه داشته حامل ستيزهاي ساختاري برخاسته از متن جامعه باشند احزابي كه حامل ستيزهاي ايدئولوژيك يا قومي هستند توان بسيج بيشتر دارند و غالبا به صورت فراطبقاتي ظاهر مي شوند احزاب مترقي چپ يا احزاب مربوط به اقليتهاي نژادي معمولا در بسيج نيروهاي خود موفقيتي بيشتر دارند. در جوامع اسلامي، احزاب اسلام گرا غالبا همه هواداران خود را به صحنه هاي سياسي مي كشانند و از قدرت بسيج بالا برخوردارند به عبارتي ديگر، در جوامعي كه احزاب سياسي به شدت طبقاتي يا ايدئولوژيك هستند؛ غالبا شاهد مشاركت انتخاباتي و سياسي درصدي بيشتر از مردم هستيم. اينك پس از بررسي انگيزه هاي مشاركت به بخش دوم اين نوشتار منتقل مي شويم و به محتواي مشاركت سياسي مي پردازيم در اين بخش درصدد پاسخگويي به اين پرسش مهم و اساسي هستيم كه چگونه مي توان رفتار سياسي راي دهنده را تحليل كرد؟ آيا رأي به جناح چپ، راست، ميانه و امثال آن با متغيرهاي اجتماعي و اقتصادي و سياسي قابل تبيين است؟ الگوهاي مختلف تحليل رفتارهاي انتخاباتي: يكي از مباحث مهم در جامعه شناسي سياسي بررسي رفتار راي دهندگان است. بسياري از محققان علم سياست كوشيده اند الگوهاي نظري مختلف را به منظور فهم رفتار راي دهندگان ارائه كنند. تا قبل از جنگ جهاني دوم، جغرافيايي انتخاباتي مهمترين متغير توضيح دهنده راي افراد محسوب مي شد. محققان سعي مي كردند راي غالب مناطق مختلف را استخراج كنند و با بررسي وضع اقتصادي و اجتماعي مناطق ياد شده دليل راي چپ يا راست محله يا منطقه اي را توضيح دهند. پس از جنگ دوم جهاني با توسعة حرفه نظرسنجي محققان براي توضيح رفتار راي دهندگان، پاي را از عوامل جغرافيايي و منطقه فراتر گذاشتند و براي توضيح راي افراد به خود آنها مراجعه كردند، چرا كه راي دادن، اگر چه به ظاهر اقدامي جمعي است ولي در حقيقت تصميمي فردي محسوب مي شود. در اين بخش درصدديم تا به بررسي و نقد الگوهاي مختلفي بپردازيم كه در جامعه شناسي انتخابات براي تحليل رفتار راي دهندگان مورد استفاده قرار مي گيرند. با توجه به اينكه اينگونه مباحث در ادبيات سياسي كشورمان به دليل تجربه كوتاه انتخابات تا حد زيادي ناشناخته اند، پرداختن به اين مبحث ضرورتي دو چندان مي يابد ومي تواند بررسي علمي پديده انتخابات را ممكن سازد. الگوهاي مختلف تحليل رفتارهاي انتخاباتي را مي توان در سه جريان عمده روشن شناسانه خلاصه كرد كه عبارت اند از: الگوي جامعه شناختي، الگوي رواني، سياسي ، ا لگوي انتخاب عقلاني
1- الگوي جامعه شناسانه تحليل رفتار راي دهندگان مرجع اصلي الگوي جامعه شناسانه تحليل رفتار انتخاباتي توسط جامعه شناسي معروف، پل لازا اسفلد و گروه تحقيقاتي وي در دانشگاه كلمبيا عرضه شده است اين گروه در سال 1940 تحقيقي را درباره آثار تبليغات بر روي راي دهندگان در انتخابات رياست جمهوري امريكا انجام داد. اين گروه، به رهبري لازار اسفلد، در تحقيق ميداني خود در ايال اوهايو امريكا به اين نتيجه رسيدند كه اثر تبلغيات بر روي راي دهندگان بسيار ناچيز است و در عمل، تبليغات گسترده احزاب تاثيري چندان بر راي دهندگان نگذاشته بود آنها به اين نتيجه رسيدند كه راي دهندگان مدتها پيش از شروع تبليغات انتخاباتي تصميم خود را گرفته بودند به عبارت ديگر، راي دهندگان داراي گرايشهاي سياسي ثابت هستند كه ريشه در محيط خانوادگي و زندگي شغلي و محيط فرهنگي آنها دارد. لازار اسفلد نتيجه مي گيرد: فرد از نظر سياسي آنگونه مي انديشد كه از نظر اجتماعي در آن به سر مي برد عوامل اجتماعي تعيين كننده گرايشهاي سياسي افرادند. زيگفريد در تحقيقات خود بر عناصر جغرافيا تاكيدي ويژه دارد، اما در عين حال نقش عوامل اجتماعي ديگر را ناديده نمي گيرد. وي الگوي زير را براي تبيين گرايش سياسي مناطق مختلف ارائه مي كند. چنانكه ملاحظه مي شود، توجه عمدة زيگفريد معطوف به نقش ساختارهاي اجتماعي در تصميمات فرد است و انگيزه هاي فردي در تحليلهاي وي كمتر مورد توجه قرار گرفته اند از نظر او متغيرهايي چون مذهب، سن، طبقات اجتماعي و امثال آن هستند كه تعيين كنندة راي افرادند طبيعتاً چنين نگرشي اهميتي چندان براي تبليغات در زمان انتخابات قائل نيست از اين ديدگاه موضوعاتي را كه نامزدها و احزاب سياسي در ايام انتخابات مطرح مي كنند اثري چندان بر راي دهندگان نمي گذارد و افراد به تناسب موقعيت جغرافيايي و اجتماعي خود تصميم مي گيرند. پل بو آ نيز به مطالعه رفتار راي دهندگان بخشي از فرانسه در سالهاي 1789 تا 1783 پرداخت و سعي كرد اثر حوادث مهم تاريخي را در شكل گيري گرايشهاي سياسي افراد مورد مطالعه قرار دهد. وي با مطالعه منطقه سارت ملاحظه كرد كه در غرب اين منطقه روستايياني مرفه زندگي مي كنند و از نظر جغرافيايي اين منطقه داراي موقعيت خاص است، چرا كه در آن زمينهاي بسيار وجود داشت كه در اختيار كشيشان بود اين كشيشان از اداره درست اين زمينها ناتوان بودند و اين امر نارضايي بسيار به دنبال داشت در مقابل، در شرق اين منطقه شاهد روستايياني بود كه ساليان سال در تنگدستي و سختي امور خود را مي گذراندند و كشيشها در اين ديار حضوري چشمگير نداشتند اغلب روستاييان اين منطقه فقيرنشين به بافندگي اشتغال داشتند و با واحدهاي بافندگي شهري براي فروش محصولات خود در ارتباط دائمي به سر مي بردند. پل بوآ بامطالعه تاريخ اين دو منطقه ملاحظه كرد كه حوادث تاريخي متفاوتي در اين دو ديار به وقوع پيوسته است و در نتيجه آنها شكافي عميق ميان ساكنان شرق و غرب به وجود آمده است اين رويدادها در ارتباط با انقلابهاي متعددي است كه كشور به خود ديده است از مهمترين اين رخدادها ملي كردن اموال روحانيت بود كه در دوم نوامبر 1789 به وقوع پيوست اين اموال در سالهاي 1790 تا 1792 به فروش رفتند فروش اين داراييها موجب تحول و دگرگوني مالكيت اراضي به ويژه در غرب شد برنده اصلي اين پديده سوداگران شهرها بودند كه توانستند از اين فرصت نهايت بهره را ببرند اين در حالي است كه روستاييان منطقه غرب از تمكن مالي شايان توجه برخوردار بودند ولي از چنين فرصتي محروم بودند اين امر موجب شد تا اين روستاييان از انقلاب دلسرد شده آن را پديده اي ناخوشايند و نحس تلقي كنند از سوي ديگر سياستهاي مالياتي ناشي از انقلاب و بويژه تعرض به روحانيت و به تاراج بردن اموال كليسا موجب شدند كه ساكنان اين منطقه بيش از بيش به انقلاب بدبين شوند اين در حالي بود كه هيچ يك از عوامل بدبيني ياد شده در منطقه شرق وجود نداشت و ساكنان اين منطقه به انقلاب به عنوان پديده اي خوش يمن مي نگريستند به تدريج، نارضايي ساكنان منطقه غرب شدت يافت و اهالي اين ديار در مقابل انقلاب دست به شورش زدند و جنگ داخلي شديدي بين ساكنان، منطقه شرقي كه طرفدار انقلاب بودند و ضد انقلابهاي ساكن غرب در گرفت. اين جنگ و درگيري ساليان طولاني ادامه يافت و شكافي عميق را ميان اهالي اين منطقه ايجاد كرد. اين شكاف در دوران انتخابات به خوبي نمايان است. در دوران انتخابات دو رفتار كاملا متضاد انتخاباتي در اين دو منطقه مشاهده مي شود منطقه غرب به جناح راست راي مي داد و منطقه شرق داراي گرايشهاي چپي است. به طور خلاصه مي توان گفت كه به تحليلهاي جامعه شناسانه به انگيزه هاي فردي كمتر مي پردازند و مي كوشند استمرار و ثبات گرايشهاي سياسي مناطق جغرافيايي مختلف را با استفاده از عواملي كه فراتر از فرد هستند توضيح دهند از اين ديدگاه ساختار اجتماعي و فرهنگي و بافت اجتماعي و حتي جغرافيا دست به دست هم مي دهند و گرايش سياسي خاصي را بر يك منطقه حاكم مي كنند و اين گرايش تا ساليان دراز در اين مناطق باقي مي ماند پل بوآ و ديگر پژوهشگران همفكر او بدون اينكه نقش عوامل ياد شده را نفي كنند حوادث تاريخي مربوط به مناطق مختلف را به عنوان عامل اصلي گرايش يكسان مردمان يك منطقه معرفي كردند و كوشيدند با بررسي آراء مناطق مختلف اين نظريه را ثابت كنند. امروز همچنان جغرافيايي انتخاباتي مورد توجه پژوهشگران سياسي كشورهاي مختلف است و اغلب كشورها نقشه انتخاباتي خاص خود را دارند و در عمل، ثبات و استمرار گرايشهاي خاص در مناطق مختلف جغرافيايي مشاهده ميشود يكي از مهمترين ثمرات اين روش، ترسيم نقشه هاي انتخاباتي براي كشورهاي متفاوت است كه ساليان طولاني تجربه انتخابات دارند. اين نقشه ها به خوبي مي توانند گرايشهاي سياسي مناطق مختلف را نشان دهند و تحليل انتخابات را در اين كشورها آسانتر مي كنند.
2- نظريه هاي رواني – سياسي در تحليل رفتار انتخاباتي محققان مركز تحقيقاتي و مطالعاتي دانشگاه ميشيگان وجود ارتباط مكانيكي بين شرايط اجتماعي و تصميمات افراد را، كه الگوي جامعه شناختي مدعي آن است شديداً مورد انتقاد قرار مي دهند از ديدگاه اين پژوهشگران راي دادن قبل از آنكه پديده اي اجتماعي باشد علمي سياسي است و تابع تلقي افراد از موضوعات مهم سياسي در جامعه است پژوهشگران ميشيگان در سال 1948 به مطالعه انتخابات مختلف رياست جمهوري امريكا پرداختند و به اين نتيجه رسيدند كه تصميم راي دهندگان بيشتر تابع عوامل رواني است از اين ديدگاه روابط و حلقه هاي عاطفي موجود ميان راي دهندگان و نامزدها و يا رهبران احزاب سياسي نقشي تعيين كننده دارد از اين ديدگاه مهمترين متغير توضيح دهندة آراء افراد بستگي حزبي راي دهندگان است راي دهندگان امريكايي از نظر روحي و احساسات شخصي تمايل به يكي از دو حزب بزرگ امريكا دارند و اين ارتباط عاطفي و سياسي است كه راي آنان را تعيين مي كند. اين بستگي عاطفي، اغلب از زمان كودكي و نوجواني در افراد ايجاد مي شود و معمولا از خانواده ها به فرزندان منتقل مي گردد و محيط شغلي و اجتماعي هم در تثبيت اين پيوندها مؤثرند اين عده معتقدند كه تبدل و تغيير راي در انتخابات معمولا مخصوص افرادي است كه از لحاظ تحصيلات در سطحي پايين قرار دارند و از نظر سياسي و اجتماعي جايگاهي مشخص براي خود نيافته اند. وابستگي به احزاب، در موارد بسيار، نوعي پيوند و علاقه عاطفي و احساسي است كه اغلب از سوي خانواده ها و محيط به فرد القا مي شود لذا راي فردي از اين ديدگاه پديده اي ‹‹ ناخودآگاه›› و تا حدي زياد ‹‹ موروثي ›› است. به طور خلاصه مي توان گفت كه مكتب ميشيگان درباره انتخابات معتقد است كه بستگي حزبي مهمترين متغير توضيح دهنده رفتار انتخاباتي است و اين بستگي در طول زمان كمتر دستخوش تغيير مي شود و داراي استمرار و پيوستگي است. به اين ديدگاه انتقادهاي متعدد شده است كه برخي از آنها در خور تامل است از جمله منتقدان اين مكتب و ربا و ني هستند كه در سال 1976 در كتاب مشترك خود نشان دادند كه برخلاف پندار طرفداران مكتب ميشيگان، درصد مستقلها همچنان روبه تزايد است و بين سالهاي 1946 تا 1974 اين درصد تقريبا به دو برابر رسيده است و اين در حالي است كه از درصد حزبيها به شدت كاسته شده و اين ميزان از 38 درصد به 26 درصد تنزل يافته است اين پديده به خوبي نظريه توارثي بودن و استمرار گرايشها را زير سئوال مي برد. از سوي ديگر، با گذر زمان، نقش تبليغات انتخاباتي بر آراء افراد همچنان پررنگ تر شده است و تحقيقات نشان مي دهد كه نامزدها با طرح موضوعات نوين و جذاب مي توانند آراء زيادي را به سوي خود جلب كنند نقد ديگر متوجه برداشتي خاص است كه از تعلقات حزبي مي شود از اين ديدگاه وابستگي حزبي تنها با دلايل عاطفي توجيه مي شود. طرفداران اين ديدگاه وابستگي حزبي تنها با دلايل عاطفي توجيه مي شود طرفداران اين ديدگاه معتقدند كه راي به يك حزب را نمي توان تنها با وابستگي عاطفي بدان توجيه كرد. به عنوان مثال، واقعيت جامعه آمريكا حاكي از آن است كه بستگي افراد به احزاب از حالت عاطفي صرف خارج شده است و افراد با توجه به برنامه ها و وعده هاي احزاب بدانها متمايل مي شوند و در صورتي كه احزاب به وعده هايشان عمل نكنند، افراد به جناحهاي سياسي ديگر روي مي آورند. پژوهشگران مختلف سعي كردند با مطالعات آماري نشان دهند كه به غير از بستگي حزبي عوامل مهم ديگر نيز در تعيين آراء افراد دخالت دارند. برخي از اين تحقيقات نشان مي دهد كه 20 تا 25 درصد از راي دهندگان آمريكايي موضعگيري نامزدها را در زمينه مسائل مهمي كه در زمان انتخابات مطرح مي شوند ملاك انتخاب خود قرار مي دهند و درصدي قابل توجه هم ويژگيهاي شخصي نامزد را انگيزه اصلي راي خود به او مي دانند. ايدئولوژي را بايد از جمله عوامل مهم ديگر دانست كه در انتخاب بسياري از راي دهندگان مؤثر است پژوهشگران مختلف سعي كردند با مطالعات آماري نقش اين عنصر را در انتخابات نشان دهند كونوور و فلدمان نشان دادند كه درصدي قابل توجه از آمريكاييها در توجيه راي خود از مفاهيمي چون ليبراليسم و كنسرواتيسم استفاده مي كنند. 3- تحليل هاي اقتصادي محور از رفتار راي دهندگان دهه 60 را بايد دهه گرايش به سمت الگوهايي عقلاني در تبيين پديدة انتخابات دانست استفاده از الگوهاي اقتصادي در تحليل پديده هاي سياسي و اجتماعي در اين دهه بسيار متداول شد و بسياري از پژوهشگران كوشيدند با استفاده از نظريات اقتصادي به تحليل و بررسي پديده هايي چون مشاركت سياسي، حركتهاي جمعي و مشاركت حزبي بپردازند طرفداران اين نظريات، الگوهاي پيشين را سخت مورد انتقاد قرار دادند و بويژه به تلقي آنها از فرد شديداً معترض بودند. برخي از پژوهشگران براي اثبات نظريات خود و نشان دادن ميزان عقلاني بودن تصميم راي دهندگان به بررسي انتخابات در سالهاي حكوت آيزنهاور پرداختند و به اين نتيجه رسيدند كه راي دهندگان بيشتر به عقايد و طرحهاي نامزدها توجه دارند و در عمل وابستگي حزبي اثري چندان در تصميم و راي آنان ندارد. به عبارت ديگر راي دهندگان از ميان برنامه هاي اعلام شده آن را كه تامين كنندة منافع آنان است بر مي گزينند و گزينش آنها كاملا جهت دار و حساب شده است اين گروه از پژوهشگران اعلام كردند كه راي دادن تصميمي است فردي كه مستقل از پايگاه اجتماعي و احساسات و عواطف و بستگيهاي حزبي راي دهندگان است، چرا كه راي افراد را در حقيقت ‹‹ موضوعات مطرح شده›› در دوران انتخابات كه توسط نامزدها بيان مي گردد رقم مي زند. از منظر ا ين محققان اين دگرگوني ناشي از گذر از عصر صنعتي به دوران فراصنعتي است با همگاني شدن آموزش و فزوني يافتن تعداد با سوادان، مشاركت سياسي جهتي آگاهانه يافت و شهروندان با بصيرت بيشتر نسبت به برنامه هاي نامزدها به انتخاب آنان اقدام كردند راي دهنده در بازار سياست، به سان ديگر بازارهاي اقتصادي، به دنبال تامين منافع خود در بالاترين حد ممكن است و مي كوشد با مطالعه برنامه هاي احزاب حزبي را برگزيند كه برنامه هايش در راستاي حفظ و تامين منافع او باشند. اوليويه ايل تفاوت ميان ديدگاه اقتصاد محور و مكتب ميشيگان را چنين خلاصه مي كند: ‹‹ مكتب ميشيگان معتقد است كه راي دهنده براي تصميم گيري از خود مي پرسد: ارتباطات من، مرا به سوي چه كسي هدايت مي كند؟ در صورتي كه براساس ديدگاه اقتصاد محور فرد چنين استدلال مي كند كدام احزاب درصددند برنامه هايي را به اجرا در آورند كه بيشترين مطلوبيت را براي من دارد؟›› راي دادن از اين نظر علمي است مبتني بر محاسبات عقلاني و براساس محاسبه سود و زيان شخصي. به طور كلي همه تحليلهاي اقتصاد محور انسان را موجودي اقتصادي مي دانند و مرجع اصلي اينگونه تحليلها كتاب معروف آنتوني داونز است كه در سال 1957 تحت عنوان تحليلي اقتصادي از نظريه دموكراسي به رشته تحرير در آمد. از نظر داونز راي دهنده مظهر واقعي يك انسان اقتصادي است وي در كتاب خود ادعا مي كند كه راي دهنده فردي است عقلاني چرا كه مي كوشد كوتاهترين و كم هزينه ترين راه را براي تامين منافع خود برگزيند وي رهيافت ماكس وبر از احزاب سياسي را بار ديگر احيا مي كند و به سان اين جامعه شناس معروف آلماني، احزاب سياسي را شركتهايي مي نامد كه درصددند با عرضه كالاهاي جذاب مشتريهاي خود را به حداكثر برسانند راي دهندگان مي كوشند تا حزبي را برگزينند كه كم هزينه ترين راه را براي تامين منافع آنان پيش رويشان گذارد. اين تحليلها صحنه سياست را به بازار اقتصاد تشبيه مي كند و به جاي آنكه راي را انعكاس افكارعمومي بداند، آن را تابعي از ميزان منافع عرضه شده از طرف احزاب و نامزدها مي داند. قانون عرضه و تقاضا كه بر بازار اقتصاد حاكم است، بر بازار سياست نيز سايه افكنده است. پير بورديو، جامعه شناس معروف فرانسوي، با پذيرش اصل اقتصاد محوري در عرصة سياست، تعريف گسترده تري از منفعت به عمل آورده آن را دو بخش مادي و نمادين تقسيم كرده است بورديو بر اين عقيده است كه افكار عمومي وجود خارجي ندارند و نظرسنجيها به جاي آنكه منعكس كننده افكار عمومي باشند در بسياري از موارد خود موجب ايجاد افكار عمومي مي شوند در بسياري از اين نظرسنجيها پژوهشگران سوال را القا مي كند و مصاحبه شونده مي كوشد وانمود كند كه او هم به اين مساله توجه داشته است و پاسخي را في البداعه فراهم مي كند مجموعه پاسخها كه از آن، به افكار عمومي تلقي مي گردد پاسخ هايي آني است كه قبلا بدان كمتر انديشيده بودند و بعد از مصاحبه هم شايد چندان بدان نپردازند. در بينش اقتصاد محور نماينده تعريفي جديد مي يابد و برخلاف گذشته كه وي را نماينده افكار و اراده عمومي جامعه مي دانستند، شايسته است او را برنده و پيروز رقابتي سخت در بازار بورس سياست ناميد برندگان را بايد نمايندگان جريان فكري و سياسي دانست كه در نمايشگاه تجاري انتخاباتي غرفه اي پرفروش و موفق را از آن خود كرده و برحريفان پيروز شده اند همانگونه كه شركتهاي تجاري با توليد كالاهاي جذاب سعي مي كنند با تبليغات فراوان، ميل به مصرف توليدات جديد خود را در مشتريان ايجاد كنند، احزاب سياسي و نامزدها نيز مي كوشند با گشايش بازار انتخابات، تازه ترين و جذابترين و جديدترين كالاهاي توليدي خود را به مشتريان بازار سياست عرضه نمايند راي دهندگان در فرصتي محدود، خود را زير بمباران هجوم تبليغاتي شركتهاي سياسي مي بينند. طرحها و برنامه هاي احزاب سياسي كالاهايي هستند كه از سوي اين شركتها به بازار سياست عرضه مي شوند. از ديگر سوي راي دهنده نيز با توجه به گسترش حق راي يك مشتري است كه توان انتخاب دارد و مي تواند از ميان شركتهاي مختلف آن را كه بيشتر در جهت تامين منافع اوست برگزيند همانگونه كه تالكوت پارسونز مي گفت، راي دهنده نه تنها داراي قدرت خريد است، بلكه مي تواند در صورت پشيماني و مغبون شدن معامله را فسخ كند، زيرا در صورتي كه راي دهنده نمايندگان خود را مطلوب نيابد در دوره بعد از راي دادن به آنان صرف نظر خواهد كرد. آنچه كه كمتر در اين نظريات مورد توجه قرار گرفته است نقش اعتقادات و ايدئولوژي افراد در تصميم گيري سياسي آنهاست براي اصلاح نظريات اقتصاد محور انديشمنداني چون بورديو كوشيده اند تا با افزودن اصطلاحاتي چون منافع نمادين، به نوعي، نقش فرهنگ و ايدئولوژي را نيز در اين تحليلها نشان دهند، ولي اساس اين ديدگاه بر نفي اعتقادات فردي و ايدئولوژيك راي دهندگان استوار است تحقيقات نشان مي دهد كه جناحهاي سياسي درصدي بسيار بالا از هواداران و راي دهندگان خود را براي مدتها طولاني حفظ مي كنند و تغيير گرايش سياسي افراد به كندي بسيار صورت مي پذيرد اين در حالي است كه احزاب سياسي پس از رسيدن به قدرت، كمتر به وعده هاي انتخاباتي خود عمل مي كنند در نتيجه، طرفداران احزاب را نمي توان عقلاني محض، به معناي اقتصادي آن، در نظر گرفت. تعارضات ايدئولوژيك، اگر چه روز به روز اهميت خود را از دست مي دهند، ولي همچنان مي توانند رفتار راي دهندگان را در بسياري از موارد توضيح دهند. نونا ماير و پاسكال پرينو الگويي را براي تبيين رفتار راي دهندگان پيشنهاد كرده اند كه به خوبي ميان مهمترين الگوهاي مطرح شده جمع كرده است اين نويسندگان معتقدند تحليلهاي مبتني بر انسان عقلاني با تحليلهاي جامعه شناختي هيچ گونه تعارض ندارند بلكه مكمل يكديگرند و هر يك بخشي از واقعيت را بيان كرده اند. از ديدگاه اين دو محقق، راي دهنده نه زنداني شرايط اجتماعي ومحيط خود است و نه به مقتضاي شرايط، باري به هر جهت تصميم مي گيرد راي هر فرد در نتيجه فرايندي خاص شكل مي گيرد كه مقتضيات زمان و ويژگيهاي اجتماعي و اقتصادي و محيطي جزئي از اين فرايند محسوب مي شوند اين دو نويسنده بر اين عقيده اند كه فرايند ‹‹ اجتماعي شدن سياست›› اختصاص به دوران كودكي انسانها ندارد بلكه همواره در دوره هاي مختلف زندگي از سر گرفته مي شود. هر فرد در جامعه متعلق به گروههاي مختلف سياسي و فرهنگي خاص است. مجموعه اي از تاثيرات فرد از گروههاي مختلف، گرايش سياسي وي را شكل مي دهد صرف نظر از برنامه هاي اعلام شده توسط نامزدها و صرف نظر از ويژگيهاي محيط، كارگرها معمولا داراي افكاري تندتر و مترقيتر نسبت به طبقات مرفه اند. با وجود اين، گرايش بالقوه هر فرد در انتخابات با توجه به شرايط خاص حاكم بر انتخابات به فعليت مي رسد. فردي كه با توجه به شرايط خاص سياسي و اجتماعي، امادگي راي دادن به گرايشي خاص را قبل از انتخابات دارد با توجه به قابليت نامزدها و موضوعات مطرح شده از سوي آنان تصميم مي گيرد كه در انتخابات شركت كند يا نه و در صورت شركت به كدام حزب راي بدهد. در نتيجه، تصميم راي دهنده در فرايندي شكل مي گيرد كه شرايط اجتماعي و فرهنگي و محيطي از يك سوي و محاسبات عقلاني شرايط انتخابات از سوي ديگر، از اجزاي اين فرايند محسوب مي شوند.
و اينک طور نمونه در رابطه به سيستم انتخابات دو کشور اروپايي که الگوی دموکراسي غربي هستند مي پردازيم :
پارلمان بريتانيا و انتخابات انتخابات سراسري حداقل هر پنج سال يك بار برگزار مي شود. اما در هر حال دورة اجلاسيه هيچ يك از پارلمان ها به پنج سال نمي رسد و ممكن است انتخابات سراسري قبل از پايان اين دوره برگزار شود. به همان ميزاني كه يك دولت داراي يك اكثريت جزئي باشد انتخابات ممكن است زودتر برگزار شود. براي مثال انتخابات سراسري فبروري 1974 منجر به تشكيل يك دولت اقليت كارگري شد. بعد از آن، هارولد ويلسون نخست وزير وقت، دعوت به برگزاري انتخابات ديگري در اكتبر 1974 كرد كه باعث افزايش تعداد نمايندگان حزب كارگر به بيش از 50 درصد كل تعداد كرسي ها شد.بعد از آن دولت كارگري عليرغم اكثريت تقريباً ناچيز حدود 5/4 سال در قدرت باقي ماند.كه سرانجام در مي 1979 انتخابات جديد برگزار شد. در بين دو انتخابات سراسري، انتخابات ميان دوره اي نيز در صورتيكه براي انتخاب يك عضو جديد به پارلمان براي يك حوزة انتخابيه جداگانه لازم باشد برگزار مي شود. مجلس عوام در حال حاضر متشكل از 659 عضو پارلمان مي باشد كه هر كدام نمايندگي يك حوزة انتخابيه را به عهده دارند. از 659 كرسي، 529 كرسي مربوط به انگليس، 40 كرسي مربوط به ولز، 72 كرسي مربوط به اسكاتلند و 18 كرسي مربوط به ايرلند شمالي مي باشد. در نوامبر 2000 يك كميسيون انتخاباتي به عنوان نهادي مستقل، تأسيس شد تا به اعطاي هدايا به احزاب سياسي و نهادهاي ديگر و نيز هزينه هاي مبارزات انتخاباتي آنها اعمال نظارت نمايد. آن هم چنين صلاحيت تجديد نظر در قوانين اجراي انتخابات را دارد. و در جهت افزايش آگاهي عمومي از فرايند انتخابات اقدام نمايد. كار ويژه ها و اختيارات در قانون احزاب سياسي، انتخابات و رفراندوم ها مصوبة 2000 تدوين شده است. انتخابات سراسري، انتخاب همزمان تمام اعضاي مجلس مي باشد: از هر حوزة انتخابيه يك عضو پارلمان انتخاب مي شود. هر عضو پارلمان از طريق يك نظام اكثريت ساده كه در آن هر انتخاب كننده مي تواند يك رأي به صندوق مي اندازد با رأي مخفي به مجلس راه مي يابد. كانديداها ممكن است از يكي از سه حزب عمده سياسي[ حزب كارگر، حزب محافظه كار، حزب ليبرال]، از يك حزب كوچك يا از هر سازمان ديگري باشند كه در كميسيون انتخاباتي ثبت نام كرده اند. اگر نامزدي نمايندگي يك حزب يا گروه ثبت شده نباشد در واقع جايگاه يك « مستقل» را خواهد داشت. در انتخابات سراسري 2001 آقاي ريچارد تايلور به عنوان نماينده « مستقل» برگزيده شد. بيشتر مكان هاي رأي دادن در ايستگاه هاي رأي گيري است اما هر شهروند واجد شرايطي در بريتانيا مي تواند از طريق پست رأي دهد. شهروندان ساكن در خارج نيز مجاز به ارسال رأي پستي هستند. مشروط بر اينكه مدت زمان سكونت آنها در خارج كمتر از 15 سال باشد. انتخابات سراسري با يك وقفة 5 ساله برگزار مي گردد؛ اما دولت مي تواند در قبل از موعد مقرر نسبت به برگزاري انتخابات اقدام نمايد (كه اغلب نيز به همين صورت اقدام كرده است). در زمان هايي كه كشور مواجه با يك وضعيت بحراني مانند جنگ شود، انتخابات سراسري مي تواند به وقت ديگري موكول شود . اما اين وضعيت خيلي نادر پيش مي آيد . يك انتخابات ميان دوره اي پارلماني زماني برگزار مي شود كه يك كرسي در مجلس عوام خالي شود، خالي شدن يك كرسي ممكن است به علت مرگ يك عضو پارلمان يا استعفاي او باشد يا اينكه وي ديگر نتواند به دلايلي مانند انتخاب وي به عنوان مجلس لردها، عضو پارلمان باقي بماند. نظام نامة برگزاري انتخابات ميان دوره اي ( موسوم به « جنبش فرمان» ) معمولاً توسط حزب سياسي اي كه كرسي مربوطه قبل از خالي شدن متعلق به آن بوده به جريان مي افتد. انتخابات ميان دوره اي بعضي اوقات تا حد زيادي توجه رسانه هاي گروهي را به خود جلب مي كنند و رأي دهندگان اغلب از فرصت ايجاد شده براي علم كردن يك معترض استفاده مي كنند. تا اندازه اي به همين علت است كه نتايج انتخابات ميان دوره اي اغلب كاملاً متفاوت با نتايج انتخابات سراسري است. هم چنين در انتخابات ميان دوره اي افراد كمتري نسبت به انتخابات سراسري شركت مي كنند ( تقريباً كمتر از 50 درصد افراد واجد شرايط). به منظور اجراي انتخابات، بريتانيا به حوزه هاي انتخاباتي پارلماني تقسيم شده است. هر حوزه يك نماينده به مجلس عوام مي فرستد. در پارلمان 1992، كشور به 651 حوزة انتخابيه تقسيم شده بود اما اين ميزان در انتخابات سراسري 1997به 659 حوزه افزايش پيدا كرد. حوز هاي انتخابيه بر اساس جغرافيا و جمعيت انتخاب كنندگان تقسيم شده اند. به طوركلي ، هدف اينست تا اطمينان حاصل شود كه تعداد انتخاب كنندگان حوزه هاي انتخابيه با هم برابر باشند. به هر حال اين امر هميشه امكان پذير نيست مخصوصاً براي نواحي داراي جمعيت پراكنده تر كه در آن صورت براي يك عضو پارلمان سخت است تا نمايندگي ناحية وسيعي را به عهده بگيرد. ميانگين جمعيت حوزه هاي انتخابيه در بريتانيا در كل حول و حوش 68000 مي باشد. در انتخابات سراسري 2001 بيشترين جمعيت انتخاب كننده متعلق به جزيره وايت بود- حدود 104000 نفر. كمترين تعداد انتخاب كننده – حدود 21900نفر – نيز مربوط به جزاير غربي بود. حوزة انتخابية رس(Ross) سكاي(Skye) و غرب اينورنس(Invernes west) داراي بيشترين وسعت يعني حدود 319و918 هكتار بودند. كمترين وسعت هم مربوط به شمال ايسلينگتون ( Islington North) در حدود 727 هكتار بود. در بريتانيا چهار كميسيون مرزي پارلماني دائمي وجود دارد هر كدام براي يكي از چهار ايالت انگلستان، ولز، اسكاتلند و ايرلند شمالي. آنها هر گونه اصلاحيه اي كه ممكن است به سبب جابجايي هاي جمعيتي يا تغييرات ديگر لازم به نظر برسد ارائه مي دهند. تجديد نظرها هر 8 تا12 سال يكبار ارائه مي شوند. تجديد نظر فعلي ( پنجم) بايد در دورة زماني 2007-2003 گزارش داده شود. بعد از آنكه تجديد نظر پنجم تكميل شود كميسيون هاي مرزي پارلماني به صورت بخشي از كميسيون مستقل انتخابات در خواهند آمد. هر حوزة انتخابيه در بريتانيا كميتة مرزي خود را خواهد داشت كه پيشنهادات مربوط به توزيع مجدد را به كميسيون انتخاباتي ارائه خواهند داد. نظام تجديد نظرهاي دوره اي بدون تغيير باقي مي ماند.
نظام انتخاباتي جمهوري فدرال آلمان انتخابات آزاد يكي از اصول بنيادي دموكراسي پارلماني ميباشد، قانون اساسي جمهوري فدرال آلمان در ماده 20 بند 2 اشعار ميدارد: تمام قدرت عمومي از مردم سرچشمه مي گيرد و بايد به توسط مردم از طريق انتخابات و رفراندوم ها و به ويژه از طريق قواي مقننه، مجريه و قضائيه اعمال شود. اين اصول غيرقابل فسخ مي باشد (ماده 79 ، بند 3) طبق ماده 28 ، بند 1 در هر يك از لاندرها (ايالت ها)، مناطق و شهرستان ها يك قوه منتخب بايد نمايندگي مردم را بعهده بگيرند. در جمهوري فدرال آلمان شروط بنيادين يك نظام انتخاباتي دموكراتيك در قانون اساسي تعيين شده است. ماده 33 ، بند 1 حقوق و تكاليف مدني برابر براي همه آلماني ها را تصريح كرده و حقوق اساسي حق رأي را به عنوان يك حق سياسي بنيادي كه كاملاً در پيوند با ديگر حقوق مدني قرار دارد مي شناسد. در اين رابطه، اصلي ترين حقوق مدني حق تشكيل اجتماعات (احزاب) و موارد مربوط به آن، حق آزادي بيان و اطلاعات و حق گردهمايي است. قانون اساسي در خصوص انتخابات بوندستاگ آلمان (مجلس فدرال) در بردارندة اصولي بنيادين است. گزينش نظام انتخاباتي و آئين نامه اجرايي آن نه در قانون اساسي بلكه از طريق يك قانون عادي، (قانون انتخاباتي فدرال) تعيين شده است. ماده 38 قانون اساسي كه مبناي قانون انتخاباتي فدرال ميباشد مقرر ميدارد: 1- اعضاي بوندستاگ آلمان بايد در يك انتخابات سراسري، مستقيم ، آزاد، برابر و با رأي مخفي برگزيده شوند آنها بايد نمايندگان تمام مردم باشند و جز وجدان آنها هيچ دستورالعمل و حكمي نبايد آنها را محدود كند. 2- هر كس كه به سن قانوني 18 سالگي برسد حق رأي دادن دارد. 3- جزئيات مربوط به شرايط شركت در انتخابات بايد تابع قانون فدرال باشد. اين بدين معني است كه هر شهروند آلماني بدون توجه به مذهب، نژاد ، تحصيلات ، جنسيت، ثروت يا ميزان پرداخت ماليات، داراي حق شركت در انتخابات بوندستاگ است كه بر طبق مادة 39، بند 1 قانون اساسي براي يك دورة چهارساله انتخاب ميشود. بنا براين در جمهوري فدرال آلمان هيچ سيستم طبقاتي رأي گيري وجود ندارد. هيچ كس مجبور به رأي دادن نيست، هركسي بايد بدون هيچ گونه اكراه و اجباري بتواند به كانديدا يا ليست حزبي مورد نظر خودش رأي دهد. انتخابات مستقيم است، رأي دادن بايد به طور مخفي انجام شود. اين آزادي و اختفاء در انتخابات مورد حمايت قانون بوده و هرگونه نقض آن مستوجب مجازات است. هر فردي مثل بقيه افراد يك رأي ميدهد و همه آراء از وزن يكساني برخوردارند و طبق قانون اساسي تضمين شده اند. ماده 28 ، بند 1 قانون اساسي انتخابات را در لاندرها ، ايالت ها و شهرستان ها به يك اندازه تضمين كرده است. «حق رأي فعال » (حق رأي دادن) و حق رأي منفعل (حق نامزد شدن در انتخابات) متعلق به همه آلمانهاست و در تمام شعبه هاي پارلماني در جمهوري فدرال آلمان مورد استفاده قرار مي گيرد: در سطح فدرال (بوندستاگ آلمان) در سطح كشور (دولت فدرال ) در سطح مجلس (نظام انتخاباتي شوراهاي شهري وولايتي ) در قانون انتخاباتي فدرال مصوب 7 مي 1956 ، قانونگذار انتخابات را به مبناي نمايندگي تناسبي قرار داد كه به نظام نمايندگي تناسبي فردي شده ( Personalized ) يا به عبارت ديگر نظام مختلط معروف است. - در 1994 نصف اعضا در 328 حوزة انتخابيه به طور مستقيم براي بوندستاگ آلمان انتخاب شدند ( بر اساس اصل معروفFirst – past – the – post basis يا نمايندگي اكثريت) - 328 تاي باقيمانده از طريق ليست هاي كانديداها كه توسط احزاب در لاندرها ارائه شده بود انتخاب شدند (نمايندگي تناسبي) - طبق اين سيستم هر فرد واجد شرايطي دو رأي جداگانه ميدهد كه جدا از يكديگر به صندوق انداخته ميشوند. نخستين رأي به كانديداهاي منفرد در حوزه هاي انتخابيه داده ميشود و رأي دوم به ليست هاي حزبي در دولت فدرال. مورد اخير رأي ممكن است به احزاب مختلفي داده شود. در حوزه هاي انتخابيه نخستين كانديدايي كه در مقايسه با ديگران آراي بيشتري كسب كند برنده است. رأي دوم به هر يك از ليست هايي كه توسط احزاب در هر يك از 16 دولت فدرال آلمان ارايه مي گردد داده مي شود. ليست نامزدها كه توسط احزاب ارايه مي شود ثابت است و رأي دهنده نمي تواند آنها را تغيير دهد. كميتة انتخاباتي فدرال تعداد كرسي هايي را كه هر حزب مي تواند بر مبناي رأي دوم صاحب شود مشخص مي كند كه بر اين اساس تعداد كرسي هاي هر حزب بعد از اعلام نتيجة انتخابات قطعي ميشوند. توزيع كرسي براساس مدلي كه از طرف نيوماير، رياضي دادن آلماني تنظيم شده صورت مي گيرد. در اين روش توزيع كرسي ها كاملاً منطبق با توزيع نسبي آراء ميباشد. كرسي ها در ميان احزاب به نسبت تعداد كل آراء مرحلة دوم احزاب در كل ناحيه توزيع مي شود (توزيع اول) . تنها احزابي كه حداقل 5 درصد آراء مرحلة دوم را در كل كشور كسب كنند يا احزابي كه حداقل سه كرسي از حوزه هاي انتخابيه بر مبناي آراي مرحلة نخست به دست آورند مي توانند لحاظ شوند. هدف از اين شروط حداقلي اينست كه احزاب خورد حذف شوند و براساس آن ميتوان اطمينان پيدا كرد كه پارلمان نسبتاً مفيد واقع شده و زمينه را براي تشكيل يك حكومت با ثبات فراهم كند. از زمان انتخابات بوندستاگ در 1957 ، احزاب صلاحيت دار عبارت بوده اند از اتحادية دموكرات مسيحي آلمان (CDU) ، حزب جامعه دموكراتيك آلمان (SPD) ، اتحادية جامعه مسيحي (CSU) ، كه كانديداها را تنها در ايالت باواريا معرفي مي كند و حزب دموكراتيك آزاد (F.D.P) . براساس روش نيوماير تعداد كل كرسي ها در تعداد آراء (مرحلة) دوم كه از طرف هر حزبي به طور جداگانه بدست آمده ضرب شده و عدد حاصله بر تعداد كل آراء مرحلة دوم احزابي كه حداقل پنج درصد آراء را بدست آورده اند تقسيم مي شود. نخست هر حزبي به ازاء هر عدد كامل اين محاسبه يك كرسي دريافت مي كند. كرسي هاي باقي مانده در سير كاهش كسرهاي اعشاري تقسيم مي شوند. محاسبه دوم ، دوباره برطبق روش نيوماير است تا تعداد كل كرسي هاي هر حزب را در سطح فدرال در ميان ليست هاي كشوري (توزيع پايين تر) توزيع كند. تمام كرسي هايي را كه در واقع يك حزب به طور مستقيم در حوزه هاي انتخابيه كسب مي كند از تعداد كرسي هاي مربوط به ليست كشوري آن كسر مي شود. ممكن است به حزبي كرسي هاي موسوم به « كرسي هاي معلق » تعلق بگيرد و آن زماني است كه آن حزب در مرحلة اول رأي گيري در حوزه هاي انتخابيه كرسي هاي بيشتر از ميزان كرسي هايي كه طبق محاسبة رأي گيري مرحله دوم مستحق آن است كسب كند. تمام آلماني هايي كه تا روز رأي گيري حداقل 18 سال تمام داشته باشند، حداقل سه ماه قبل از انتخابات در ناحية انتخاباتي سكونت داشته باشند و با تصميم مقام قضائي از شركت در انتخابات محروم نشده باشند شايستگي رأي دادن در انتخابات بوندستاگ آلمان را دارا مي باشند. به دنبال يك اصلاحيه بر قانون انتخابات فدرال در سال 1985 حق رأي به اتباع آلماني ساكن در خارج گسترش پيدا كرد. آلماني هاي ساكن در هر يك از دولت هاي عضو شوراي اروپا در حال حاضر بدون توجه به اينكه چه مدتي در خارج زندگي كرده اند واجد شرايط رأي دادن در انتخابات هاي برگزار شده در جمهوري فدرال آلمان مي باشند. آلمان هايي كه در كشورهاي ديگر زندگي ميكنند ميتوانند در طول اولين ده سال بعد از ترك جمهوري فدرال رأي دهند مشروط به اينكه حداقل سه ماه قبل از ترك كشور به طور متوالي در سرزمين فدرال ساكن بوده باشند. در مورد شرايط نامزدي براي پارلمان بايد گفت كه همه افرادي كه حداقل يك سال شهروند آلمان شده باشند، حداقل 18 سال سن داشته باشند و براساس شرايط خاص قانوني محروم نشده باشند واجد شرايط كانديدا شدن هستند. از سال 1949 حداقل سن براي كانديداتوري پارلمان هفت بار كاهش يافته است. قبل از انتخابات فدرال 1969 هر كس كه 25 سال سن به بالا داشت واجد شرايط بود اما بعد از انتخابات 1972 اين ميزان به 21 سال كاهش پيدا كرد. بعد از انتخابات 1976 حداقل سن مطابق قانون 31 جولاي 1974 كه بر مبناي قانون 38 بند 2 قانون اساسي تصويب شد 18 سال تعيين گرديد. كانديداها ممكن است به وسيله احزاب سياسي نامزد شوند يا افراد، خود نامزد شوند. افرادي كه عضو حزب نيستند تنها ميتوانند براي انتخابات در يك حوزة انتخابيه نامزد شوند، بعبارت ديگر آنها نميتوانند در ليست هاي كشوري قرار گيرند. تنها احزاب از اين حق برخوردارند. در عمل تنها احزاب كانديداها را در انتخابات فدرال و ايالت نامزد مي كنند. نامزدهاي «غيرحزبي» حوزة انتخابيه بايد حداقل از حمايت 200 فرد واجد شرايط رأي دادن در آن حوزة انتخابية برخوردار شوند. اين شرط در مورد احزابي كه در پارلمان نماينده ندارند نيز اعمال ميشود. براي قرار گرفتن در ليست هاي كشوري، اين احزاب بايد امضاي حداكثر 2000 نفر را كه در آن ايالت فدرال واجد شرايط رأي دادن هستند جمع بكنند. حوزة انتخابيه حزب و ليست كانديداها با رأي مشخص اعضا (حزب) يا نمايندگان منتخب آنها انتخاب ميشوند. در آلمان افراد مي توانند به صورت پستي هم رأي دهند. زمان برگزاري انتخابات بوندستاگ از طرف رئيس جمهور فدرال تعيين مي شود. اين روز بايد يكشنبه يا تعطيل رسمي باشد. ماده 39 ، بند (1) جمله سوم قانون اساسي اظهار ميدارد كه انتخابات جديد بايد در اول چهل و پنجمين ماه، نهايتاً چهل و هفتمين ماه بعد از شروع دورة قانونگذاري، برگزار شود؛ و شروع دورة قانونگذاري بعد از نخستين جلسه پارلمان شروع مي شود، و بند (2) از ماده 39 تصريح ميكند كه بوندستاگ بايد نهايتاً در روز 30 ام بعد از انتخابات تشكيل جلسه دهد. دورة چهار ساله قانونگذاري زماني پايان مي پذيرد كه پارلمان جديد تشكيل جلسه دهد. هيچ كس نمي تواند از عملكرد دفتر عضو بوندستاگ جلوگيري به عمل آورد و هيچ كس را نمي توان از استخدام در اين حوزه منع يا اخراج كرد (ماده 48 ، بند (2) ، قانون اساسي). دادگاه قانون اساسي فدرال در رسيدگي به وضعيت مالي احزاب در 9 اپريل 1992 اعلام كرده است كه بخش هاي زيادي از مقررات قبلي حاكم بر وضعيت مالي احزاب ، خلاف قانون اساسي هستند و تا زماني كه قانون جديدي وضع نشود نقص هاي (deficits) قانون فعلي بايد به طور جزئي مورد پذيرش قرار گيرد. اعضاي احزاب مختلف در بوندستاگ جناح هاي پارلماني تشكيل ميدهند تا بتوانند بر نامه هايشان را به طور مؤثري اجرا كنند. جناح هاي پارلماني سازمان هاي فرعي خود احزاب نيستند بلكه تشكيل دهندة بخشي از پارلمان بعنوان بدنة قانون اساسي هستند . آئين نامه بوندستاگ تنها در شرايط معيني اجازه شكل گيري جناح هاي پارلماني مي دهد: آنها بايد حداقل 5 درصد اعضاي بوندستاگ را تشكيل دهند اعضايي كه متعلق به يك حزب واحد يا احزاب مؤتلف هستند بدين معنا كه آنها اهداف سياسي واحدي را تعقيب كرده و در هيچ يك از ايالت هاي فدرال در رقابت با يكديگر قرار نگيرند. حداقل توان و قدرت جناح پارلماني در اينجا برابر با مانعي است كه احزاب به منظور نمايندگي در پارلمان ايجاد مي كنند. هر عضوي از پارلمان كه حزب خود را ترك كند جناح پارلماني اش را نيز ترك مي كند. در عمل ممكن است يك عضو بين وجدان خود و وفاداري اش به جناح پارلماني بر سر دو راهي بماند. اعضاي پارلمان نماينده مردم اند و بنابر اين بايد منافع جامعه و نه منافع حزبي خود را در نظر داشته باشند. عضوي كه با زيرپاگذاشتن اصول حزب خود باعث تضعيف آن شود ممكن است از حزب اخراج گردد اما در چنين حالتي كرسي خود را در پارلمان از دست نمي دهد. انتخابات سراسري و مستقيم با رأي مخفي براي اولين بار در تاريخ آلمان، در قانون انتخاباتي كنفدراسيون آلمان شمالي مصوب 17 اپريل 1876 قانون انتخاباتي رايشتاگ مصوب 31 مي 1869 و قانون انتخابات رايش آلمان مصوب 16 اپريل 1871 پيش بيني گرديد. قانون انتخابات كاملاً دموكراتيك در زمان جمهوري وايمار وضع شد. با اعلام برگزاري انتخابات براي مجمع قانون اساسي در 12 نوامبر 1918 زمينه براي انتخابات مستقيم و سراسري فراهم شد. قانون انتخابات 27 اپريل 1920 اين اصول را كه بعدها در قانون انتخابات 6 مارچ 1924 رايش ثبت شد تدوين كرد. در قرن بيستم احزاب خورد و ماندگار، تأثير بنياديني در بحث هاي بعد از 1945 براي وضع قانون انتخابات جديد داشتند. همانطور كه نظريات و ديدگاه ها در زمان بحث هاي مقدماتي مربوط به قانون اساسي به طور گسترده اي متفاوت از هم بود به منظور اينكه مشكل ديگري براي اصلاح يا تجديد نظر آن ايجاد نشود اعلام شد كه خود قانون اساسي يك سيستم انتخاباتي ويژه (و غير قابل اصلاح) محسوب نمي شود. براي آنكه آزادي و دموكراسي تقويت شده و به آنها احترام گذاشته شود لازم است كه قبل از هرچيز آنها را براساس يك نظام انتخاباتي خوب پايه گذاري كرد. اين بيانيه در پيش نويس گزارشي كه در 1955 از طرف كميسيون اصلاح انتخابات (كميسيوني كه از طرف وزارت كشور فدرال منصوب شد) ارائه گرديد گنجانده شد. قانون انتخابات فدرال 1956 ، همراه با اصلاحيه هايي كه بعداً به آن وارد شد، به طرزي شايسته از دولت آزاد مبتني بر حاكميت قانون و دموكراسي پارلماني جمهوري فدرال آلمان محافظت كرده است. شرايط مندرج در قانون انتخابات غير قابل بحث است، آنها مورد پذيرش مردم قرار گرفته و از طرف دادگاه قانون اساسي فدرال هم تأييد شده اند.
July 4th, 2005
برداشت و بازنویسی درونمایه این تارنما در جاهای دیگر آزاد است. خواهشمندم، خاستگاه را یادآوری نمایید.
به اميد انتخابات پارلماني آزادوسالم درکشور
سازمان ملل متحد چگونه از پارلمان ها حمايت مي كند
برنامه توسعه سازمان ملل متحد » چگونه از پارلمان ها حمايت مي كند پارلمان ها كانون اصلي تغيير در دنياي جهاني هستند. جوامع و حكومت ها در عين حال كه در تلاشند تا به دگرگوني هاي همه جانبه در زندگي اقتصادي، اجتماعي و سياسي كشور پاسخ دهند، مي كوشند تا مشروعيت لازم براي پشت سر گذاشتن موانعي كه حكومت و ديگر بازيگران را در مواجهه با چالش هاي اصلي دوران محدود مي كنند، دست و پا كنند. سال گذشته، برنامه توسعه ملل متحد (UNDP ) از تقويت مجلس قانونگذاري در 40 كشور عمدتاً در منطقه آفريقاي جنوب صحرا و آسيا – پاسيفيك پشتيباني كرد. شركاي كليدي UNDP در اين حوزه عبارتند از: اتحاديه بين پارلماني (IPU ) ؛ بنياد بين المللي كمك به دموكراسي و انتخابات، مؤسسة دموكراتيك ملي براي امور بين الملل (NDI ) در ايالات متحده، بنياد وست فيسيتر براي دموكراسي در بريتانيا ، بنياد كنراد ادنائر در آلمان ، مركز پارلماني در كانادا، تريبون آزاد زنان براي دموكراسي در اوگاندا و جامعه افزايش تبادل نظر پارلماني در آفريقاي جنوبي ( SADC ). كمك هاي انتخاباتي سال گذشته UNDP كمك انتخاباتي به 21 كشور ارائه داد. در فيجي بعد از كودتاي مي 2000 UNDP به بازگشت دموكراسي پارلماني از طريق همكاري با ناظران انتخاباتي بين المللي و فعاليتهاي اهدائي، آموزش مدني و تأسيس يك مركز رسانه اي ، كمك كرد. يك سال قبل از آن UNDP از اولين انتخابات دموكراتيك در تيمور شرقي (براي مجمع قانونگذاري) از طريق يك برنامه جامع پشتيباني فني شامل آموزش مدني ، كميسيون مستقل انتخاباتي و ايجاد مركزي براي افزايش مشاركت سياسي كه به كشاندن همه رقباي انتخاباتي به ميدان بازي كمك مي كرد حمايت به عمل آورد. در 1999 UNDP از نخستين انتخابات پارلماني دموكراتيك در اندونزيا از طريق يك برنامة 60 ميليون دالري پشتيباني كرد كه شامل حمايت از آموزش كاركنان سرصندوق، فهرست بندي آراء و آموزش رأي دهندگان از طريق رسانه هاي گروهي بود. اصلاح قانون اساسي UNDP به تدوين قوانين اساس و پارلماني و حقوق اساسي كمك مي كند و به تبادل نظر با جامعه مدني جهت اصلاح چارچوب هاي قانوني ادامه مي دهد. براي نمونه UNDP در حال حاضر با همكاري IPU به اجراي يك برنامه درك موقعيت براي اعضاي جديداً منتخب مجمع قانون اساسي تيمور شرقي و ارائه كمك فني به اين اعضا براي تدوين قانون اساسي جديد مي پردازد. سال گذشته در تاجيكستان به دنبال آتش بس در جنگ داخلي و انتخابات بعد از آن، UNDP با پارلمان جديد در تدوين حقوق اساسي آن كشور همكاري كرد.« تقويت سازمان دهي دروني مجالس قانونگذاري » UNDP به تدوين آئين نامه ها، گسترش فرايندهاي قانونگذاري، بهبود كتابخانه ها و سيستم هاي اطلاعاتي پارلماني و حرفه اي كردن سرويس دروني پارلمان كمك مي كند. براي مثال در پيرو UNDP به ايجاد يك سيستم ميل الكترونيك و اينتر نت كه همه دفاتر وابسته به كنگره را به هم متصل مي كند و همچنين ايجاد يك پايگاه اطلاعاتي براي كنگره ياري رسانده است. اين تغييرات به كنگره امكان ميدهد تا در نظام تدوين قوانين، بهبود مكانيسمهاي تحقيقاتي براي تدوين قوانين و دوام سابقه نهادي خودش بهتر عمل كند. در كشورهاي ديگر مانند مالاوي و موزمبيق كمك UNDP روي جبران قصور مربوط به پارلمان، پيشبرد سازماندهي دروني و تقويت نظام كميسيون، متمركز است.
آموزش قانونگذاران و كارمندان ( UNDP ) برنامه هاي آشنا سازي و آموزش وكلا و كاركنان ايشان در مورد انواع مسائل مانند شيوة تدوين طرح مقدماتي قوانين را دردست اجرا دارد. در آفريقا، UNDP و IPU سمينارهاي ملي و منطقه اي براي وكلا و كاركنان آنها در مورد فرايند تنظيم بودجه برگزار كرده اند. در كامپوچيا، لائوس و ويتنام، UNDP در مورد فرايند قانونگذاري، از طريق برگزاري سمينارهايي براي اعضا، كاركنان و نمايندگان همه شاخه هاي حكومت در رابطه با شكست نقش قانونگذاري نظرات مشورتي ارائه داده است. در رواندا UNDP در همكاري با IPU ، حرفة رهبري را به نمايندگان زن پارلمان آموزش ميدهد. حمايت از جامعه مدني و رسانه هاي گروهي(مطبوعات) UNDP به بازيگران پيراموني به ويژه سازمان هاي غيردولتي و مطبوعات كه مي توانند بر فرايند قانونگذاري تأثير گذار باشند توجه دارد. براي مثال در اوگاندا UNDP در حال همكاري با « تريبون زنان براي دموكراسي » جهت افزايش درگير شدن زنان عادي در فرايند تنظيم بودجه مي باشد. در اندونزيا، UNDP به تأسيس مركز رسانه اي در مجمع ملي مبادرت ورزيد و به روزنامه نگاران و سياستمداران در ايجاد يك كد ارتباطي مشترك كمك كرد. در تاجيكستان UNDP در حال آموزش نمايندگان حزبي در مورد نقش پارلمان در يك جامعه دموكراتيك و نيز نقش و كاركرد يك پارلمان حرفه اي است. ارتباط با حوزه هاي انتخابيه UNDP در كشورهايي مانند نيجريا (همراه با NDI ) و زيمبابوی براي آموزش قانونگذاران و كارمندانشان براي برقراري ارتباط مؤثرتر با حوزه هاي انتخابية شان خصوصاً از طريق دخالت جامعه مدني در شنودهاي عمومي و مباحثات تلويزيوني اقدام مي كند. براي مثال وب سايت جديد مورد تأييد UNDP براي پارلمان زيمبابوی به هر كس امكان ميدهد تا با وكلاي پارلماني ارتباط برقرار كرده و گزارش هاي كميسيون ها، لوايح و بحث هاي پارلماني را مطالعه كند.
انتخا با ت چيست وچگونه شرکت کنيم ؟ مشاركت سياسي را بايد از مقوله اي تشكيكي دانست كه مصاديق آن از نظر مرتبه با يكديگر به لحاظ صرف وقت و هزينه تفاوت فراوان دارند. مشاركتهايي نظير عضويت در احزاب سياسي، شركت در راهپيماييها، اعتصاب، تحصن و امثال آن، بسيار وقتگير و پرهزينه اند در مقابل، مشاركت انتخاباتي، كه موضوع اصلي اين نوشتاراست، از اين لحاظ در پايين ترين مراتب قرار مي گيرد در مشاركت انتخاباتي افراد در زماني كوتاه و با صرف هزينه اي ناچيز به پاي صندوق هاي راي مي روند و با دنياي سياست ارتباطي سطحي و گذرا برقرار مي كنند. با وجود اين، مشاركت انتخاباتي مهمترين و متداولترين نوع مشاركت سياسي است. مشاركت انتخاباتي از متداولترين مشاركتهاي سياسي در عصر حاضر است. زندگي سياسي شهروندان در عصر جديد غالبا در انتخابات خلاصه مي شود و برنامه ها و فعاليتهاي احزاب و گروههاي سياسي را تحت الشعاع خود قرار مي دهد. پيروزي در انتخابات يكي از مهمترين اهداف احزاب كنوني است و جلب آراء بيشتر در هر انتخابات به صورت محور فعاليتهاي احزاب سياسي در آمده است. يكي از مباحث مهم در مشاركت انتخاباتي علل و انگيزه اين مشاركت است. مهمترين متغيرهاي توضيح دهنده مشاركت انتخاباتي كدام اند؟ چرا برخي از گروههاي اجتماعي تمايل بيشتري به مشاركت ابراز مي كنند در صورتي كه برخي ديگر از اقشار اجتماعي به اين اقدام كمتر علاقه نشان مي دهند؟ متغيرهاي فردي و اجتماعي مشاركت انتخاباتي كدام اند؟ آنچه ذيلا مي آيد بررسي برخي از پاسخهاي ممكن به پرسشهاي ياد شده است.آثار موجود در خصوص مشاركت سياسي غالبا بر محور مشاركت انتخاباتي شكل گرفته اند. دليل اين امر را مي توان در اهميت انتخابات در جوامع مختلف دانست، به گونه اي كه مي توان گفت زندگي سياسي شهروندان در دنياي نوين تقريباً در انتخابات خلاصه مي شود و انتخابات محور اصلي فعاليتهاي احزاب و گروههاي سياسي مختلف است. فزون بر اين، مشاركت انتخاباتي برخلاف بسياري ديگر از انواع مشاركت، قابل اندازه گيري و تبيين به زبان آمار و ارقام است نظرسنجيهاي مختلف از نتايج انتخابات در طول ساليان متمادي داده هاي مناسبي براي تحليل علمي اين پديده براي پژوهشگران فراهم نموده، بررسي علمي اين پديده را بسيار آسان كرده است. مشاركت انتخاباتي از زواياي گوناگون موضوع بحث و بررسي است در اين ميان دو پرسش با اهميت و برجستگي بيشتر خودنمايي مي كنند نخست اين كه چرا شهروندان حاضر به صرف وقت و هزينه براي رفتن به پاي صندوق هاي راي هستند؟ ديگر اينكه چه عواملي محتواي اين مشاركت يعني نوع ‹‹راي›› راي دهنده را توضيح مي دهند؟ از مجموعه تواناييهاي مادي و معنوي افراد كه آنها را به صحنه انتخابات مي كشاند به منابع تعبير مي شود. مهمترين منابع مادي عبارت اند از: دانش، دارايي، زمان. برخلاف ‹‹منابع››، كه اموري فردي هستند، ‹‹بسيج›› پديده اي خارج از افراد است كه آنها را به نقشي كه مي توانند در جامعه ايفا كنند آگاهي مي بخشد عوامل بسيج كننده ميكوشند با استفاده از شيوه هاي تبليغاتي افراد را به صحنه هاي مشاركت سياسي بكشانند. ‹‹ انگيزه ابزاري›› همان باور و اعتقادي است كه شرط لازم تحقق مشاركت است و افراد را به صحنة سياست مي كشاند نظريه هاي مبتني بر انگيزه ابزاري، بينشي اقتصاد محور از پديده هاي سياسي و اجتماعي دارند و انسان را فردي عقلاني و محاسبه گر مي دانند. براساس اين بينش، افراد در صورتي حاضر به اقدام در صحنه سياسي هستند كه متقاعد شده باشند كه اقدام آنان مي تواند منشا اثري مطلوب در اجتماع و سياست باشد. نظريه منابع با متغيرهاي ‹‹ تحصيلات››، ‹‹ درآمد›› و ‹‹ موقعيت›› اجتماعي پديده مشاركت انتخاباتي را توضيح مي دهد. نظريه ياد شده، اگر چه ممكن است با واقعيت برخي جوامع سازگار باشد، اما در مطالعه تطبيقي كشورهاي مختلف با يكديگر با موارد نقض فراوان مواجه است آمار و ارقام نشان مي دهد كه بعضا كشورهايي با سطح تحصيلات بالاتر نسبت به كشورهايي كه تعداد باسوادها در آنها كمتر است، شاهد درصدي كمتر از مشاركت اند به عنوان مثال، درصد مشاركت در كشورهاي سوئيس و ايالات متحده آمريكا بسيار پايين است و اين در حالي است كه اين دو كشور از نظر تحصيلات در بالاترين سطح قرار دارند. نظريه ‹‹بسيج›› به تبيين علل و انگيزه هاي مشاركت انتخاباتي مي پردازد براين اساس، مشاركت انتخاباتي به جاي آنكه ساخته و پرداخته ويژگيهاي فردي باشد، ثمرة و نتيجه تلاش و فعاليت احزاب و گروههايي سياسي است. تحقيقات نشان داده است كه در كشورهايي كه احزاب و گروهها فعالتر بودند مردم نيز به شركت در انتخابات تهييج شده، مشاركت سياسي بيشتري از خود نشان دادند.
طرفداران نظريه انگيزه ابزاري معتقدند كه صلاحيتهاي فردي و دارايي و تحصيلات و امثال آن عواملي هستند كه موجب مي شوند افراد سريعتر به نقش و ميزان تاثير خود در صحنه هاي سياسي آگاهي يابند بنابراين، از اين نظر انتخابات را نمي توان پديده اي جدا از محيط و فضاي حاكم بر آن در نظر گرفت فضاي يك انتخابات مي تواند بر انگيزه هاي افراد تاثير گذارد و موجب تقويت يا تضعيف انگيزة آنان براي شركت در انتخابات شود. بينش ابزاري، را متغير مستقل توضيح دهندة مشاركت سياسي دانسته، مشاركت را نتيجه باور و اعتقاد افراد مبني بر تاثير گذاري در صحنه سياست مي داند از جمله شواهد طرفداران اين نظريه تفاوت محسوس ميزان راي دهنده ها در انتخابات مختلف در يك كشور است به عنوان نمونه، در انتخابات پارلمان اروپا درصدد مشاركت كنندگان غالبا بسيار پايين تر از ديگر انتخابات است و در انتخابات رياست جمهوري كه نقشي حساس در سرنوشت و آينده كشور دارد غالبا افراد بيشتري در پاي صندوقهاي راي حاضر مي شوند. بنابراين در مطالعه تطبيقي كشورها بايد ميزان قدرت و جايگاه نهادهايي را كه موضوع انتخابات هستند در نظر گرفت تا بتوان تحليلي واقع بينانه تر از ميزان مشاركت مردم در جوامع داشت نظام انتخاباتي از ديگر عواملي است كه مي تواند بر انگيزه هاي افراد موثر افتد. در جوامعي كه نظام انتخاباتي به گونه اي است كه از اهميت آراء افراد در شكل گيري قدرت مي كاهد، نمي توان انتظار ميزان بالاي مشاركت را داشت. حاصل آنكه در انتخابات مهم و حساس، انگيزه هاي بيشتري براي مشاركت سياسي وجود دارد، زيرا افراد معتقدند كه مي توانند منشا تاثيري بيشتر در صحنه سياست باشند. بدين ترتيب ويژگيهاي فردي و موقعيت اجتماعي و ميزان قدرت بسيج و عوامل ديگر، كه به اجمال بيان شدند فضايي را ايجاد مي كنند كه بر انگيزه افراد براي مشاركت سياسي تاثير گذاشته، شهروندان را به پاي صندوقهاي راي مي كشانند. اينك از ميان عوامل مختلف مربوط به موقعيتهاي اجتماعي برخي از آنها را كه حائز اهميت بيشترند مورد كنكاش دقيق قرار مي دهيم. 1 - سطح تحصيلات: دانيل گاگسي، جامعه شناس سياسي معروف فرانسه، نشان داده است كه درصد مشاركت انتخاباتي در دارندگان مدارك تحصيلي بالا بيشتر از كساني است كه مدارك تحصيلي پايين تري دارند البته اين در صورتي است كه اثر ديگر متغيرها ثابت نگاه داشته شود. به عنوان مثال در ميان دارندگان درآمدهاي بالا، 11 درصد از كساني كه داراي مدرك تحصيلي زير ديپلوم هستند در انتخابات منطقه اي فرانسه شركت مي كنند، در صورتي كه دارندگان مدارك بالاتر تمايلي بيشتر (18 درصد) به شركت در انتخابات نشان مي دهند. 2- موقعيتهاي شغلي و اقتصادي: بسياري از تحقيقات رابطه مستقيمي را ميان وضعيت اقتصادي و شغلي و مشاركت سياسي نشان مي دهند افرادي كه در شرايط اقتصادي و شغلي بالاتري هستند، غالبا تمايل بيشتري به شركت در انتخابات از خود نشان مي دهند اگرچه در عمل مي توان شواهد قابل ملاحظه اي براي اين امر نشان داد، اما وجود رابطه خطي و علت و معلولي ميان اين دو مورد ترديد است. 3- بافت جمعيتي و محيط اجتماعي: براساس مطالعات انجام شده، ميزان مشاركت سياسي در امور محلي و منطقه اي غالبا در مناطق كوچك روستايي بيش از مراكز شهرهاست. در واحدهاي كوچك روستايي و محله هايي شهري كه مردم از ديرباز با يكديگر آشنايي دارند و پيوند اجتماعي قويتر است تمايل به مشاركت سياسي، بويژه مشاركت انتخاباتي، قويتر است. به نظر مي رسد مشاركت بيشتر روستائيان با آنچه كه پيشتر بيان شد در تعارض است، چرا كه ساكنان شهرها غالبا از موقعيت اجتماعي بالاتري بهره مندند و از نظر تحصيلات نيز در سطح بالاتري قرار دارند حال اين پرسش مطرح است، كه چرا برخلاف انتظار شهرهاي كوچك و محله هاي روستايي در امر مشاركت انتخاباتي گوي سبقت را از شهرنشينان ربوده اند، در صورتي كه براساس اصول پيشين نتيجه اي متفاوت را مي بايست انتظار داشت در پاسخ گفته مي شود كه نوع خاص روابط اجتماعي حاكم بر روستاها و شهرهاي كوچك و روابط چهره به چهره و صميمي حاكم بر اين محيطها، ‹‹بسيج›› ساكنان آنها را بسيار آسانتر مي كند و زمينه هايي مساعدتر براي حضور در صحنه هاي سياسي مهيا مي سازد. برخلاف مراكز بزرگ شهري، ‹‹ جامعه پذيري›› و همبستگي اجتماعي در روستاها و شهرهاي كوچك به مراتب بيشتر است و آشنايي افراد با يكديگر و روابط صميمي ميان عوامل اجتماعي زمينه اي مساعد را براي مشاركت ايجاد مي كند در مراكز شهري اغلب ا فراد شناختي شخصي و فردي از يكديگر ندارند و بسيج افراد ناشناس همواره كار دشوار و پرهزينه اي است. افزايش محسوس درصد مشاركت انتخاباتي در جايي خودنمايي مي كند كه هر دو متغير با هم وجود داشته باشند به عنوان مثال در شهرها و محيطهايي كوچك كه درصد تحصيلكرده ها يا صاحبان موقعيت اجتماعي مناسب بالاست، مي توان مشاركت بسيار بالا را انتظار داشت.
4- ويژگيهاي فردي و مشاركت انتخاباتي: در كنار عوامل اجتماعي، خصوصيات فردي نيز مي توانند مشاركت انتخاباتي را تحت تاثير خود قرار دهند از ميان اين ويژگيها سن، و جنسيت از اهميت ويژه برخوردارند و همراه با ديگر عوامل اجتماعي مي توانند توضيح دهنده رفتار سياسي افراد در انتخابات باشند. از ميان دو عامل ياد شده، سن داراي اهميت بيشتر است و براساس يافته هاي آماري، مشاركت انتخاباتي در سنين جواني غالبا كمتر است و به تدريج كه ازنردبان سن بالا مي رويم با درصدي بالاتر از مشاركت كنندگان مواجه مي شويم اما پس از رسيدن به سنين بالا (حدودا بالاي 50 سال) بار ديگر شاهد افت محسوس و قابل ملاحظه درصد مشاركت كنندگان هستيم. گفتني است كه درصد پايين راي دهندگان در سنين جواني را نبايد به معناي بي علاقگي جوانان به مسائل سياسي دانست، چرا كه سن جواني غالبا سن مشاركت سياسي است و در اغلب كشورها افراد در اين سنين به مسائل سياسي علاقه نشان مي دهند پايين بودن درصد راي دهندگان در سنين جواني را بايد در عدم ثبات شغلي و عدم استقرار آنان در منطقه اي خاص و جابه جايي دائم براي تحصيل و امثال آن جويا شد. عامل دوم موثر در مشاركت انتخاباتي ‹‹ جنسيت›› است. غالبا گفته مي شود كه مردان تمايلي بيشتر براي حضور در صحنه هاي سياسي، بويژه در دوران انتخابات، از خود نشان مي دهند اين امر نه تنها در مشاركت انتخاباتي، بلكه در كليه اقسام مشاركت سياسي قابل ملاحظه است و به طور كلي زنان تمايلي كمتر براي درگير شدن در مسايل سياسي از خود نشان مي دهند مطالعات انجام شده نشان مي دهد كه در برخي از جوامع درصد مشاركت كنندگان مرد تقريبا به دو برابر زنان مي رسد.اما در كنار متغيرهاي اجتماعي و خصوصيات فردي، متغيرهاي سياسي و ايدئولوژيك هم مطرح اند كه مي توانند مشاركت انتخاباتي را تحت تاتير خود قرار دهند. متغيرهاي سياسي و ايدئولوژيك: متغيرهاي سياسي و ايدئولوژيك مي توانند ميزان تاثير متغيرهاي پيشين را كاهش يا افزايش دهند. فرهنگ سياسي حاكم بر يك جامعه، هنجارها، ساختار حكومتي، نظام حزبي و امثال آن مي توانند مشاركت سياسي را در آن جامعه تقويت كنند يا موجب ركود آن شوند. به عنوان نمونه، در كشوري كه نظام سياسي آن به سان كشور فرانسه غير متمركز است و مردم به مراكز تصميم گيري نزديكترند و احساس مي كنند كه مي توانند بر روند اجراي قدرت در سطوح منطقه اي و محلي تاثير گذارند انتظار مشاركت انتخاباتي بيشتر است برعكس، در كشورهايي كه تصميمات تنها در مركز سياسي اتخاذ مي شود و مردم از صحنه تصميم گيريها به دورند غالبا مشاركت دچار ركود بيشتر است چرا كه اين اعتقاد وجود دارد كه حضور يا عدم حضور مردم چندان اثري بر تصميم گيريها و سياست گذاريها ندارد. از ديگر عوامل موثر در مشاركت انتخاباتي، قوانين انتخاباتي و بويژه نحوه تقسيم حوزه هاي انتخابات است در كشورهاي كه حوزه هاي انتخاباتي به صورت ‹‹ تك كرسي›› است و به تعداد كرسيهاي مجلس نمايندگان در كشور شاهد حوزه هاي انتخاباتي هستيم تمايل به مشاركت افزايش مي يابد، چرا كه افراد در حوزه هاي كوچك تر راي مي دهند و با نامزدها و نمايندگان خود آشنايي بيشتري دارند. وجود احزاب سياسي ريشه دار و قدرتمند از ديگر متغيرهاي سياسي است كه مي تواند بسيج تعدادي بيشتر از شهروندان را به همراه داشته باشد و بسياري را به پاي صندوقهاي راي بكشاند احزاب سياسي مي توانند با تبليغات سازمان دهي شدة خود صحنه هاي انتخابات را گرمي بخشند و توجه عموم را به اهميت آن جلب نمايند. البته اين در صورتي است كه احزاب ريشه در ستيزها و شكافهاي اساسي موجود در بطن جامعه داشته حامل ستيزهاي ساختاري برخاسته از متن جامعه باشند احزابي كه حامل ستيزهاي ايدئولوژيك يا قومي هستند توان بسيج بيشتر دارند و غالبا به صورت فراطبقاتي ظاهر مي شوند احزاب مترقي چپ يا احزاب مربوط به اقليتهاي نژادي معمولا در بسيج نيروهاي خود موفقيتي بيشتر دارند. در جوامع اسلامي، احزاب اسلام گرا غالبا همه هواداران خود را به صحنه هاي سياسي مي كشانند و از قدرت بسيج بالا برخوردارند به عبارتي ديگر، در جوامعي كه احزاب سياسي به شدت طبقاتي يا ايدئولوژيك هستند؛ غالبا شاهد مشاركت انتخاباتي و سياسي درصدي بيشتر از مردم هستيم. اينك پس از بررسي انگيزه هاي مشاركت به بخش دوم اين نوشتار منتقل مي شويم و به محتواي مشاركت سياسي مي پردازيم در اين بخش درصدد پاسخگويي به اين پرسش مهم و اساسي هستيم كه چگونه مي توان رفتار سياسي راي دهنده را تحليل كرد؟ آيا رأي به جناح چپ، راست، ميانه و امثال آن با متغيرهاي اجتماعي و اقتصادي و سياسي قابل تبيين است؟ الگوهاي مختلف تحليل رفتارهاي انتخاباتي: يكي از مباحث مهم در جامعه شناسي سياسي بررسي رفتار راي دهندگان است. بسياري از محققان علم سياست كوشيده اند الگوهاي نظري مختلف را به منظور فهم رفتار راي دهندگان ارائه كنند. تا قبل از جنگ جهاني دوم، جغرافيايي انتخاباتي مهمترين متغير توضيح دهنده راي افراد محسوب مي شد. محققان سعي مي كردند راي غالب مناطق مختلف را استخراج كنند و با بررسي وضع اقتصادي و اجتماعي مناطق ياد شده دليل راي چپ يا راست محله يا منطقه اي را توضيح دهند. پس از جنگ دوم جهاني با توسعة حرفه نظرسنجي محققان براي توضيح رفتار راي دهندگان، پاي را از عوامل جغرافيايي و منطقه فراتر گذاشتند و براي توضيح راي افراد به خود آنها مراجعه كردند، چرا كه راي دادن، اگر چه به ظاهر اقدامي جمعي است ولي در حقيقت تصميمي فردي محسوب مي شود. در اين بخش درصدديم تا به بررسي و نقد الگوهاي مختلفي بپردازيم كه در جامعه شناسي انتخابات براي تحليل رفتار راي دهندگان مورد استفاده قرار مي گيرند. با توجه به اينكه اينگونه مباحث در ادبيات سياسي كشورمان به دليل تجربه كوتاه انتخابات تا حد زيادي ناشناخته اند، پرداختن به اين مبحث ضرورتي دو چندان مي يابد ومي تواند بررسي علمي پديده انتخابات را ممكن سازد. الگوهاي مختلف تحليل رفتارهاي انتخاباتي را مي توان در سه جريان عمده روشن شناسانه خلاصه كرد كه عبارت اند از: الگوي جامعه شناختي، الگوي رواني، سياسي ، ا لگوي انتخاب عقلاني
1- الگوي جامعه شناسانه تحليل رفتار راي دهندگان مرجع اصلي الگوي جامعه شناسانه تحليل رفتار انتخاباتي توسط جامعه شناسي معروف، پل لازا اسفلد و گروه تحقيقاتي وي در دانشگاه كلمبيا عرضه شده است اين گروه در سال 1940 تحقيقي را درباره آثار تبليغات بر روي راي دهندگان در انتخابات رياست جمهوري امريكا انجام داد. اين گروه، به رهبري لازار اسفلد، در تحقيق ميداني خود در ايال اوهايو امريكا به اين نتيجه رسيدند كه اثر تبلغيات بر روي راي دهندگان بسيار ناچيز است و در عمل، تبليغات گسترده احزاب تاثيري چندان بر راي دهندگان نگذاشته بود آنها به اين نتيجه رسيدند كه راي دهندگان مدتها پيش از شروع تبليغات انتخاباتي تصميم خود را گرفته بودند به عبارت ديگر، راي دهندگان داراي گرايشهاي سياسي ثابت هستند كه ريشه در محيط خانوادگي و زندگي شغلي و محيط فرهنگي آنها دارد. لازار اسفلد نتيجه مي گيرد: فرد از نظر سياسي آنگونه مي انديشد كه از نظر اجتماعي در آن به سر مي برد عوامل اجتماعي تعيين كننده گرايشهاي سياسي افرادند. زيگفريد در تحقيقات خود بر عناصر جغرافيا تاكيدي ويژه دارد، اما در عين حال نقش عوامل اجتماعي ديگر را ناديده نمي گيرد. وي الگوي زير را براي تبيين گرايش سياسي مناطق مختلف ارائه مي كند. چنانكه ملاحظه مي شود، توجه عمدة زيگفريد معطوف به نقش ساختارهاي اجتماعي در تصميمات فرد است و انگيزه هاي فردي در تحليلهاي وي كمتر مورد توجه قرار گرفته اند از نظر او متغيرهايي چون مذهب، سن، طبقات اجتماعي و امثال آن هستند كه تعيين كنندة راي افرادند طبيعتاً چنين نگرشي اهميتي چندان براي تبليغات در زمان انتخابات قائل نيست از اين ديدگاه موضوعاتي را كه نامزدها و احزاب سياسي در ايام انتخابات مطرح مي كنند اثري چندان بر راي دهندگان نمي گذارد و افراد به تناسب موقعيت جغرافيايي و اجتماعي خود تصميم مي گيرند. پل بو آ نيز به مطالعه رفتار راي دهندگان بخشي از فرانسه در سالهاي 1789 تا 1783 پرداخت و سعي كرد اثر حوادث مهم تاريخي را در شكل گيري گرايشهاي سياسي افراد مورد مطالعه قرار دهد. وي با مطالعه منطقه سارت ملاحظه كرد كه در غرب اين منطقه روستايياني مرفه زندگي مي كنند و از نظر جغرافيايي اين منطقه داراي موقعيت خاص است، چرا كه در آن زمينهاي بسيار وجود داشت كه در اختيار كشيشان بود اين كشيشان از اداره درست اين زمينها ناتوان بودند و اين امر نارضايي بسيار به دنبال داشت در مقابل، در شرق اين منطقه شاهد روستايياني بود كه ساليان سال در تنگدستي و سختي امور خود را مي گذراندند و كشيشها در اين ديار حضوري چشمگير نداشتند اغلب روستاييان اين منطقه فقيرنشين به بافندگي اشتغال داشتند و با واحدهاي بافندگي شهري براي فروش محصولات خود در ارتباط دائمي به سر مي بردند. پل بوآ بامطالعه تاريخ اين دو منطقه ملاحظه كرد كه حوادث تاريخي متفاوتي در اين دو ديار به وقوع پيوسته است و در نتيجه آنها شكافي عميق ميان ساكنان شرق و غرب به وجود آمده است اين رويدادها در ارتباط با انقلابهاي متعددي است كه كشور به خود ديده است از مهمترين اين رخدادها ملي كردن اموال روحانيت بود كه در دوم نوامبر 1789 به وقوع پيوست اين اموال در سالهاي 1790 تا 1792 به فروش رفتند فروش اين داراييها موجب تحول و دگرگوني مالكيت اراضي به ويژه در غرب شد برنده اصلي اين پديده سوداگران شهرها بودند كه توانستند از اين فرصت نهايت بهره را ببرند اين در حالي است كه روستاييان منطقه غرب از تمكن مالي شايان توجه برخوردار بودند ولي از چنين فرصتي محروم بودند اين امر موجب شد تا اين روستاييان از انقلاب دلسرد شده آن را پديده اي ناخوشايند و نحس تلقي كنند از سوي ديگر سياستهاي مالياتي ناشي از انقلاب و بويژه تعرض به روحانيت و به تاراج بردن اموال كليسا موجب شدند كه ساكنان اين منطقه بيش از بيش به انقلاب بدبين شوند اين در حالي بود كه هيچ يك از عوامل بدبيني ياد شده در منطقه شرق وجود نداشت و ساكنان اين منطقه به انقلاب به عنوان پديده اي خوش يمن مي نگريستند به تدريج، نارضايي ساكنان منطقه غرب شدت يافت و اهالي اين ديار در مقابل انقلاب دست به شورش زدند و جنگ داخلي شديدي بين ساكنان، منطقه شرقي كه طرفدار انقلاب بودند و ضد انقلابهاي ساكن غرب در گرفت. اين جنگ و درگيري ساليان طولاني ادامه يافت و شكافي عميق را ميان اهالي اين منطقه ايجاد كرد. اين شكاف در دوران انتخابات به خوبي نمايان است. در دوران انتخابات دو رفتار كاملا متضاد انتخاباتي در اين دو منطقه مشاهده مي شود منطقه غرب به جناح راست راي مي داد و منطقه شرق داراي گرايشهاي چپي است. به طور خلاصه مي توان گفت كه به تحليلهاي جامعه شناسانه به انگيزه هاي فردي كمتر مي پردازند و مي كوشند استمرار و ثبات گرايشهاي سياسي مناطق جغرافيايي مختلف را با استفاده از عواملي كه فراتر از فرد هستند توضيح دهند از اين ديدگاه ساختار اجتماعي و فرهنگي و بافت اجتماعي و حتي جغرافيا دست به دست هم مي دهند و گرايش سياسي خاصي را بر يك منطقه حاكم مي كنند و اين گرايش تا ساليان دراز در اين مناطق باقي مي ماند پل بوآ و ديگر پژوهشگران همفكر او بدون اينكه نقش عوامل ياد شده را نفي كنند حوادث تاريخي مربوط به مناطق مختلف را به عنوان عامل اصلي گرايش يكسان مردمان يك منطقه معرفي كردند و كوشيدند با بررسي آراء مناطق مختلف اين نظريه را ثابت كنند. امروز همچنان جغرافيايي انتخاباتي مورد توجه پژوهشگران سياسي كشورهاي مختلف است و اغلب كشورها نقشه انتخاباتي خاص خود را دارند و در عمل، ثبات و استمرار گرايشهاي خاص در مناطق مختلف جغرافيايي مشاهده ميشود يكي از مهمترين ثمرات اين روش، ترسيم نقشه هاي انتخاباتي براي كشورهاي متفاوت است كه ساليان طولاني تجربه انتخابات دارند. اين نقشه ها به خوبي مي توانند گرايشهاي سياسي مناطق مختلف را نشان دهند و تحليل انتخابات را در اين كشورها آسانتر مي كنند.
2- نظريه هاي رواني – سياسي در تحليل رفتار انتخاباتي محققان مركز تحقيقاتي و مطالعاتي دانشگاه ميشيگان وجود ارتباط مكانيكي بين شرايط اجتماعي و تصميمات افراد را، كه الگوي جامعه شناختي مدعي آن است شديداً مورد انتقاد قرار مي دهند از ديدگاه اين پژوهشگران راي دادن قبل از آنكه پديده اي اجتماعي باشد علمي سياسي است و تابع تلقي افراد از موضوعات مهم سياسي در جامعه است پژوهشگران ميشيگان در سال 1948 به مطالعه انتخابات مختلف رياست جمهوري امريكا پرداختند و به اين نتيجه رسيدند كه تصميم راي دهندگان بيشتر تابع عوامل رواني است از اين ديدگاه روابط و حلقه هاي عاطفي موجود ميان راي دهندگان و نامزدها و يا رهبران احزاب سياسي نقشي تعيين كننده دارد از اين ديدگاه مهمترين متغير توضيح دهندة آراء افراد بستگي حزبي راي دهندگان است راي دهندگان امريكايي از نظر روحي و احساسات شخصي تمايل به يكي از دو حزب بزرگ امريكا دارند و اين ارتباط عاطفي و سياسي است كه راي آنان را تعيين مي كند. اين بستگي عاطفي، اغلب از زمان كودكي و نوجواني در افراد ايجاد مي شود و معمولا از خانواده ها به فرزندان منتقل مي گردد و محيط شغلي و اجتماعي هم در تثبيت اين پيوندها مؤثرند اين عده معتقدند كه تبدل و تغيير راي در انتخابات معمولا مخصوص افرادي است كه از لحاظ تحصيلات در سطحي پايين قرار دارند و از نظر سياسي و اجتماعي جايگاهي مشخص براي خود نيافته اند. وابستگي به احزاب، در موارد بسيار، نوعي پيوند و علاقه عاطفي و احساسي است كه اغلب از سوي خانواده ها و محيط به فرد القا مي شود لذا راي فردي از اين ديدگاه پديده اي ‹‹ ناخودآگاه›› و تا حدي زياد ‹‹ موروثي ›› است. به طور خلاصه مي توان گفت كه مكتب ميشيگان درباره انتخابات معتقد است كه بستگي حزبي مهمترين متغير توضيح دهنده رفتار انتخاباتي است و اين بستگي در طول زمان كمتر دستخوش تغيير مي شود و داراي استمرار و پيوستگي است. به اين ديدگاه انتقادهاي متعدد شده است كه برخي از آنها در خور تامل است از جمله منتقدان اين مكتب و ربا و ني هستند كه در سال 1976 در كتاب مشترك خود نشان دادند كه برخلاف پندار طرفداران مكتب ميشيگان، درصد مستقلها همچنان روبه تزايد است و بين سالهاي 1946 تا 1974 اين درصد تقريبا به دو برابر رسيده است و اين در حالي است كه از درصد حزبيها به شدت كاسته شده و اين ميزان از 38 درصد به 26 درصد تنزل يافته است اين پديده به خوبي نظريه توارثي بودن و استمرار گرايشها را زير سئوال مي برد. از سوي ديگر، با گذر زمان، نقش تبليغات انتخاباتي بر آراء افراد همچنان پررنگ تر شده است و تحقيقات نشان مي دهد كه نامزدها با طرح موضوعات نوين و جذاب مي توانند آراء زيادي را به سوي خود جلب كنند نقد ديگر متوجه برداشتي خاص است كه از تعلقات حزبي مي شود از اين ديدگاه وابستگي حزبي تنها با دلايل عاطفي توجيه مي شود. طرفداران اين ديدگاه وابستگي حزبي تنها با دلايل عاطفي توجيه مي شود طرفداران اين ديدگاه معتقدند كه راي به يك حزب را نمي توان تنها با وابستگي عاطفي بدان توجيه كرد. به عنوان مثال، واقعيت جامعه آمريكا حاكي از آن است كه بستگي افراد به احزاب از حالت عاطفي صرف خارج شده است و افراد با توجه به برنامه ها و وعده هاي احزاب بدانها متمايل مي شوند و در صورتي كه احزاب به وعده هايشان عمل نكنند، افراد به جناحهاي سياسي ديگر روي مي آورند. پژوهشگران مختلف سعي كردند با مطالعات آماري نشان دهند كه به غير از بستگي حزبي عوامل مهم ديگر نيز در تعيين آراء افراد دخالت دارند. برخي از اين تحقيقات نشان مي دهد كه 20 تا 25 درصد از راي دهندگان آمريكايي موضعگيري نامزدها را در زمينه مسائل مهمي كه در زمان انتخابات مطرح مي شوند ملاك انتخاب خود قرار مي دهند و درصدي قابل توجه هم ويژگيهاي شخصي نامزد را انگيزه اصلي راي خود به او مي دانند. ايدئولوژي را بايد از جمله عوامل مهم ديگر دانست كه در انتخاب بسياري از راي دهندگان مؤثر است پژوهشگران مختلف سعي كردند با مطالعات آماري نقش اين عنصر را در انتخابات نشان دهند كونوور و فلدمان نشان دادند كه درصدي قابل توجه از آمريكاييها در توجيه راي خود از مفاهيمي چون ليبراليسم و كنسرواتيسم استفاده مي كنند. 3- تحليل هاي اقتصادي محور از رفتار راي دهندگان دهه 60 را بايد دهه گرايش به سمت الگوهايي عقلاني در تبيين پديدة انتخابات دانست استفاده از الگوهاي اقتصادي در تحليل پديده هاي سياسي و اجتماعي در اين دهه بسيار متداول شد و بسياري از پژوهشگران كوشيدند با استفاده از نظريات اقتصادي به تحليل و بررسي پديده هايي چون مشاركت سياسي، حركتهاي جمعي و مشاركت حزبي بپردازند طرفداران اين نظريات، الگوهاي پيشين را سخت مورد انتقاد قرار دادند و بويژه به تلقي آنها از فرد شديداً معترض بودند. برخي از پژوهشگران براي اثبات نظريات خود و نشان دادن ميزان عقلاني بودن تصميم راي دهندگان به بررسي انتخابات در سالهاي حكوت آيزنهاور پرداختند و به اين نتيجه رسيدند كه راي دهندگان بيشتر به عقايد و طرحهاي نامزدها توجه دارند و در عمل وابستگي حزبي اثري چندان در تصميم و راي آنان ندارد. به عبارت ديگر راي دهندگان از ميان برنامه هاي اعلام شده آن را كه تامين كنندة منافع آنان است بر مي گزينند و گزينش آنها كاملا جهت دار و حساب شده است اين گروه از پژوهشگران اعلام كردند كه راي دادن تصميمي است فردي كه مستقل از پايگاه اجتماعي و احساسات و عواطف و بستگيهاي حزبي راي دهندگان است، چرا كه راي افراد را در حقيقت ‹‹ موضوعات مطرح شده›› در دوران انتخابات كه توسط نامزدها بيان مي گردد رقم مي زند. از منظر ا ين محققان اين دگرگوني ناشي از گذر از عصر صنعتي به دوران فراصنعتي است با همگاني شدن آموزش و فزوني يافتن تعداد با سوادان، مشاركت سياسي جهتي آگاهانه يافت و شهروندان با بصيرت بيشتر نسبت به برنامه هاي نامزدها به انتخاب آنان اقدام كردند راي دهنده در بازار سياست، به سان ديگر بازارهاي اقتصادي، به دنبال تامين منافع خود در بالاترين حد ممكن است و مي كوشد با مطالعه برنامه هاي احزاب حزبي را برگزيند كه برنامه هايش در راستاي حفظ و تامين منافع او باشند. اوليويه ايل تفاوت ميان ديدگاه اقتصاد محور و مكتب ميشيگان را چنين خلاصه مي كند: ‹‹ مكتب ميشيگان معتقد است كه راي دهنده براي تصميم گيري از خود مي پرسد: ارتباطات من، مرا به سوي چه كسي هدايت مي كند؟ در صورتي كه براساس ديدگاه اقتصاد محور فرد چنين استدلال مي كند كدام احزاب درصددند برنامه هايي را به اجرا در آورند كه بيشترين مطلوبيت را براي من دارد؟›› راي دادن از اين نظر علمي است مبتني بر محاسبات عقلاني و براساس محاسبه سود و زيان شخصي. به طور كلي همه تحليلهاي اقتصاد محور انسان را موجودي اقتصادي مي دانند و مرجع اصلي اينگونه تحليلها كتاب معروف آنتوني داونز است كه در سال 1957 تحت عنوان تحليلي اقتصادي از نظريه دموكراسي به رشته تحرير در آمد. از نظر داونز راي دهنده مظهر واقعي يك انسان اقتصادي است وي در كتاب خود ادعا مي كند كه راي دهنده فردي است عقلاني چرا كه مي كوشد كوتاهترين و كم هزينه ترين راه را براي تامين منافع خود برگزيند وي رهيافت ماكس وبر از احزاب سياسي را بار ديگر احيا مي كند و به سان اين جامعه شناس معروف آلماني، احزاب سياسي را شركتهايي مي نامد كه درصددند با عرضه كالاهاي جذاب مشتريهاي خود را به حداكثر برسانند راي دهندگان مي كوشند تا حزبي را برگزينند كه كم هزينه ترين راه را براي تامين منافع آنان پيش رويشان گذارد. اين تحليلها صحنه سياست را به بازار اقتصاد تشبيه مي كند و به جاي آنكه راي را انعكاس افكارعمومي بداند، آن را تابعي از ميزان منافع عرضه شده از طرف احزاب و نامزدها مي داند. قانون عرضه و تقاضا كه بر بازار اقتصاد حاكم است، بر بازار سياست نيز سايه افكنده است. پير بورديو، جامعه شناس معروف فرانسوي، با پذيرش اصل اقتصاد محوري در عرصة سياست، تعريف گسترده تري از منفعت به عمل آورده آن را دو بخش مادي و نمادين تقسيم كرده است بورديو بر اين عقيده است كه افكار عمومي وجود خارجي ندارند و نظرسنجيها به جاي آنكه منعكس كننده افكار عمومي باشند در بسياري از موارد خود موجب ايجاد افكار عمومي مي شوند در بسياري از اين نظرسنجيها پژوهشگران سوال را القا مي كند و مصاحبه شونده مي كوشد وانمود كند كه او هم به اين مساله توجه داشته است و پاسخي را في البداعه فراهم مي كند مجموعه پاسخها كه از آن، به افكار عمومي تلقي مي گردد پاسخ هايي آني است كه قبلا بدان كمتر انديشيده بودند و بعد از مصاحبه هم شايد چندان بدان نپردازند. در بينش اقتصاد محور نماينده تعريفي جديد مي يابد و برخلاف گذشته كه وي را نماينده افكار و اراده عمومي جامعه مي دانستند، شايسته است او را برنده و پيروز رقابتي سخت در بازار بورس سياست ناميد برندگان را بايد نمايندگان جريان فكري و سياسي دانست كه در نمايشگاه تجاري انتخاباتي غرفه اي پرفروش و موفق را از آن خود كرده و برحريفان پيروز شده اند همانگونه كه شركتهاي تجاري با توليد كالاهاي جذاب سعي مي كنند با تبليغات فراوان، ميل به مصرف توليدات جديد خود را در مشتريان ايجاد كنند، احزاب سياسي و نامزدها نيز مي كوشند با گشايش بازار انتخابات، تازه ترين و جذابترين و جديدترين كالاهاي توليدي خود را به مشتريان بازار سياست عرضه نمايند راي دهندگان در فرصتي محدود، خود را زير بمباران هجوم تبليغاتي شركتهاي سياسي مي بينند. طرحها و برنامه هاي احزاب سياسي كالاهايي هستند كه از سوي اين شركتها به بازار سياست عرضه مي شوند. از ديگر سوي راي دهنده نيز با توجه به گسترش حق راي يك مشتري است كه توان انتخاب دارد و مي تواند از ميان شركتهاي مختلف آن را كه بيشتر در جهت تامين منافع اوست برگزيند همانگونه كه تالكوت پارسونز مي گفت، راي دهنده نه تنها داراي قدرت خريد است، بلكه مي تواند در صورت پشيماني و مغبون شدن معامله را فسخ كند، زيرا در صورتي كه راي دهنده نمايندگان خود را مطلوب نيابد در دوره بعد از راي دادن به آنان صرف نظر خواهد كرد. آنچه كه كمتر در اين نظريات مورد توجه قرار گرفته است نقش اعتقادات و ايدئولوژي افراد در تصميم گيري سياسي آنهاست براي اصلاح نظريات اقتصاد محور انديشمنداني چون بورديو كوشيده اند تا با افزودن اصطلاحاتي چون منافع نمادين، به نوعي، نقش فرهنگ و ايدئولوژي را نيز در اين تحليلها نشان دهند، ولي اساس اين ديدگاه بر نفي اعتقادات فردي و ايدئولوژيك راي دهندگان استوار است تحقيقات نشان مي دهد كه جناحهاي سياسي درصدي بسيار بالا از هواداران و راي دهندگان خود را براي مدتها طولاني حفظ مي كنند و تغيير گرايش سياسي افراد به كندي بسيار صورت مي پذيرد اين در حالي است كه احزاب سياسي پس از رسيدن به قدرت، كمتر به وعده هاي انتخاباتي خود عمل مي كنند در نتيجه، طرفداران احزاب را نمي توان عقلاني محض، به معناي اقتصادي آن، در نظر گرفت. تعارضات ايدئولوژيك، اگر چه روز به روز اهميت خود را از دست مي دهند، ولي همچنان مي توانند رفتار راي دهندگان را در بسياري از موارد توضيح دهند. نونا ماير و پاسكال پرينو الگويي را براي تبيين رفتار راي دهندگان پيشنهاد كرده اند كه به خوبي ميان مهمترين الگوهاي مطرح شده جمع كرده است اين نويسندگان معتقدند تحليلهاي مبتني بر انسان عقلاني با تحليلهاي جامعه شناختي هيچ گونه تعارض ندارند بلكه مكمل يكديگرند و هر يك بخشي از واقعيت را بيان كرده اند. از ديدگاه اين دو محقق، راي دهنده نه زنداني شرايط اجتماعي ومحيط خود است و نه به مقتضاي شرايط، باري به هر جهت تصميم مي گيرد راي هر فرد در نتيجه فرايندي خاص شكل مي گيرد كه مقتضيات زمان و ويژگيهاي اجتماعي و اقتصادي و محيطي جزئي از اين فرايند محسوب مي شوند اين دو نويسنده بر اين عقيده اند كه فرايند ‹‹ اجتماعي شدن سياست›› اختصاص به دوران كودكي انسانها ندارد بلكه همواره در دوره هاي مختلف زندگي از سر گرفته مي شود. هر فرد در جامعه متعلق به گروههاي مختلف سياسي و فرهنگي خاص است. مجموعه اي از تاثيرات فرد از گروههاي مختلف، گرايش سياسي وي را شكل مي دهد صرف نظر از برنامه هاي اعلام شده توسط نامزدها و صرف نظر از ويژگيهاي محيط، كارگرها معمولا داراي افكاري تندتر و مترقيتر نسبت به طبقات مرفه اند. با وجود اين، گرايش بالقوه هر فرد در انتخابات با توجه به شرايط خاص حاكم بر انتخابات به فعليت مي رسد. فردي كه با توجه به شرايط خاص سياسي و اجتماعي، امادگي راي دادن به گرايشي خاص را قبل از انتخابات دارد با توجه به قابليت نامزدها و موضوعات مطرح شده از سوي آنان تصميم مي گيرد كه در انتخابات شركت كند يا نه و در صورت شركت به كدام حزب راي بدهد. در نتيجه، تصميم راي دهنده در فرايندي شكل مي گيرد كه شرايط اجتماعي و فرهنگي و محيطي از يك سوي و محاسبات عقلاني شرايط انتخابات از سوي ديگر، از اجزاي اين فرايند محسوب مي شوند.
و اينک طور نمونه در رابطه به سيستم انتخابات دو کشور اروپايي که الگوی دموکراسي غربي هستند مي پردازيم :
پارلمان بريتانيا و انتخابات انتخابات سراسري حداقل هر پنج سال يك بار برگزار مي شود. اما در هر حال دورة اجلاسيه هيچ يك از پارلمان ها به پنج سال نمي رسد و ممكن است انتخابات سراسري قبل از پايان اين دوره برگزار شود. به همان ميزاني كه يك دولت داراي يك اكثريت جزئي باشد انتخابات ممكن است زودتر برگزار شود. براي مثال انتخابات سراسري فبروري 1974 منجر به تشكيل يك دولت اقليت كارگري شد. بعد از آن، هارولد ويلسون نخست وزير وقت، دعوت به برگزاري انتخابات ديگري در اكتبر 1974 كرد كه باعث افزايش تعداد نمايندگان حزب كارگر به بيش از 50 درصد كل تعداد كرسي ها شد.بعد از آن دولت كارگري عليرغم اكثريت تقريباً ناچيز حدود 5/4 سال در قدرت باقي ماند.كه سرانجام در مي 1979 انتخابات جديد برگزار شد. در بين دو انتخابات سراسري، انتخابات ميان دوره اي نيز در صورتيكه براي انتخاب يك عضو جديد به پارلمان براي يك حوزة انتخابيه جداگانه لازم باشد برگزار مي شود. مجلس عوام در حال حاضر متشكل از 659 عضو پارلمان مي باشد كه هر كدام نمايندگي يك حوزة انتخابيه را به عهده دارند. از 659 كرسي، 529 كرسي مربوط به انگليس، 40 كرسي مربوط به ولز، 72 كرسي مربوط به اسكاتلند و 18 كرسي مربوط به ايرلند شمالي مي باشد. در نوامبر 2000 يك كميسيون انتخاباتي به عنوان نهادي مستقل، تأسيس شد تا به اعطاي هدايا به احزاب سياسي و نهادهاي ديگر و نيز هزينه هاي مبارزات انتخاباتي آنها اعمال نظارت نمايد. آن هم چنين صلاحيت تجديد نظر در قوانين اجراي انتخابات را دارد. و در جهت افزايش آگاهي عمومي از فرايند انتخابات اقدام نمايد. كار ويژه ها و اختيارات در قانون احزاب سياسي، انتخابات و رفراندوم ها مصوبة 2000 تدوين شده است. انتخابات سراسري، انتخاب همزمان تمام اعضاي مجلس مي باشد: از هر حوزة انتخابيه يك عضو پارلمان انتخاب مي شود. هر عضو پارلمان از طريق يك نظام اكثريت ساده كه در آن هر انتخاب كننده مي تواند يك رأي به صندوق مي اندازد با رأي مخفي به مجلس راه مي يابد. كانديداها ممكن است از يكي از سه حزب عمده سياسي[ حزب كارگر، حزب محافظه كار، حزب ليبرال]، از يك حزب كوچك يا از هر سازمان ديگري باشند كه در كميسيون انتخاباتي ثبت نام كرده اند. اگر نامزدي نمايندگي يك حزب يا گروه ثبت شده نباشد در واقع جايگاه يك « مستقل» را خواهد داشت. در انتخابات سراسري 2001 آقاي ريچارد تايلور به عنوان نماينده « مستقل» برگزيده شد. بيشتر مكان هاي رأي دادن در ايستگاه هاي رأي گيري است اما هر شهروند واجد شرايطي در بريتانيا مي تواند از طريق پست رأي دهد. شهروندان ساكن در خارج نيز مجاز به ارسال رأي پستي هستند. مشروط بر اينكه مدت زمان سكونت آنها در خارج كمتر از 15 سال باشد. انتخابات سراسري با يك وقفة 5 ساله برگزار مي گردد؛ اما دولت مي تواند در قبل از موعد مقرر نسبت به برگزاري انتخابات اقدام نمايد (كه اغلب نيز به همين صورت اقدام كرده است). در زمان هايي كه كشور مواجه با يك وضعيت بحراني مانند جنگ شود، انتخابات سراسري مي تواند به وقت ديگري موكول شود . اما اين وضعيت خيلي نادر پيش مي آيد . يك انتخابات ميان دوره اي پارلماني زماني برگزار مي شود كه يك كرسي در مجلس عوام خالي شود، خالي شدن يك كرسي ممكن است به علت مرگ يك عضو پارلمان يا استعفاي او باشد يا اينكه وي ديگر نتواند به دلايلي مانند انتخاب وي به عنوان مجلس لردها، عضو پارلمان باقي بماند. نظام نامة برگزاري انتخابات ميان دوره اي ( موسوم به « جنبش فرمان» ) معمولاً توسط حزب سياسي اي كه كرسي مربوطه قبل از خالي شدن متعلق به آن بوده به جريان مي افتد. انتخابات ميان دوره اي بعضي اوقات تا حد زيادي توجه رسانه هاي گروهي را به خود جلب مي كنند و رأي دهندگان اغلب از فرصت ايجاد شده براي علم كردن يك معترض استفاده مي كنند. تا اندازه اي به همين علت است كه نتايج انتخابات ميان دوره اي اغلب كاملاً متفاوت با نتايج انتخابات سراسري است. هم چنين در انتخابات ميان دوره اي افراد كمتري نسبت به انتخابات سراسري شركت مي كنند ( تقريباً كمتر از 50 درصد افراد واجد شرايط). به منظور اجراي انتخابات، بريتانيا به حوزه هاي انتخاباتي پارلماني تقسيم شده است. هر حوزه يك نماينده به مجلس عوام مي فرستد. در پارلمان 1992، كشور به 651 حوزة انتخابيه تقسيم شده بود اما اين ميزان در انتخابات سراسري 1997به 659 حوزه افزايش پيدا كرد. حوز هاي انتخابيه بر اساس جغرافيا و جمعيت انتخاب كنندگان تقسيم شده اند. به طوركلي ، هدف اينست تا اطمينان حاصل شود كه تعداد انتخاب كنندگان حوزه هاي انتخابيه با هم برابر باشند. به هر حال اين امر هميشه امكان پذير نيست مخصوصاً براي نواحي داراي جمعيت پراكنده تر كه در آن صورت براي يك عضو پارلمان سخت است تا نمايندگي ناحية وسيعي را به عهده بگيرد. ميانگين جمعيت حوزه هاي انتخابيه در بريتانيا در كل حول و حوش 68000 مي باشد. در انتخابات سراسري 2001 بيشترين جمعيت انتخاب كننده متعلق به جزيره وايت بود- حدود 104000 نفر. كمترين تعداد انتخاب كننده – حدود 21900نفر – نيز مربوط به جزاير غربي بود. حوزة انتخابية رس(Ross) سكاي(Skye) و غرب اينورنس(Invernes west) داراي بيشترين وسعت يعني حدود 319و918 هكتار بودند. كمترين وسعت هم مربوط به شمال ايسلينگتون ( Islington North) در حدود 727 هكتار بود. در بريتانيا چهار كميسيون مرزي پارلماني دائمي وجود دارد هر كدام براي يكي از چهار ايالت انگلستان، ولز، اسكاتلند و ايرلند شمالي. آنها هر گونه اصلاحيه اي كه ممكن است به سبب جابجايي هاي جمعيتي يا تغييرات ديگر لازم به نظر برسد ارائه مي دهند. تجديد نظرها هر 8 تا12 سال يكبار ارائه مي شوند. تجديد نظر فعلي ( پنجم) بايد در دورة زماني 2007-2003 گزارش داده شود. بعد از آنكه تجديد نظر پنجم تكميل شود كميسيون هاي مرزي پارلماني به صورت بخشي از كميسيون مستقل انتخابات در خواهند آمد. هر حوزة انتخابيه در بريتانيا كميتة مرزي خود را خواهد داشت كه پيشنهادات مربوط به توزيع مجدد را به كميسيون انتخاباتي ارائه خواهند داد. نظام تجديد نظرهاي دوره اي بدون تغيير باقي مي ماند.
نظام انتخاباتي جمهوري فدرال آلمان انتخابات آزاد يكي از اصول بنيادي دموكراسي پارلماني ميباشد، قانون اساسي جمهوري فدرال آلمان در ماده 20 بند 2 اشعار ميدارد: تمام قدرت عمومي از مردم سرچشمه مي گيرد و بايد به توسط مردم از طريق انتخابات و رفراندوم ها و به ويژه از طريق قواي مقننه، مجريه و قضائيه اعمال شود. اين اصول غيرقابل فسخ مي باشد (ماده 79 ، بند 3) طبق ماده 28 ، بند 1 در هر يك از لاندرها (ايالت ها)، مناطق و شهرستان ها يك قوه منتخب بايد نمايندگي مردم را بعهده بگيرند. در جمهوري فدرال آلمان شروط بنيادين يك نظام انتخاباتي دموكراتيك در قانون اساسي تعيين شده است. ماده 33 ، بند 1 حقوق و تكاليف مدني برابر براي همه آلماني ها را تصريح كرده و حقوق اساسي حق رأي را به عنوان يك حق سياسي بنيادي كه كاملاً در پيوند با ديگر حقوق مدني قرار دارد مي شناسد. در اين رابطه، اصلي ترين حقوق مدني حق تشكيل اجتماعات (احزاب) و موارد مربوط به آن، حق آزادي بيان و اطلاعات و حق گردهمايي است. قانون اساسي در خصوص انتخابات بوندستاگ آلمان (مجلس فدرال) در بردارندة اصولي بنيادين است. گزينش نظام انتخاباتي و آئين نامه اجرايي آن نه در قانون اساسي بلكه از طريق يك قانون عادي، (قانون انتخاباتي فدرال) تعيين شده است. ماده 38 قانون اساسي كه مبناي قانون انتخاباتي فدرال ميباشد مقرر ميدارد: 1- اعضاي بوندستاگ آلمان بايد در يك انتخابات سراسري، مستقيم ، آزاد، برابر و با رأي مخفي برگزيده شوند آنها بايد نمايندگان تمام مردم باشند و جز وجدان آنها هيچ دستورالعمل و حكمي نبايد آنها را محدود كند. 2- هر كس كه به سن قانوني 18 سالگي برسد حق رأي دادن دارد. 3- جزئيات مربوط به شرايط شركت در انتخابات بايد تابع قانون فدرال باشد. اين بدين معني است كه هر شهروند آلماني بدون توجه به مذهب، نژاد ، تحصيلات ، جنسيت، ثروت يا ميزان پرداخت ماليات، داراي حق شركت در انتخابات بوندستاگ است كه بر طبق مادة 39، بند 1 قانون اساسي براي يك دورة چهارساله انتخاب ميشود. بنا براين در جمهوري فدرال آلمان هيچ سيستم طبقاتي رأي گيري وجود ندارد. هيچ كس مجبور به رأي دادن نيست، هركسي بايد بدون هيچ گونه اكراه و اجباري بتواند به كانديدا يا ليست حزبي مورد نظر خودش رأي دهد. انتخابات مستقيم است، رأي دادن بايد به طور مخفي انجام شود. اين آزادي و اختفاء در انتخابات مورد حمايت قانون بوده و هرگونه نقض آن مستوجب مجازات است. هر فردي مثل بقيه افراد يك رأي ميدهد و همه آراء از وزن يكساني برخوردارند و طبق قانون اساسي تضمين شده اند. ماده 28 ، بند 1 قانون اساسي انتخابات را در لاندرها ، ايالت ها و شهرستان ها به يك اندازه تضمين كرده است. «حق رأي فعال » (حق رأي دادن) و حق رأي منفعل (حق نامزد شدن در انتخابات) متعلق به همه آلمانهاست و در تمام شعبه هاي پارلماني در جمهوري فدرال آلمان مورد استفاده قرار مي گيرد: در سطح فدرال (بوندستاگ آلمان) در سطح كشور (دولت فدرال ) در سطح مجلس (نظام انتخاباتي شوراهاي شهري وولايتي ) در قانون انتخاباتي فدرال مصوب 7 مي 1956 ، قانونگذار انتخابات را به مبناي نمايندگي تناسبي قرار داد كه به نظام نمايندگي تناسبي فردي شده ( Personalized ) يا به عبارت ديگر نظام مختلط معروف است. - در 1994 نصف اعضا در 328 حوزة انتخابيه به طور مستقيم براي بوندستاگ آلمان انتخاب شدند ( بر اساس اصل معروفFirst – past – the – post basis يا نمايندگي اكثريت) - 328 تاي باقيمانده از طريق ليست هاي كانديداها كه توسط احزاب در لاندرها ارائه شده بود انتخاب شدند (نمايندگي تناسبي) - طبق اين سيستم هر فرد واجد شرايطي دو رأي جداگانه ميدهد كه جدا از يكديگر به صندوق انداخته ميشوند. نخستين رأي به كانديداهاي منفرد در حوزه هاي انتخابيه داده ميشود و رأي دوم به ليست هاي حزبي در دولت فدرال. مورد اخير رأي ممكن است به احزاب مختلفي داده شود. در حوزه هاي انتخابيه نخستين كانديدايي كه در مقايسه با ديگران آراي بيشتري كسب كند برنده است. رأي دوم به هر يك از ليست هايي كه توسط احزاب در هر يك از 16 دولت فدرال آلمان ارايه مي گردد داده مي شود. ليست نامزدها كه توسط احزاب ارايه مي شود ثابت است و رأي دهنده نمي تواند آنها را تغيير دهد. كميتة انتخاباتي فدرال تعداد كرسي هايي را كه هر حزب مي تواند بر مبناي رأي دوم صاحب شود مشخص مي كند كه بر اين اساس تعداد كرسي هاي هر حزب بعد از اعلام نتيجة انتخابات قطعي ميشوند. توزيع كرسي براساس مدلي كه از طرف نيوماير، رياضي دادن آلماني تنظيم شده صورت مي گيرد. در اين روش توزيع كرسي ها كاملاً منطبق با توزيع نسبي آراء ميباشد. كرسي ها در ميان احزاب به نسبت تعداد كل آراء مرحلة دوم احزاب در كل ناحيه توزيع مي شود (توزيع اول) . تنها احزابي كه حداقل 5 درصد آراء مرحلة دوم را در كل كشور كسب كنند يا احزابي كه حداقل سه كرسي از حوزه هاي انتخابيه بر مبناي آراي مرحلة نخست به دست آورند مي توانند لحاظ شوند. هدف از اين شروط حداقلي اينست كه احزاب خورد حذف شوند و براساس آن ميتوان اطمينان پيدا كرد كه پارلمان نسبتاً مفيد واقع شده و زمينه را براي تشكيل يك حكومت با ثبات فراهم كند. از زمان انتخابات بوندستاگ در 1957 ، احزاب صلاحيت دار عبارت بوده اند از اتحادية دموكرات مسيحي آلمان (CDU) ، حزب جامعه دموكراتيك آلمان (SPD) ، اتحادية جامعه مسيحي (CSU) ، كه كانديداها را تنها در ايالت باواريا معرفي مي كند و حزب دموكراتيك آزاد (F.D.P) . براساس روش نيوماير تعداد كل كرسي ها در تعداد آراء (مرحلة) دوم كه از طرف هر حزبي به طور جداگانه بدست آمده ضرب شده و عدد حاصله بر تعداد كل آراء مرحلة دوم احزابي كه حداقل پنج درصد آراء را بدست آورده اند تقسيم مي شود. نخست هر حزبي به ازاء هر عدد كامل اين محاسبه يك كرسي دريافت مي كند. كرسي هاي باقي مانده در سير كاهش كسرهاي اعشاري تقسيم مي شوند. محاسبه دوم ، دوباره برطبق روش نيوماير است تا تعداد كل كرسي هاي هر حزب را در سطح فدرال در ميان ليست هاي كشوري (توزيع پايين تر) توزيع كند. تمام كرسي هايي را كه در واقع يك حزب به طور مستقيم در حوزه هاي انتخابيه كسب مي كند از تعداد كرسي هاي مربوط به ليست كشوري آن كسر مي شود. ممكن است به حزبي كرسي هاي موسوم به « كرسي هاي معلق » تعلق بگيرد و آن زماني است كه آن حزب در مرحلة اول رأي گيري در حوزه هاي انتخابيه كرسي هاي بيشتر از ميزان كرسي هايي كه طبق محاسبة رأي گيري مرحله دوم مستحق آن است كسب كند. تمام آلماني هايي كه تا روز رأي گيري حداقل 18 سال تمام داشته باشند، حداقل سه ماه قبل از انتخابات در ناحية انتخاباتي سكونت داشته باشند و با تصميم مقام قضائي از شركت در انتخابات محروم نشده باشند شايستگي رأي دادن در انتخابات بوندستاگ آلمان را دارا مي باشند. به دنبال يك اصلاحيه بر قانون انتخابات فدرال در سال 1985 حق رأي به اتباع آلماني ساكن در خارج گسترش پيدا كرد. آلماني هاي ساكن در هر يك از دولت هاي عضو شوراي اروپا در حال حاضر بدون توجه به اينكه چه مدتي در خارج زندگي كرده اند واجد شرايط رأي دادن در انتخابات هاي برگزار شده در جمهوري فدرال آلمان مي باشند. آلمان هايي كه در كشورهاي ديگر زندگي ميكنند ميتوانند در طول اولين ده سال بعد از ترك جمهوري فدرال رأي دهند مشروط به اينكه حداقل سه ماه قبل از ترك كشور به طور متوالي در سرزمين فدرال ساكن بوده باشند. در مورد شرايط نامزدي براي پارلمان بايد گفت كه همه افرادي كه حداقل يك سال شهروند آلمان شده باشند، حداقل 18 سال سن داشته باشند و براساس شرايط خاص قانوني محروم نشده باشند واجد شرايط كانديدا شدن هستند. از سال 1949 حداقل سن براي كانديداتوري پارلمان هفت بار كاهش يافته است. قبل از انتخابات فدرال 1969 هر كس كه 25 سال سن به بالا داشت واجد شرايط بود اما بعد از انتخابات 1972 اين ميزان به 21 سال كاهش پيدا كرد. بعد از انتخابات 1976 حداقل سن مطابق قانون 31 جولاي 1974 كه بر مبناي قانون 38 بند 2 قانون اساسي تصويب شد 18 سال تعيين گرديد. كانديداها ممكن است به وسيله احزاب سياسي نامزد شوند يا افراد، خود نامزد شوند. افرادي كه عضو حزب نيستند تنها ميتوانند براي انتخابات در يك حوزة انتخابيه نامزد شوند، بعبارت ديگر آنها نميتوانند در ليست هاي كشوري قرار گيرند. تنها احزاب از اين حق برخوردارند. در عمل تنها احزاب كانديداها را در انتخابات فدرال و ايالت نامزد مي كنند. نامزدهاي «غيرحزبي» حوزة انتخابيه بايد حداقل از حمايت 200 فرد واجد شرايط رأي دادن در آن حوزة انتخابية برخوردار شوند. اين شرط در مورد احزابي كه در پارلمان نماينده ندارند نيز اعمال ميشود. براي قرار گرفتن در ليست هاي كشوري، اين احزاب بايد امضاي حداكثر 2000 نفر را كه در آن ايالت فدرال واجد شرايط رأي دادن هستند جمع بكنند. حوزة انتخابيه حزب و ليست كانديداها با رأي مشخص اعضا (حزب) يا نمايندگان منتخب آنها انتخاب ميشوند. در آلمان افراد مي توانند به صورت پستي هم رأي دهند. زمان برگزاري انتخابات بوندستاگ از طرف رئيس جمهور فدرال تعيين مي شود. اين روز بايد يكشنبه يا تعطيل رسمي باشد. ماده 39 ، بند (1) جمله سوم قانون اساسي اظهار ميدارد كه انتخابات جديد بايد در اول چهل و پنجمين ماه، نهايتاً چهل و هفتمين ماه بعد از شروع دورة قانونگذاري، برگزار شود؛ و شروع دورة قانونگذاري بعد از نخستين جلسه پارلمان شروع مي شود، و بند (2) از ماده 39 تصريح ميكند كه بوندستاگ بايد نهايتاً در روز 30 ام بعد از انتخابات تشكيل جلسه دهد. دورة چهار ساله قانونگذاري زماني پايان مي پذيرد كه پارلمان جديد تشكيل جلسه دهد. هيچ كس نمي تواند از عملكرد دفتر عضو بوندستاگ جلوگيري به عمل آورد و هيچ كس را نمي توان از استخدام در اين حوزه منع يا اخراج كرد (ماده 48 ، بند (2) ، قانون اساسي). دادگاه قانون اساسي فدرال در رسيدگي به وضعيت مالي احزاب در 9 اپريل 1992 اعلام كرده است كه بخش هاي زيادي از مقررات قبلي حاكم بر وضعيت مالي احزاب ، خلاف قانون اساسي هستند و تا زماني كه قانون جديدي وضع نشود نقص هاي (deficits) قانون فعلي بايد به طور جزئي مورد پذيرش قرار گيرد. اعضاي احزاب مختلف در بوندستاگ جناح هاي پارلماني تشكيل ميدهند تا بتوانند بر نامه هايشان را به طور مؤثري اجرا كنند. جناح هاي پارلماني سازمان هاي فرعي خود احزاب نيستند بلكه تشكيل دهندة بخشي از پارلمان بعنوان بدنة قانون اساسي هستند . آئين نامه بوندستاگ تنها در شرايط معيني اجازه شكل گيري جناح هاي پارلماني مي دهد: آنها بايد حداقل 5 درصد اعضاي بوندستاگ را تشكيل دهند اعضايي كه متعلق به يك حزب واحد يا احزاب مؤتلف هستند بدين معنا كه آنها اهداف سياسي واحدي را تعقيب كرده و در هيچ يك از ايالت هاي فدرال در رقابت با يكديگر قرار نگيرند. حداقل توان و قدرت جناح پارلماني در اينجا برابر با مانعي است كه احزاب به منظور نمايندگي در پارلمان ايجاد مي كنند. هر عضوي از پارلمان كه حزب خود را ترك كند جناح پارلماني اش را نيز ترك مي كند. در عمل ممكن است يك عضو بين وجدان خود و وفاداري اش به جناح پارلماني بر سر دو راهي بماند. اعضاي پارلمان نماينده مردم اند و بنابر اين بايد منافع جامعه و نه منافع حزبي خود را در نظر داشته باشند. عضوي كه با زيرپاگذاشتن اصول حزب خود باعث تضعيف آن شود ممكن است از حزب اخراج گردد اما در چنين حالتي كرسي خود را در پارلمان از دست نمي دهد. انتخابات سراسري و مستقيم با رأي مخفي براي اولين بار در تاريخ آلمان، در قانون انتخاباتي كنفدراسيون آلمان شمالي مصوب 17 اپريل 1876 قانون انتخاباتي رايشتاگ مصوب 31 مي 1869 و قانون انتخابات رايش آلمان مصوب 16 اپريل 1871 پيش بيني گرديد. قانون انتخابات كاملاً دموكراتيك در زمان جمهوري وايمار وضع شد. با اعلام برگزاري انتخابات براي مجمع قانون اساسي در 12 نوامبر 1918 زمينه براي انتخابات مستقيم و سراسري فراهم شد. قانون انتخابات 27 اپريل 1920 اين اصول را كه بعدها در قانون انتخابات 6 مارچ 1924 رايش ثبت شد تدوين كرد. در قرن بيستم احزاب خورد و ماندگار، تأثير بنياديني در بحث هاي بعد از 1945 براي وضع قانون انتخابات جديد داشتند. همانطور كه نظريات و ديدگاه ها در زمان بحث هاي مقدماتي مربوط به قانون اساسي به طور گسترده اي متفاوت از هم بود به منظور اينكه مشكل ديگري براي اصلاح يا تجديد نظر آن ايجاد نشود اعلام شد كه خود قانون اساسي يك سيستم انتخاباتي ويژه (و غير قابل اصلاح) محسوب نمي شود. براي آنكه آزادي و دموكراسي تقويت شده و به آنها احترام گذاشته شود لازم است كه قبل از هرچيز آنها را براساس يك نظام انتخاباتي خوب پايه گذاري كرد. اين بيانيه در پيش نويس گزارشي كه در 1955 از طرف كميسيون اصلاح انتخابات (كميسيوني كه از طرف وزارت كشور فدرال منصوب شد) ارائه گرديد گنجانده شد. قانون انتخابات فدرال 1956 ، همراه با اصلاحيه هايي كه بعداً به آن وارد شد، به طرزي شايسته از دولت آزاد مبتني بر حاكميت قانون و دموكراسي پارلماني جمهوري فدرال آلمان محافظت كرده است. شرايط مندرج در قانون انتخابات غير قابل بحث است، آنها مورد پذيرش مردم قرار گرفته و از طرف دادگاه قانون اساسي فدرال هم تأييد شده اند.
July 4th, 2005
برداشت و بازنویسی درونمایه این تارنما در جاهای دیگر آزاد است. خواهشمندم، خاستگاه را یادآوری نمایید.
مسايل اجتماعي
- تبصره از : دکتور طاوس وردکسناریوی صلح در افغانستان از نظر مسکین یار
- نویسنده : دکتور طاوس وردک بینوایان افغان درزمستان سرد ، در خیمه ها
- نوشته: سلیم لمرانی۲۵ واقعیت در مورد جایگاه زنان در جامعهٔ کوبا
- ترجمه توسط حمید محویمبارزۀ طولانی افغان ها در بلژیک
- لیکونکۍ : دکتور طاوس وردکچیرته ولاړشو؟
- محمد عالم افتخار«تارزان» سلطان جنگل و «انومان» خدای جهان؟؟!
- محمد عالم افتخار«تبار باوری» جهل ناگزیر و «گوهر»شناسی؛ دانش بینظیر است!
- سرلوڅ مرادزید ژوندون ټلویزیون پر وړاندې د پردیپالوغوغا
- پوهندوی شیما غفوریآب بازی زنان در شهرماربورگ پانزده ساله شد
- نویسنده : دکتور طاوس وردک ژورنالست فیاض به شیاطین پیوست
- محمد عالم افتخار« سلام علی جان؛ غلام علیکم!! »
- محمد عالم افتخارتبصره ارتجالی سیاسی
- نوشته : نسرین مفیدبه بهانه ای روز جهانی مبارزه با خشونت بر زنان یا خیزش بر ستیزه خویی با زنان
- سید احمد ضیا نورینقش جوانان در اجتماع، عدم تفاهم، عدم ارتباط، و هویت یابی در محیط و دنیای مدرن امروز
- پوهنمل امیلیا اسپارتکخشونت در مهاجرت
- محمد عالم افتخار اکرم اندیشمند و «گذر از فرهنگ جهالت و لجاجت...»
- شکلگیری ساختارجدید بدگمانیهای قومی درافغانستانمحمد عوض نبی زاده
- نصیراحمد ـ مهمنددهم محرم یا روز عاشورا
- محمد عالم افتخار...پس «اجماع ملی» زلمی خلیلزاد؛ چه شد؟!
- نشریه کودکان مقدمند شماره ١۰۹ منتشر شد
- رستم زابلیزهر پاشی تلویزیونهای خارج کشوربرای نفاق ملی
- الحاج امــیـن الـدیــن » سعـیـدی – سعید افـغــانی«جواب سلام دادن در وقت نماز
- محمد عالم افتخاردر ادامه چهل و هشت ساعت با استاد میر اکبر خیبر
- Nangialy Hashimiمادر دوستت دارم!!!
- محمد عالم افتخارمژده که رهبران و سازنده گان افغانستان نو ظهور میکنند!
- محمد عالم افتخارچرا اندیشه های حزب دموکراتیک خلق؛ نیازمند نقد است؟(بخش سوم)
- امان معاشرحج و ثواب؟ آن
- محمد عالم افتخاربا مصطلحات جا افتاده و مقبول نباید بازی کرد!
- عبدالقیوم معلمداخترمبارکي
- به قلم الهه افتخارروز معلم؛ روز تعلیم و تربیت و روز آدمیت را گرامی داریم!
- محمدعالم افتخارحقیقت و دروغ در باره حج قرآنی و حج صفیانی ـ مافیایی!
- به قلم الهه افتخارانسان تر می شویم یا وحشی تر؟
- محمد عالم افتخارچرا اندیشه های حزب دموکراتیک خلق؛ نیازمند نقد است؟(بخش 2)
- محمد ضیا ضیا پیروزی فتبالیستهای تیم ملی افغانستان
- Siamak Bahariنشریه کودکان مقدمند٬ شماره ١۰۸ منتشر شد
- محمد عالم افتخارعصیانی علیه «حماقت بشر»
- لیکونکۍ : پوهندوی دکتور طاوس وردکتصفیه او محاسبه ضرور ده
- اسماعیل محشور افغانپور : مردی از تبار نیکان
- سید احمد ضیا نوریفوتبال
- روح اعتماد به نفس و خود باوری در کالبد فرسوده و بی امید افغانستان
- Written by Maryam Baryalayچندگانگی واحزاب سیاسی درافغانستان
- صیام الدین پسرلیافغانان پخپله ځانونه غرقوي
- سید احمد ضیا نوریاندوه که بر من پایانی ندارد
- لیکوال : پیرمحمد کاروانراځی ذهنونه له غباره و څنډو
- محمد ضیا ضیاآیا شیوه های رایجی که در جهت صلح وآشتی میان خانواده ها یا اعضای آن به کار برده میشود، درست است؟
- 4محمد عالم افتخاردستگیر نایل و 101 زینه تا جهانشناسی ساینتفیک
- محمد عالم افتخارچرا اندیشه های حزب دموکراتیک خلق نیازمند نقد است
- پروفیسور هاله، بُرد فتبالیست های افغانی
- محمد عالم افتخار(مکثی ضروری بر پیام تاریخی ی محترم عارف عرفان)
- به قلم الهه افتخاراز زن آزاری و زن ستیزی تا زن ـ کفانی و زن ـ جهادی
- محمد ضیا ضیا مضحکۀ دیگر زیر نام (دانشگاه) و(پوهنتون)
- عزیزه عنایت خشونت دربرابرزنان را متوقف سازيد!
- محمد عالم افتخاریک پیام و تحلیل و ارزیابی تاریخی
- سید احمد ضیا نوریعید رمضان کریم خجسته باد
- عزیزه عنایت عید سعید فطـر !
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند٬ شماره ١۰٦ منتشر شد
- محمد عالم افتخارحقیقت و دروغ در مورد روزه و رمضان بر وفق قرآن
- فرزاد رمضانی بونشبسترها و چشم انداز مهاجر فرستی افغانستان به خارج
- حمید محویواکنش مردم فرانسه علیه تصویب لایحۀ قانونی برای ازدواج همجنسگرایان
- لیکونکۍ : دکتور طاوس وردکمالګه ( نمک)
- الهه افتخار انسان و انسان بودن و آزاد بودن
- ضیامعاشرت در غرب
- محمد عالم افتخاریک تجربه نادر و جذاب ـ هزار سال پیش و پس!
- نویسنده : دکتور طاوس وردکدزدي جنت
- نویسنده: مهرالدین مشیدماۀ رمضان ماۀ خود سازی انقلابی و بلند بردن ارزش های انسانی پله به پله تا مقام آدمیت
- نویسنده : دکتور طاوس وردک بالای با د نوشتم
- محمد عالم افتخار (بخش پنجم) سیمای تاریخی و تکامل معاشی و عقلی مخاطبان قرآن
- عتیق الله مولویزاده تکمله دیگر بر نگارش دین پروری ...تادین فروشی
- لیکونکۍ : دکتور طاوس وردکانتخاب
- حسن پیمانشخصیتهای شائیستۀ مردمی چرا وچگونه به حاشیه رانده میشوند؟2
- نشریه کودکان مقدمند شماره ١۰٥ منتشر شد
- لیکونکۍ : دکتور طاوس وردک دافغانستان دخلکو له پاره کوم کار لومړي توب لري
- پوهندوی شیما غفوریدین، روشنفکری و مسئلۀ زن در کشور
- محمد عالم افتخاربازتاب تصورات آرمانی بدویان شبه جزیره بیابانی عرب!
- داکتر سخی اشرف زی سیدکاغذچپاولگران ورهزنان فرهنگی
- نجیب الله جویانیکپیان درانتخابات ریاست جمهوری چه نقش خواهند داشت!
- محمد عالم افتخاراگر قرآن؛ غیرِعربی می بود؛ عربها به آن ایمان نمی آوردند!
- حسن پیمانشخصیتهای شائیستۀ مردمی چرا وچگونه به حاشیه رانده میشوند؟
- Alaha AhrarMy Father is an Afghan Man
- ایرس معاشردوستت دارم پدر روزت مبارک
- محمد عالم افتخارآیا قرآن؛ از آیات بیشتر خداوند در کتابی برتر سخن نمیگوید؟
- محمد ضیا ضیاتروریست نمایی افغانها !!
- شبيراحمدد پغمان مېلې د چا له پاره؟!!!
- محمد عالم افتخارسیمای تاریخی و تکامل معاشی و عقلی مخاطبان قرآن
- عزیزه عنایتقانون منع خشونت علیه زنان !
- حسن پیمانمقام زن مقام مادر است4
- محمد عالم افتخار آیا احکام قرآن؛ تابع زمان و مکان هست، نیست؟
- حسیب شریفی، داستان نویس و روزنامه نگاربرای مردی که گریستم
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند٬ شماره ١۰٤ منتشر شد
- حسن پیمانچرا زن را مادر خطاب میکنند؟ 3
- عبدالقیومڅلرمه اوورستۍ برخه
- نویسنده: مهرالدین مشیدخشونت علیه زنان در شرق سخت افزاری و اما در غرب نرم افزاری است
- محمد عالم افتخارآیا پیامبر اسلام کاتب حدیث و حافظ حدیث داشت؟
- نوشته : دکتر اسد محسن زادهچرا یک جوان افغان دریون تال دهنش را بخیه کرد ؟
- شیرین نظیریناقضین زن وحقوق بشردرپارلمان
- عزیزه عنایت وضع اجتماعی افراد درشرایط جنگ !
- محمد عالم افتخار شفیع عیار؛ حجت را تمام؛ و گِره را باز کرد!
- عبدالقیومدڅلوروپښتنو دجواب په لټه دریمه برخه
- حسن پیمانچرا زن را مادر خطاب میکنند؟
- نصیراحمد- مهمند نکاتی پیرامون اهمیت خانواده ورسالت ومسوولیت های والدین
- آبسکاتلندیها زیر دامن خود چه می پوشند؟
- عبدالقیومدڅلورو پوښتنو دځواب په لټه دوهمه برخه
- نصیراحمد ــ مهمند دمورمقام دستاینی وړدی
- انجنیر فضل احمد افغان روز مادر مبارک باشد
- پوهندوی شیما غفوریهر عمل در مجموع جامعه تاثیر گذار است
- عبدالقیومدڅلورو پوښتنو دځواب په لټه
- محمد عالم افتخار جنرال قادر؛ با بال هایی بر فراز تاریخ قرن ما
- محمد ضیا ضیاخود ما!! دیگران هیچ ...
- محمد عالم افتخارمکث ضروری بر واکنش ها و یک هدیه تاریخی
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند٬ شماره ١۰٣ ویژه اول ماه مه٬ منتشر شد
- محمد عالم افتخاربخش3مبانی حقیر و فلاکتبار ایدئولوژیهای منم گویان افغانستان
- جلال بايانیفرهنگ پريشان و پريشاني فرهنگی افغانها در داخل و خارج کشور
- انجنیر فضل احمد افغانعلت بدبختیهای افغانان جعلکاری،دروغګویی و فریبکاری میباشد
- ترجمه توسط حمید محویاز افغانستان تا سوریه حقوق زنان بهانه ای برای تبلیغات جنگی و سی آی ای
- داکتر سخی اشرف زی سیدکاغذشتر بانان پرافتخار دیروزوقایق نشینان بی سرنوشت امروز
- محمد عالم افتخاربخش2 مبانی حقیر و فلاکتبار ایدیولوژیهای منم گویان افغانستان
- محمد عالم افتخار مبانی حقیر و فلاکتبار ایدئولوژیهای منم گویان افغانستان
- استاد محمد زمان مزملچى دموکراسى ده
- مترجم: پيام پرتوى تجارت برده و نژادپرستى بعنوان خاستگاه سرمايه دارى
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند٬ شماره ١۰۲ منتشر شد
- نصیراحمد- مهمندهمه چیز است خوانصاف نیست !!!
- اسدالله جعفریچرا هزاره بودن در افغانستان جرم است
- حسن پیماننوروزمیراث کهن سلطان زمین(دهقان)را گرامی داشت
- ترجمه توسط حمید محویرهبران اروپائی و تقویت شوینیسم علیه مهاجران
- نگارنده : زلمی رزمینوروزباستان این یادگارکهن را گرامی میداریم
- سید احمد ضیا نوری نوروز فرازمند مبارک باد
- ف. بریبخوانید و به دیگران نیز بگویید!
- عبدالو کیل کوچی ارمغان نوروز
- محمد عالم افتخار به حکم قرآن؛ نادان؛ مسلمان نیست!
- مولانا کبیر فرخاری فیصله های شورای وزیران و یا رها کردن باد در هوا
- انجینر نصرالله (نصرت) چه وقت متوجه شهر خود شویم
- نویسنده : مهرالدین مشیدباروری ارزش های اسلامی؛ تقویت حقوق بشری و محو خشونت بر ضد زنان
- آصف بره کیاسرار و مزایای پشم
- نگارنده: زلمی رزمیدر گرامیداشت ۸ مارچ روزهمبستگی بین المللی زنان
- اسماعیل هوشیارموضوع انشاء: می خواهید چه کاره شوید؟
- ا. م. شیریفرخنده باد روز جهانی زن!
- علی رستمینقش جنبش هشت مارچ وفمینیسم در رهایی زنان جهان
- عبدالو کیل کوچی نقش تاریخیء زن در سیر تحولات سیاسی
- نادیه کوچی آموزه ها واندوخته هایی از هشتم مارچ
- امان معاشرخانم عایشه (برلاس) در دوخت یک پیراهن به هفت کلیو وزن
- شیرین نظیریهشتم مارچ، روزآزادی ومبارزه با خشونت دربرابرزنان جهان:
- شیرین نظیریهشتم مارچ، تاریخ ماندگارازمبارزات جهانی زنان
- عزیزه عنایت به استقبال ازهشتم مارچ روزبین المللی زن !
- داکتر سخی اشرف زی سیدکاغذهجوم کلمات خزنده و لغات بیگانه د رزبان ؟
- عزیز آریانفرافراط گرایی مذهبی
- محمد عالم افتخار «اُم ایمن د رسوال الله غول خورلی دئ نه متیازی!»
- عتیق الله مولوی زاده کشتار هزاره ها درکویته ویا تکرار تاریخ
- نوشته کریم پوپل من اگررئیس جمهور شوم چه خواهم نمود
- سیامک بھارینشریه کودکان مقدمند٬ شماره ١۰١ منتشر شد
- محمد عالم افتخارتجدد و رونسانس
- انجنیر رحمت الله روند سخنی درباره شخصیت فرهنگی کشور محمد عمر ننگیار
- نویسنده : مهرالدین مشیداینسو هیاهوی رسانه یی، در میان خط قرمز و آنسوتر ارزش ها و منافع ملی
- شیرین نظیری فعال حقوق زنگفت و گو با منیژه نادری
- ازپوهندوی شیما غفوریتغیر نام انجمن صنایع دستی افغانی به انجمن مدد رسانی افغانی
- اسدالله جعفریکویته خون می گرید خدا کجاست
- به قلم الهه افتخارکودکان و جوانان ما قربانی اوامر نمرود ها و فرعون ها
- محمد عالم افتخار بشر که فقط 2% به کمال میرسد؛ آیا ناقص الخلقه است؟
- انجنير سيدعبدالقادر تر څنګ يي دملي شتمنيو اقتصادي جنايتکاران !
- داکتر سخی اشرف زی سید کاغذالقا ب قلابی علمی و عناوین اهدائی
- محمد عالم افتخارگوهر اصیل آدمی؛ چگونه کشف شد و چگونه پیامد هایی خواهد داشت؟
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند شماره ١۰۰ منتشر شد
- اسماعیل هوشیارتابوهای دوران پارینه سنگی
- ارسالی صمیمیراضیه ابراهیم زاده؛ فراز و فرود هفتاد سال زندگی سیاسی
- اسدالله جعفریسلام برخروش غیرت محقق
- محمدکاظم وحیدیچنگ و دندان نشان دادن صالح، واکنشی به انزوای کنونی
- نویسنده : مهرالدین مشیدافشای فهرست غاصبان زمین سناریوی دیگری برای به فریب کشیدن افکار عامه وجهانیان
- اسدالله جعفریداستان امر الله صالح، (داستان سگ زرد برادر)شغال است
- نوشتهء الهه افتخاربه من چی گفتن ـ یک خصلت غیرانسانی است
- محمد عالم افتخارافغانستان؛ به رونسانس؛ هم ضرورت دارد و هم لیاقت!
- عطا احمدینخستین ولسوال زن در تاریخ افغانستان شروع بکار نمود
- محمد عالم افتخارشفیع عیار؛و کشف حقیقت قرآن و حدیث در اَبَر لابراتوار افپاک
- عزیزه عنایت مصونیت قضایی سربازان امریکا درافغانستان !
- اسدالله جعفریشهادت هزاره های پاکستان ورسالت هزاره های جهان
- سید احمد ضیا نوریزن و جامعه افغانستان
- میر عبدالواحد ساداتمن شهزاده بودم ، مُلی خور نبودم
- شیرین نظیریزن دردوران ماقبل تاریخ
- عبدالو کیل کوچی میرغیاث الدین خان نجرابی پیرمردی که تاریخ زندهء عصر خود بود
- عزیزه عنایت خشونت روز افــزون دربرابرزنان افغانستان !
- محمد عالم افتخارقاضی القضات افغانستان و «برهان قاطع» مافیای پنجشیر!
- اسدالله جعفریمهاجرت هزاره ها در چهار سوی جهان
- نویسنده: هاکان مسعود نوابیاین یک حقیقت است
- محمد عالم افتخار آیا گوهر اصیل آدمی؛ همان «نفخهء روح خداوندی» است؟!
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند٬ شماره ۹۹ منتشر شد
- غلام مصطفی بیدارطفل فروشی در افغانستان ویا فشار سیاسی برکرزی
- عبدالو کیل کوچییادی اززنده یاد خلیل الله کوهستانی
- محمد عالم افتخار چه باید کرد؟
- شغنانتراژیدی آمدن دزد وشبخون درخانۀ افغان
- محمد عالم افتخار مقدمه بر: برای اینکه تاریخ؛ لاشهِ «سگ مرده» نشود!؟
- نورجهان اکبر ـ کنشگر حقوق زن افغانستاناز اینکه در برابرت خاموش نبودم، پشیمان نیستم!
- محمد عالم افتخار برای اینکه تاریخ؛ لاشهِ «سگ مرده» نشود!؟
- عبدالحی نزهتشهادت مظلومانهءانیسه خاموشی وسکوت با معنی !
- محمد عالم افتخارفتنه هایی که پیامبر اسلام را به فغان آورده بود؛ چه ها بودند و به چه ها منجر شدند
- محمد عالم افتخارآیا دنیا و بشریت؛ در 21 دسامبر (یکم جدی) نابود خواهد شد؟
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند
- نصیراحمد ـ مهمنددهم محرم الحرام یا روز عاشورا
- نویسنده : مهرالدین مشیدحسین نه به شیعه تعلق خاص داشت و نه به سنی ، بلکه او از راه روان راستین پیامبر بود
- نوشته : ابوبکر فیض به امید دستیابی بهتر به زندګی تلاش میکنیم
- شیرین نظیری فعال حقوق زن25 نوامبر، روزجهانی محو خشونت علیه زنان
- محمد عالم افتخار تبصره و فراتر از تبصره پیرامون حماسهِ ملاله
- محمد عالم افتخارعمده ترین آسیب مغزی ـ روانی ی سیاسیون و نخبه گان فرهنگی ی افغانستان
- نظرمحمد مطمئن خانه کرائي House For Rent
- به قلم الهه افتخار چیز هایی که از کودک نوزاد خانه مان الهام می گیرم
- محمد عالم افتخار برخورد دانشمندانه و کارستان هیجان انگیز آقای نادر نورزایی
- محمد عالم افتخاراگر بناست؛ بشریت را نجات دهید؛ کودک را نجات دهید!
- عزیزه عنایتفیصلۀ علمای دینی ولایت فاریاب بخاطرمنع دخول هنرمندان مرد،درعروسی هاومحافل زنانه !
- الحاج اسرار خواجهزیستن با كار و خلاقیت و یا زیستن برای مصرف و مصرف برای زیستن
- محمد عالم افتخار طالبان ـ جلادان امپراتوران زمین ـ را بهتر و بیشتر بشناسید!!!
- داکتر سخی اشرف ی سیدکاغذتعدد احزاب تخته خیز سیاسی است نه اجماع ملی
- محب الله الله يارد علم زانګو او بې ((اخباره)) قلموال
- محمد عالم افتخارمسلمانان به برائت گرفتن از کشتن کاران؛ احتیاج تاخیر ناپذیر دارند!
- به قلم الهه افتخارفکر ها در باره بدبختی های زنان و برپایی حکومت قانون
- عنایت الله پویان په یوې ماشومې جلکۍ وسلوال برید
- کارگران بازنشسته ذوب آهن اصفهان رئیسا دزدند، کارگرا بی مزدند
- بصیر دهزادنسل بالنده و ایده های تابنده
- دوکتور سید احمد جهشتبصره ای پیرامون برخی از نوشته های اخیر آقای عالم افتخار و اماـ اگر های بعضی از خواننده گان محترم
- اسدالله جعفریخفاشان دیده ی خورشید بین ندارند(درحاشیه ی نجیبه ها معلم بشریت هستند)
- اسدالله جعفرینجیبه ها معلمان بزرگ بشریت هستند
- محمد عالم افتخارمکث کوتاه بر «پرسش های که بی پاسخ ماندند (نادر نورزایی)»
- عزیزه عنایتحفاظت ازسالمندان بدون اقارب در افغانستان !
- عبدالو کیل کوچی یادی ازافسرپیلوت عبدالواسع کوهستانی
- امان معاشر ، خبرنگار آزادرفتن به حج و نادیدن حقوق مردم
- انجینر محمود صافیبی خندا مملکت «وطن »
- محمد عالم افتخار دمی دیگر با پرسش یا درد «معشوق رحیم» گرامی
- دوکتور صلاح الدین سعیدی – سعید افغانی مکثی بر بحث روشنفکران
- حسن پیمانمکث موجز پیرامون برخی دیدگاه های مخالف وموافق نظام مردمسالاری فدرالی درافغانستان
- اسدالله جعفریبمناسبت تقدیم جایزه حقوق بشر به نجیبه وظیفه دوست دختر هزارستان
- اسدالله جعفری(یاد ی از عالِم عامل، حاج شیخ حسن فاضل یکه ولنگی (ره))
- نجم کاويانیواژهها مرز نمیشناسند
- تکثیراز جهانگیر محبیزیارت خدا باید از همین جا شروع کرد...
- بقلم نثار احمدکميسيون فرهنگی مجلس يا اتاقکی وابسته به آی. اس . آی ؟
- محمد عالم افتخاریک یاد داشت بسیار ضروری
- سید احمد ضیا نوری صدای رسای که در گلو خفه شد
- فخرزادعلت گسترش بیکاری خونریزی و بیماری در کشور چیست؟
- الحاج امــیــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«ما مسؤل رفتن مردم به جنت نمی باشیم
- سلیمان کبیر نوری نقد «اثر عالم افتخار» یا تخطئه و نفی و اعدام انسانیت؟؟!
- نویسنده : مهرالدین مشیدبرای تفکیک مجاهدین از غارتگران جهاد به قرائت تازه نیاز است
- ترجمه و افزوده از: ا. م. شیریجوانان و جامعه مدنی
- سلام خاندنوبل د جایزی کاندیده هم په فساد کی ککړه ده
- امین الدین سعیدی - سعید افغانیعوض محمد درگی هم به حق رسید!
- نجیب الله جویا نهم سنبله 1391 مصادف است به بیست نهمین سالگرد شهادت فرزند اصیل نیکپـــــــی برخوردار بزرگ!
- امــیــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«به پول زکات مسجد ساخته نمیشود!
- سلیمان کبیر نوریموج تازه ای از گنداب ارتجاع سیاه را باید شناخت و جدی گرفت!
- محمد عالم افتخار مدال طلای افغانستان در المپیاد لندن!
- محمد عالم افتخاردمی با «معشوق رحیم» گرامی در باب بود و نبود و چون و چرای گوهر اصیل آدمی
- نوشته کریم پوپل مرگ دارنده ونادار
- حزب کارایران(توفان)تاریخ جوامع تاریخ زندگی مردم و مبارزه طبقاتی است
- حزب کارایرانورزش و نقش آن در جامعهﻯ سوسیالیستی
- سلیمان کبیر نوریشکست سکوتی که دنیا و عرش را به لرزه در میآورد!
- اسدالله جعفرینیاز جامعه ی امروز افغانستان
- عنایت الله پویان از بت شکن تا بت فروش فاصله
- کرایگ هایبرچهل عادت انسانهای موفق
- سیامک بهاریسکوت علامت رضاست!
- سیامک بهاریبيانيه جبهه ملی درمورد افغانها ها و فاشيسم ايرانی
- شباهنگ رادجمهوری اسلامی و افغانهای مقیم ایران
- برگردان : دکتر اسد محسن زاده« اینجا زود تـر میتـوان مُـرد »
- دکتر خاکسترمن زاینده ام و او ...
- ویدا میرزایی24 نشانه خانواده های خوشبخت
- محمد عالم افتخارنام و تئوری علمی «بوزون» متعلق به دانشمند فیزیکدان هند و شرق است!
- سیدعارف گهریکاوزبیک خلق مثل لری
- مصلح سلجوقیمن ، منم ها
- محمد عالم افتخارکشف «ذرهء خدا»
- عنایت الله پویانتصوف
- اسدالله جعفریمیلاد گل نرگس
- کریم پوپلجنبش کوپراتیفی در افغانستان
- محمد عالم افتخارآیا موفقیت ها در شبیه سازی گیاهی و جانوری؛ میتواند به تولید انسان هایی چون اینشتاین بیانجامد؟
- نویسنده نجیب الله جویاجوانان ومشکلات کنونی شان درجامعه اتنیکی افغانستان
- الحاج امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«خیر وشر
- نجیب الله جویا اولین سالگرد درگذشت استاد عبدالله نیکپی
- ترجمه : کیوان شفیعی یکی ازراهکارهای این حمایت،مبارزه برای لغومجازات اعدام است
- محمد عالم افتخارگوهر اصیل آدمی؛ چگونه کشف شد و چه پیامد هایی به دنبال خواهد داشت؟ - گفتار چهارم
- تتبع ونگارش :الحاج امـیـن الـدیــن» سعـیـدی ــ سعید افـغــانی«در دیـن مقـدس اسلام هرروز، روز مادر است!
- قیوم بشیرمسئلهء اعدام و سیاست یک بام و دو هوا
- محمد عالم افتخارگوهر اصیل آدمی چگونه کشف شد و چه پیامد هایی به دنبال خواهد داشت؟ گفتار سوم
- محمداسحاق فیاضمهاجران افغان، تحمل فشارها و سختی های آوارگی
- حقــــــــ(شـــمس الحـــق)ـــــــانیحفـــظ محیــــط زیســـت در خــــرابه هــــای بهســــود
- نصرت شادباکرههای سرخ آنارشیسم
- فضل الرحیم رحیم خبرنگار آزادمسموم کردن شاگردان مکتب بخشی از پلانهای است برای تداوام زندگی مردم ما در سیاه روزی و بدبختی
- محمد عالم افتخارهمذاتی های سرسام آور بشر با سایر جانداران؛ و همه به زیان!
- الحاج امین الدین « سعـیـدی- سعید افغانی »زن مراسم تعزیه داري و جـنازه
- بقلم : ديده بانتهاجم يک « رسانه ء وابسته » به خانم های وکيل پارلمان !
- محمد عالم افتخار گوهر اصیل آدمی؛ چگونه کشف شد و چه پیامد هایی به دنبال خواهد داشت؟
- عبدالسلام (ضعيف)د يوه افغان په توګه
- دوکتور صلاح الدین سعیدی – سعیدافغانی مکثی کوتاه بربعضی جوانب دزدي ها درکابل بانک
- ولی محمد «نورزی»ژړااوخندا؛
- امــیـــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«چشم چرانی
- نوشته کریم پوپلوضیعت معیشت در افغانستان
- شیرین نظیری نگرانی زنان افغانستان
- اشرف فروغاما من؟
- امــیــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«لیلام وسایل کار شیطان
- نو شته نذ یر ظفرمادر : ملائکهء در زمین
- رجنی کمارپرانترس مادر
- نصرت شادزنان شورشگر ، - از پطروگراد تا شیکاگو
- حسن پیماننوروزمیراث نخستین امپراتوری دهقان برزمین است قسمت(7)
- سیامک ستودهروز جهانی کارگر و وظیفه واقعی ما
- نگارش : خسروصادقی بروجنیمفهوم واقعی طبقه کارگر
- عزیزه عنایت اول می, روز همبستگی کارگران جهان !
- عبدالو کیل کوچیجنبش جهانی کار گری وباز تاب آن در افغانستان
- حسن پیماننوروزمیراث نخستین امپراتوری دهقان برزمین است قسمت -6
- شباهنگ رادروز جهانی کارگر، اوّل ماه مه، مظهر پایداری و اتحاد!
- انجینرمحمود صا فیاول می جشن همبسته گی کارگران و زحمتکشان جهان
- ع . باغبانتسلسل جنایات دشمنان علم ومعارف با پیروی ازمکتب حسن امیری ادامه دارد
- حزب کارایران(توفان)فرخنده باد اول ماه مه بشارت دهنده بهاررهائی بشریت
- عزیزه عنایت بررسی وضیعیت حقوق زنان درافغانستان !
- حسن پیماننوروزمیراث نخستین امپراتوری دهقان برزمین است قسمت-(5)-ر
- نظرمحمد مطمئند کابل ښاري ځوانان د افغاني کلتور استازيتوب نه کوي
- اسدالله جعفریداغ هجران فاطمه (س) وشهیدان هزاره بررخسار خورشید است
- دګروال عنایت الله پویان ګریز
- حسن پیماننوروزمیراث نخستین امپراطوری دهقان برزمین است قسمت(4)
- ترجمه توسط حمید محویباز نمائی جنسیت و سادیسم فرهنگی
- اسدالله جعفریچراتاریخ هزاره با خون رقم می خورد؟
- نجیب الله جویاباید جاویدان ماند
- دوکتور علوم جلال بايانیتيکه دارن اسلام ســـــلفی و ديوبندی
- الهه افتخاراگر با مغز سر و مغز استخوان خود رنسانس نکنیم؟؟
- نوشته نذیزظفرساعتی با همه
- حسن پیماننوروز میراث عنعنوی نخستین امپراتوری دهقان برزمین است
- نگارش : شیده رخ فروزتداوم شکنجه ومرگ خاموش کودکان درایران
- حرفهای بر یک خبر تلخفضل الرحیم رحیم خبرنگارآزاد
- حسن پیماننوروزمیراث عنعنوی نخستین امپراتوری دهقانبرزمین است قسمت-2
- حسن پیماننوروزمیراث باستانی امپراتوری دهقان برزمین است
- عبد الرحمن ابراهيم خيلد ميرويس جان په ځواب کې د کرزي ليک
- عبدالو کیل کوچیسال نو تان مبارک باد
- سید احمد ضیا نورینوروز فرازمند مبارک باد
- الماس فرضی (صمد)نگاهی به وضعیت زنان افغانستان
- انجینر محمود صافید ۱۳۹۱ نوی کال ،نوی سپرلی ،او نوی هیلی
- اسدالله جعفریرسالت ناتمام پدرمزاری
- حسن پیمانخشم انقلابی زنان ومادران
- دوکتور صلاح الدین سعیدی – سعید افغاني مجبوریت های محترم ح. کرزی و تحفـﮥ ۸ مارچ وی
- نوال سعداویما هرگز امید را از دست نخواهیم داد!
- ب. الف. بزرگمهرزن در آیینه ی تاریخ
- زلیخا پوپلهشتم مارچ مبارکت باد
- حزب کار ایران سمت درست مبارزه زنان برای تحقق حقوق دموکراتیک آنها
- نویسنده: حمیرا ثاقبنقدی بر مصوبه شورای علمای افغانستان در مورد زنان
- فرامرز دادرس تاریخچه هشتم مارس،روز جهانی زن
- انجینر محمود صافید ما رچ اتمه ،افغانی ښځی، اواجتماعی عدالت
- جلال پیروزاگر میدانی که مادری !
- نگارش : خسرو صادقی بروجنیزن؛ درجستجویِ رهايي
- محمد عارف عرفان هشتم مارچ گذرگاهی بسوی آزادی زنان جهان
- صالحه رشیدیزن موجود بهشتی
- سهیلا اصغري وردک(نظیمي)ولې مو په لوی لاس خپل نیم وجود له کاره غورځولی؟
- نوشته کریم پوپلقصه ملنگ در لباس پلنگ
- عبدالو کیل کوچیچرا فقط هشتم مارچ
- سلیمان راوش درسرزمین ما پنجم ماه حوت (اسفند ماه) روز زن یا مادر بوده است
- علی رستمی زن درائینه تاریخ
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت چهاردهم
- نویسنده: دکتور شهیر نثارییک نهال ، یک نَفَس
- محمد همایون سرخابیدکتر محمد صادق برنا به جاودانه گی پیوست
- محمد حریف (حریف )جايگاه و نقش زن معاصر افغان !
- انجنیرعبدالقادرمسعوداستاد دوکتورمحمد سعید(سعید افغاني)د پوهې، علم او ادب د پیاوړي قلم خاوند
- لیکونکې : محمد رحیم « یوسفي »د ارواښاد مولانا ډاکتر محمد سعید « سعید افغاني » د کار او جدو جهد په باب زما دسترګو لیدلې حالات
- تتبع و نگارش از ع. بصیر دهزادحقوق طفل
- نبی حیدری معلم ازکلوخ آتش میپرد
- ولی محمد نورزی دکابل خلک دواوري او یخني د ستونځو په منځ کي
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت دهم
- نصیراحمد – مهمندکوتاه سخنانی بمناسبت بزرګداشت میلاد مسعود وسیرت پیغمبرجلیل القدر«ص»
- سلیمان کبیر نوریذلیل سازی مردم افغانستان با ریش و ریشخند
- الحاج امــیــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«انـســـان بی ایـــــمان
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت دهم
- شیرین نظیریپیشینه چادری در افغانستان
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت هشتم
- محمد اسحاق فیاضحق ارث زن، قربانی باورهای سنتی جامعه
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت هفتم
- سیدجواد( سیغانی )سیمای حسن امیری سیغانی درآئینۀ تاریخ
- ب. الف. بزرگمهر تن فروشی، کارگری نیست!
- گزارشگر: فاروق ثوابشگوفه یی که پرپر شد
- محمد اسحاق فیاضزن، خشونت و رنجی بی پایان در جامعه افغانی
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت ششم
- البرز- پلخمریپا سخ به جعلیات ودروغ های سادات ستیزانه
- صالحه رشیدیسال نوعیسوی متصادف با مرگ مادر
- سید احمد ضیا نوریجنایت فجیع و هولناک
- ن . دروازیوطن فروشی ، برای برخی ها ، افتخار است !
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت پنجم
- اسدالله جعفريبابه علي يار، بايد بوداي ديگر باشد
- کاوه هامونیبیرون راندن نا جوانمردانه و غیر انسانی شهروندان افغانی
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت چهارم
- تتبع و نگارش: رستم پیمانمجموعه حقوق زن – قسمت سوم
- Najibullah Joyaوالدین چگونه به تفاوت ها و ویژگی های فرزندان خود پی ببرد!
- تتبع و نگارش: رستم پيمانمجموعه حقوق زن – قسمت اول
- اسدالله جعفريخون امام حسين درجان خلق هزاره افغانستان جاريست
- مولانا عبدالکبیر فرخاریخجسته روز ولادت زن نامدار کشور ، دوکتورس اناهیتا راتبزاد مبارک باد!
- سهیلا دهماسیباز هم درباره جنبش زنان !
- دیپلوم انجنیر نورضیاء فرینهشتاد سال زندگی افتخار آمیز
- نجیبه آرشزنان و کنفرانس « بن دوم»
- سلیمان کبیر نوریشاد باش هشتاد سالگی و سرشک تلخ
- صالحه رشیدیشیطان کی است ؟
- نویسنده : مهرالدین مشیدتبعیدیان تاریخ حماسه آفرینان و قهرمانان واقعی تاریخ هستند
- برگردان ناهيد جعفرپوربخاطر زن بودن بقتل رسيدند
- ناهيد جعفرپور خشونت عليه زنان در کشورهای خاورميانه
- نوشته : اسد محسن زادهبه جوانان بیندیشیم
- تهيه و تنظيم: آزاده ارفعاستثمار بی رحمانه زنان کارگر برای انحصارات معروف مد در دنيا!
- شباهنگ رادفقر فزاینده در امریکا
- عنایت الله پویانشاهد جرمی
- اکرم پدرامنیانمایش ناگوار فمنیسم نولیبرال ایران
- برگردان باخیش سببیاز پان ترکیسم تا نژادپرستی (2) (بخش آخر)
- نورمحمد غفوریشخصی ګټې، ګروپي ګټې او عامې ملی ګټې
- سید احمد ضیا نوریخجسته باد عید سعید قربان
- برگردان باخیش سببیاز پان ترکیسم تا نژادپرستی (1)
- داکترآرینسیاست اجتماعی بخش چهارم
- نوشته : اسد محسن زاده به جوانان بیندیشیم
- برگردان میم حجریجبهه متحد اعتراض بر ضد جنگ و اشغال
- سید احمد ضیا نوریخشونت
- ترجمه توسط حمید محویپایان مالکیت خویشتن
- نویسنده : مهرالدین مشید این گونه حادثه آفرینی ها بحران زدا نه؛ بلکه بحران آفرین هستند
- به قلم الهه افتخاربعضی های ما در عصر «جاهلیت» پیش از اسلام زندگی میکنیم !
- الف - محشور سونامیی که پس از ویرانگری نمایان میگردد
- محمد اسحاق فیاضو بازهم روایتی از کوکنار و مواد افیونی!
- عزیزه عنایت مادری در وادی مرگ و زندگی !
- ولی محمد نورزیسیمین بارکزی د مرګ او ژوند په منځ کي
- ترجمه رویا صحراییزنان و قوانین قدیم و جدید ترکیه
- برگردان میم حجریوضع کنونی زنان افغانستان (2) (بخش آخر)
- عدالتحرامزادههای «تیپارتی»
- بهرام رحمانیطرح حکومت اسلامی برای اخراج صدها هزار افغان از ایران!
- فریده ثابتیکار کودکان
- برگردان میم حجریوضع کنونی زنان افغانستان (1)
- کریم پوپلمعادن فروشان قرن بیست ویک
- نگارنده : زلمی رزمیاینجا کابل است
- لیکوال متفاعد ډګروال پویان سپینې خبرې او اترې
- اسدالله جعفریکشته شدن آقای برهان الدین ربانی وبار مکافات عمل
- د مولانا دوکتور محمد سعید « سعید افغاني » لیکنهزړګیه !
- رسول پويانانگيزه های جنبش و شورشگری در هرات
- حسیب شریفیتطبیق 24 پروژهی مختلف برای کمک به زنان تخار
- محمد اسحاق فیاضبنادرآبی، پاشنه آشیل فشارهای سیاسی برافغانستان
- کودکان کار طول عمر نرمالی ندارند
- ترجمه بهرام قدیمیچه آموختیم؟ دنیای جدید کار
- ترجمه آزاده ارفع لباس های کثيف!
- محمدالله نصرتویژگی های مراحل رشد درکودکان
- ترجمه توسط حمید محویطبقۀ کارگر در اروپا و ایالات متحده، راست، چپ و خنثی
- نوشته از ع . بصیر دهزادبحثی در مورد عوامل تمائلات رادیکالیزم و جرائم جنائی در میان جوانان افغان
- سید احمد ضیا نوری سالروز خاموشی شهید سید حامد نوری
- رستم پیماناختلاف در حلول ماه رمضان و شوال؛ و سرنوشت وحدت ملی و اسلامی ما!
- سید احمد ضیا نوریعیدانه
- سلیمان کبیر نوری زند گینامه ی دلچسپ و الهامبخش محمد عالم افتخار
- برگردان میم حجریکار زنان و سیاست کمونیستی زنان (7)
- عزیزه عنایت افطاریه یا سفرهء بینوایان !
- نصیراحمد «مهمند » زبان ملی پښتوونقش واهمیت آن درتفاهم ووحدت ملی
- امیــن الــدین « سعـیـدی- سعید افغانی »روزۀ مسافـر
- برگردان میم حجری کار زنان و سیاست کمونیستی زنان (6)
- برگردان میم حجریکار زنان و سیاست کمونیستی زنان (5)
- برگردان میم حجریکار زنان و سیاست کمونیستی زنان (4)
- برگردان میم حجریکار زنان و سیاست کمونیستی زنان (3)
- سلیمان راوشماه رمضان خلاف حقیقت ماه قرآن خوانده شده است
- امین الدین « سعـیـدی-سعید افغانی »قبول وصحت اعمال با نیت است
- الهه افتخارظالمان و منافقان ؛ « خدا داده گان» نیستند!
- برگردان شین میم شینراندمان کار
- برگردان شین میم شینروند کار
- برگردان میم حجریدولت، انحصارات، امپریالیسم (3)
- برگردان میم حجریکار زنان و سیاست کمونیستی زنان (2)
- محمدالله نصرتماه مبارک رمضان و فواید آن
- برگردان میم حجریکار زنان و سیاست کمونیستی زنان (1)
- عبدالو کیل کوچی استقلال وآزادی
- امین الدین « سعـیـدی-سعید افغانی »حکم آذان برای افطار دررمضان
- امین الدین « سعـیـدی-سعید افغانی »روزه بدو ن نماز
- پژوهشی کوتاه از دُکتر خلیل ودادحقایق تلخ و نگران کننده از زندگی مهاجران در هُلند
- سهیلا وحدتی سند بین المللی درباره کودکان سرباز و مسئولیت دولت ها
- شیرین نظیریمبارزه با خیابان آزاری
- برگردان میم حجریرهائی زنان در کنار کارگران (4) (بخش آخر)
- مترجم: بابک پاکزاد قانون زنان را به حاشیه می راند
- تتبع ونگارش: امین الدین « سعـیـدی – سعيد افغانی مــاه رمضــــان مـــاه تـقــوای
- ډاکتر سيد نصير احمدبي بي حاجي ډاکتره عاقله حکمت چې ما پېژندله
- محمد یوسف هیواددوست د یو غوره پښتو ټلویزیون د خپرونو اړتیا
- نصیراحمد -- مهمند ماه صیام
- دکتر بیژن بارانعشق اول و آخر فروغ فرخزاد
- حسینه روفی جهان شیفتۀ چشمانش شد که در آن راز های ویرانی یک سرزمین نهفته است
- برگردان میم حجریرهائی زنان در کنار کارگران (3)
- نگارش: فریده ثابتیجنگ و زنان
- برگردان میم حجریرهائی زنان در کنار کارگران (2)
- Alaha AhrarNurture your Love for your Country
- برگردان میم حجریرهائی زنان در کنار پرولتاریا (1)
- د. صلاح الدین سعیدی تعصب از نظر دین مبین اسلام
- بهمن شفیقاز عروسی خوبان و سهم عدالت برای محرومان
- امين الدين(سعيدى –سعید افغانی ) نـكاح در اسلام
- برگردان و توضیح: ا. م. شیرینیمی از پناهندگان جهان را فراریان جنگهای آمریکا تشکیل می دهند
- محمد جوادی احمدینيم نگاهي به زندگي عالم سپيده بر دوش آيت الله تقدسي (رحمت الله عليه)
- نوشته حفیظ الله حبیبیآسیب شناسی مطبوعات زرد
- میرعبدالواحد ساداتیاد و خاطرات زنده یاد فرید مرید را گرامی میداریم
- نصیراحمد ــ مهمنداعتیاد وانحراف جوانان وعوامل آن
- مترجم: بابک پاکزاد هفت گام برای حل مساله بحران غذا
- نگارش: غلام رضا بقاییزندان و تأثیر آن بر رشد کودکان!
- نوشته کریم پوپل تاریخ اتحادیههای صنفی افغانستان
- ولی محمد نورزی د آریا نا (بیات)د تلویزیون ځیني خپروني د افغانانو په ګټه نه دې
- سیامک بهارینشریه کودکان مقدمند
- امین الدین «سعیدی - سعید افغانی»بدعت بدعت است، حسنه ندارد
- نصیراحمد -- مهنمدمطبوعات یاآیینه تمام نمای جامعه
- محمد اسحاق فیاضمواد مخدر؛ درآمد تضمینی، اشتغال سه میلیونی و مبارزه دشوار
- جلال پیروزرسانه های لگام گسیخته - وآیندهء ملت !
- عبدالحسیب شریفیخشونت علیه زنان در تخار کاهش یافته است
- الف.آناهیتازنان وجنبش آنان درمقابل دوگزینه
- نصیراحمد ــ مهمند دموردستاینی او ویاړ په خاطر
- برگردان میم حجریزن در کشورهای سوسیالیستی (1)
- نصیراحمد-- مهمندافغانهاوفرهنګ وکلتور بیګانګان
- سوسن بهارهمبسته و پیوسته، همصدا و همگام، نه به کار کودک، آری به حق کودکی!
- برگردان میم حجریفرهنگ کوچک ایمانسیپاسیون زنان (7) (بخش پایانی)
- مهران فرجی۴۰۰ هزار کودک افغانی در تهران
- برگردان میم حجریفرهنگ کوچک ایمانسیپاسیون زنان (6)
- نگارش: م.آذرآیا مبارزه برای لغوِ کارکودک،بخشی ازمبارزه طبقاتی نیست؟
- برگردان میم حجریفرهنگ کوچک ایمانسیپاسیون زنان (5)
- عبدالحسیب شریفی وضعیت زندانیان تخار نگران کننده است
- برگردان میم حجریفرهنگ کوچک ایمانسیپاسیون زنان (4)
- نوشته : برهان الدین « سعیدی » ورزش رزمی تکواندو در افغانستان
- برگردان میم حجریفرهنگ کوچک ایمانسیپاسیون زنان (3)
- برگردان میم حجریفرهنگ کوچک ایمانسیپاسیون زنان (2)
- نگارش: سوسن بهارممنوعیت کارکودک
- مصاحبه کننده: نجیبه آرشزنی با اسطوره فداکاری
- امــیـن الـدیـــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«مـقــام – مــادر
- امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«زنان شما گشتزار شما انـــــد؟
- برگردان میم حجریفمینیسم مارکسیستی (4)
- برگردان میم حجریطبقه و جنسیت به مثابه ابعاد حاکمیت کاپیتالیستی (4) (بخش پایانی)
- داکترآریندرباره سیاست اجتماعی
- برگردان میم حجریفمینیسم مارکسیستی (3)
- محمدنبی عظیمی سازمان نظامی ومسأله انظباط و مورال رزمی
- برگردان میم حجریطبقه و جنسیت به مثابه ابعاد حاکمیت کاپیتالیستی (3)
- نوشتهء دکتور فرید طهماساسد میوند مُرد؟
- رستمیروزجهانی کارگران گرامی باد!
- برگردان میم حجریفمینیسم مارکسیستی (2)
- برگردان میم حجریطبقه و جنسیت به مثابه ابعاد حاکمیت کاپیتالیستی (2)
- برگردان میم حجریفمینیسم مارکسیستی (1)
- برگردان میم حجریطبقه و جنسیت به مثابه ابعاد حاکمیت کاپیتالیستی (1)
- محمد اسحاق فیاضافغانستان، بحران بیش از هفت میلیون انسان گرسنه
- ماریا دارو تاریخ شهادت میدهد
- برگردان میم حجریگرسنگی تقصیر گرسنگان ست!
- محمد اسحاق فیاضافغانستان در تحولات اجتماعی و اقتصادی سال گذشته
- محمد عالم افتخار معجزهء ریاضی ؛ یا جادو گریی پر فاجعه با قرآن !؟
- امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«قرآن کریم را نه ببوسید ونه بسوزانید بلکه مطابق حکـم آن عمل کنید!
- عبدالحسيب شريفيمعلولين را با القاب زشت آزرده نسازيد!
- نوشتهء آموتخنیک ، ملاء وتکرار تاریخ
- سلیمان راوشسیزده بدر
- سلطان علی کشتمندنوروز را گرامی بداریم وسال نوخوش برای همه آرزو نماییم
- آصفه صبا گویید به نوروز که امسال نیاید
- دکتر حمیدالله مفیدجشن نوروز راهش را از میان سده ها می یابد
- نجم کاويانی نوروز، جشن جهانی
- سلیمان راوشنوروز
- ل . کریمی استالفیدعا کنیم ، بهار بی غبار برگردد !.
- رحمت اله روان نوي ۱۳۹۰ کال دافغانانو ترمنځ دنفرت اوکینی ځخه لیری کال غواړم
- رستم پیمانآیا سُونامی جاپان ناشی از تقصیر رُبات ها است؟
- نجیبه آرشنوروز فراتر از تاریخ است
- نویسنده فرامرز دادرس نوروز جشن باستانی ،هیچ پیوندی با اسلام ندارد
- عبدالو کیل کوچی بهار انتظار
- محمــــدالله نصــرتمراسم جشن باستانی نوروز در افغانستان وبدخشان
- دکتور شهیر نثاریبیایید مقدم بهار را به فال نیک بگیریم
- ولی محمد نورزی نوی کال نوی ورځ او نوي پسر لي
- اسدالله جعفریتا خود زنان به مقام مرجعیت علمی و دینی نرسند، سخن گفتن از حق زن دروغ ترین سخن ها است
- نجیبه آرشبه استقبال ازمارش زنان رزمنده ی شهر کابل
- داکترآریندرباره سیاست اجتماعی
- سوسن دادرسآتش حلال و آتش حرام
- دکتر بیژن بارانعشق زن در قرن 20م خاور میانه
- عزیز آریانفرگلی برفت که ناید به صد بهار دگر
- محمد همایون سرخابی فرخنده باد هشتم مارچ روز همبستگی بین المللی زن
- عبدالوکیل کوچیهشتم مارچ تا ریخ همبستگی ومبارزه
- ارسالی ج.پآيا 8 مارچ جشن است يا ادامه ای مبارزه دادخواهانه؟
- ډاکتر سيد نصير احمدډاکتر همايون کامران چې ما پېژانده
- کریمه کشتمندهشتم مارچ، روز جهانی زنان خجسته باد!
- شیرین نظیریصدمین سالگرد هشت مارچ به همه خواهران عزیزمبارک باد
- شیرین نظیری تاریخچه جنبش زنان در افغانستان
- نجیبه آرشصدمین سال هشتم مارچ
- عزیزه عنایت به استقبال از روز بین المللی زن
- فرستنده – جلال پیروز غمشریکی بازن افغان
- سید زبیر واعظیصــــــــدیقه و خیـــــــــــام
- لیکونکي : مولانا دکتور محمد سعید « سعید افغاني »د بشر سعادت په څه کی دی ؟
- نویسنده : ماریا دارو سنگسار انسانیت
- سید ضیأالدین «قطبی»خـــــــــــــانه وخـــــــــانـــــــواده
- نوشـتهً : انجنیـر خلیـل الله روًوفـیفرهیخته مردی ازتبارفرهنگ دیگردرمیان ما نیست
- الهه افتخاردزد هم میگوید خدا و کاروان هم
- اسدالله جعفریسیدعبدالقیوم سجادی، سنی شدتارئیس مجلس شود!!
- ډاکتر لمرافغانستان نه د وېشنې بلکې د ورکېدنې په درشل کې
- نوشته سید ضیأالدین قطبیسخنان آموزنده
- تهیه و ترتیب توسط محمدالله نصرتمراحل عشق وعاشقی از دید دانشمندان
- نوشته از: الهه افتخارپسمانی ما از نادانی ماست
- دوکتور صلاح الدین سعیدی - سعید افغانی چرا علماء متفق رأی وهمنظر نیستـند؟
- سلام خان افغاني کډوال په داخل اوخارج کی د مصيبتونو سره مخامخ دي!
- تهیه و ترتیب توسط محمدالله نصرتازدواج های اجباری و عوامل آن
- نوشته : امین الدین ( سعیدی- سعيد افغانی )از فقر به الله پناه میبریم
- عبدالو کیل کوچی پناهندگی حق است یا تحفه
- سرلوڅ مرادزی پښتانه او په کور دننه دوه لويي ستونځې
- نوشته : دکتر اسد محسن زادهدژ و انسان
- ګزارش : خالدهادي حیدري د هندپه جیلونوکي دافغان بندیانوکرږي به څوک واوري؟
- انجنیر نسرین منصورافزایش خشونت های سیاسی و دولتی علیه زنان
- عزیزه عنایت نوعی از خشونت دربرابرزنان
- نگارش از ع بصیر دهزادتوضحی بر خشونت و خشونت فامیلی
- عبدالو کیل کوچیکودکان آسیب پذیر ترین قشر جامعه
- نــوشـتـه از:مصلح صــيــغــه ويــابــه اصطلاح ازدواج مـــؤقـــت
- بیژن بارانیادها- دکتر غلامحسین ساعدی
- عبدالو کیل کوچی عید قربان در ماتم قربانیان بیگناه میگذرد
- الف - میم انسانی که باید میبود
- اسدالله جعفریاسلام از “شرت» داشتن«خر»ها تا فوتبال بازی زنان
- ج- پ – س مرا ببخش
- ج – پ – س زمانه
- عزیزه عنا یت مـوثـریـت جـوانـان در اجتماع
- سید احمد ضیا نوریشهید سید حامد ( نوری) مردی بر فراز قله های دانش و فهم
- نوشته : شغنان « احــدزاده »توصیۀ یک دختر افغان به گردانندگان سازمان ملل بمناسبت شصت وپنجمین جلسۀ عمومی ملل متحد !
- نوشته : دکتر اسد محسن زادهزبان جنگ و دود آتــش *
- بچه بازی یا لوط در اسلامامین الدین سعـیـدی
- انجنیر محمد عبید شاغاسینقش جوانان در سیاست
- محمد امین بخشی کودکان میهنم از شیرخوارگی؛ معتاد به مواد مخدر میشوند + فلم
- داکتر محمد سعید « سعید افغاني » لیکنهراتلونکې دنیا
- نگارنده : زلمی رزمیدلم تنگ شده
- نوشته نذیر ظفرمسلمان بینی برید و کافر بینی ساخت
- انجیلا هاشم هدایتتقاضا و آرزوی کمک
- انجنیـر خلیـل الله روًوفـی مردیکه سرافراز زیست وسرافراز به ابدیت پیوست
- د داکتر محمد سعید « سعید افغاني » لیکنهد پردی؛ آخوا او دی خوا
- نویسنده : ل . کریمی استالفی رجم انسان و تاریخ ، از یهودیت تا افغانیت !
- عبدالو کیل کوچی ورزش مایه تندرستی ، دوستی و بهترین گزینه همبسته گیست
- نوشتۀ: شهاب الدین سرمندحزب واحد وجوانان
- نوشته: جیران پیله وریآسیب های جسمانی کاربه روی کودک
- عبدالاحد برين مهرقرآن نمي سوزد
- تهیه کننده : امین الدین سعیدی – سعید افغانیازدواج مرد آلمانی با پشک
- صور اسرافیلابتذال در برخی برنامه های تلویزیون تا چه وقت ادامه پیدا خواهد کرد؟
- قاضی دادگر کتابخانه ای در یک سطر!!
- نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی »طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟« قسمت هشتم »
- نوشته نذیر ظفرجواب تائییدی
- سيد عليشاهسخن مختصردرباره ًقتل فجيع سيدحامدنوری
- سید احمد ضیا نوری شهادت جانگداز فرزند برومند و با رسالت، پارهء تنم سید حامد ( نوری)
- امین الدین « سعـیـدی- سعید افغانی »قــرآن ما از سوزانــدن نــیـــست
- م۔ا۔كرگرټولنپوهنيز - كلتوري بحث
- نوشته نذیر ظفرعید
- نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی »طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟« قسمت هفتم »
- د دوکتور محمد سعید « سعید افغاني » لیکنهکاشکې !
- امیرخان جوینده صبروشکیباََیی
- م۔ا۔كرگر ملا دروحانيت اوجومات نه په جلا تله كې
- عبید الله شیوه کیرادیوی آتش
- سیامکفیلم مستند همجنس بازی در افغانستان
- اسدالله جعفری درس های امام حسن برای جامعه ی هزاره
- نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی »طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟« قسمت ششم »
- نوشتهء خلیل ودادماما بهتر از کاکا بود
- نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی »طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟« قسمت پنجم »
- نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی »طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟« قسمت چهارم »
- کاکوجان نیازی تاسیس اتحادیه ی بین المللی مهاجرین در مسکو گامی به سوی اتحاد افغانهای بیرون از مرز افغانستان
- انجیلا هاشم هدایت حقوق زن و خانمان فراموش شده معیوب افغان
- فرانک مجیدیعایشه: چهرهی یک زن، قربانی طالبان بی فرهنگ
- نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی » طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟« قسمت سوم »
- الف - محشور بیاد فرید مریدی که نامراد شد
- انجیلا هاشم هدایت معیوبین و معلولین فراموش شده افغان در کنفرانس کابل
- داکتر خاکسترحکم ثانی با رزاق مامون
- نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی » طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟« قسمت دوم »
- فضل الحق( ملکزاده)چرا آب بحر شور است ؟
- تتبع و نگارش : برهان الدین « سعیدی »خانم رابعه « العدویه » اولیـن زن صوفی
- عزیزه عنایت زنـــان د ر بــرا بـــر بی عــدا لتــی هـــا !
- دکتور محمد سعید « سعید افغانی »طبیب بگو مرض من چه و چاره ام چیست ؟
- حمیدالله حمیدفقدان قوه درک و تفکر اجتماعی
- ویدا میرزایی نگاه اجمالی به روان شناسی کودک
- ویدا میرزایی سخن آموزی در کودکان
- ا.م.احمدیمیگویند مسوولین تعدادی ازرسانه ها سواد کافی ندارند!
- ارسالی انیسه وطنیارمولانا ,,, كیمیای مراقبه
- سارینا پیکرمبارزه براي رفع ستم و نابرابري از زنان، مبارزه براي تقويت صفوف كارگران است
- عبدالوکیل کوچی یک نظر خیر خواهانه ودلسوزانه
- محمد الله وطندوستدر اندوه نبود یک استاد،یک همسنگر و یک همکار
- د دکتور محمد سعید « سعید افغاني » لیکنهد واقعي ملي رهبر هڅې او هیلې !
- شهاب الدین سرمند مادر روزت مبارک
- نوشته ی:چریک فرهنگییکی بگو، چند تا بشنو!
- علی فرماندهلغو مجازات اعدام:مانیفست سیاسی یا مانیفست انسانی؟
- محمد همایون سرخابی مرور کوتاهی به زندگی سیاسی دوکتور برنا آصفی بنیان گذار صحت روان نوین افغانستان
- عبدالوکیل کوچیمروری بروضعیت کودکان درافغانستان
- نوشته نذیرظفر بارش درزندان
- عبدالرحیم احمد پروانیبی دقتی در تهیه گزارش ها نه تنها سوال برانگیز که فاجعه بار است
- داکتر و.خاکسترجواهر مکنون
- صالحه رشیدیدوستان عزیز! روز مادر است
- نوشته از: ع. بصیر دهزاد معضله پناهجویان افغان در هالند و تابوی 1-اف (1-F)
- سید احسان» واعظی«مادر مهربانم
- شهاب الدین سرمند مادریعنی فرشته آسمانی
- صباحروزخجسته مادرمبارکباد !
- انجینر محمود صافی د مور ورځ
- په ایران کې افغاني مهاجرین، اعدام او په افعانستان کې ایراني مهاجرینلیکوال : کوشان ساپی
- عبدالوکیل کوچی فرخنده باد روز مادر
- حکمیمور جا نی
- نگارنده : فضل الحق ملک زادهبهترین روز برای مردن !
- عبدالو کیل کوچی تامین حقوق کارگر، تجلیل از روز کارگر است
- الف – محشور اول می : دریچه ای بسوی روشنایی
- تا بــــــش ومـــــن بهــــــار را دوســـــت میدارم...
- نگارنده:زلمی رزمیعلیه اعدام هموطنان خویش درایران بپاخزیم
- هوشنگ معین زاده استاد شجاع الدین شفا، پدر حرکت روشنگری عصر کنونی ایران رخت از جهان بر کَِند و به جاودانگی پیوست
- اسدالله جعفریغروب خورشید بام جهان،بامیان
- محمد اسحاق فیاضفقر و بیکاری بزرگ ترین چالش اجتماعی مردم افغانستان
- اسدالله جعفریدرسوگ عالم آل رسول (آیت الله رضوانی یکاولنگی)
- نوشته : انجنیر صدیق قیام حوادث طبیعی ، کثرت نفوس و بلند منزل های کابل
- محمد امین بخشی نقش رسانه ها در ایجاد نفاق و شقا ق
- صالحه رشیدیعصر طلایی تاریکی
- سلیمان راوش سیزده بدر
- نوشته : انجنیرعبدالقادر مسعوداحمــد غــوث زلــمی :بهار نــو ، سال نـو و نوروز آزادی برایت نیک و مبارک بـاد
- میهن فدا - محشور گوش به آواز پای بهار
- صباحبهاردلنشين وخوشبختي همقرين باد
- زلمی رزمینوروز باستان این یادگار کهن را گرامی میداریم
- انجینر محمود صافیجشن نوروز سال 1389
- محمدالله نصرتنوروز
- محمدنبی عظیمیبه یاد آن رزم آور ازدست رفته
- امان معاشر نامۀ مـادر داغــدیـده
- سلیمان راوشچهارشنبه سوری یا پیشوازینه گل سوریی جشن نوروزی
- عزیزه عنایت نوروز با ستــــا ن
- اسدالله جعفریمزاری برای آرمان های بزرگ شهید شد
- اسدالله جعفریپرستو ای پیامبر بهار
- اسماعیل محشور وای ! اگر زن ، خود نجنبد ؟
- الف -- میهن فدا ښځه د ناوړو دودونو په لومو کی
- سيد احسان واعظیسیمای زن در اسطوره و تاریخ آریايی
- محمد ا صغر ( عبا دی ) بمنا سبت روززن !!!
- انجینر محمود صافیمبارزه به خاطر تساوی حقوق مدنی و اجتماعی زنان افغان در افغانستان
- ل . کریمی استالفی یک قطره عطر ، زن را بدوزخ میکشاند ؟! .
- عبدالوکیل کوچیبه استقبال هشتم مارچ
- امان معاشر خبر نگار آزاد آرزوی های زنان در هشتم مارچ یکی اند
- علی رستمیکلاراتستکین بنیان گذار هشت مارچ!
- سلیمان راوش به مناسبت 8 مارچ
- نوشته : برهان الدین « سعیدی »هــفـت وادی عــرفـان « هـفت شهــرعشـق »
- هدایت حبیب فرا رسی روز همبستگی وتجلیل از پیکار مادران و خواهران را تبریک و تهنیت میگوییم !
- اسدالله جعفریاومحمد است واحمد، گل باغ «احد»
- میر محمد شاه رفیعیواقعیت های زندگی زنان افغانستان و تجلیل هشت مارچ
- اشرف هاشمیعاقبت رحیم دوزنه
- نوشته شده توسط پاییز کهساری زندانیی بیگناه پلچرخی و شهید مظلوم حادثۀ سالنگ
- صالحه رشیدیای زن
- احمدمنصور احمدیچی کسی مسوول سرقت آثار تاریخیست ؟
- تهیه وکمپیوتراز توسط محمدالله " نصرت "مولود نامه حضرت محمد رسول الله
- اسدالله جعفریمولوی ها وآخوند های سکولار وحقوق بشر پرستان بخوانند
- داکتر ظا هرحکمینگا هی به نقد (انتقاد) و نقادان
- سرفراز مومندزه یو څوک پیژنم
- تهیه و ترتیب : برهان الدین « سعیدی »بـیـسـت و پنجمین سالگرد وفات علامه دوکتور محمد سعید « سعید افغانی»
- ماریا دارودر آستانه هشت مارچ
- صالحه رشیدی! ضعف استقلال زن
- عزیزه عنا یت پـس از وقــوع حــادثه ی یــازدهــم ســبتــا مـبـــر
- محمدنبی عظیمی فریادی که خاموش نخواهد شد
- میر محمد شاه رفیعی در انتظار برگشت با عافیت عزیزان در غربت
- لیکونکی : مولانا سعید افغانید بشر سعادت په څه کی دی ؟
- دکتر بیژن باران مقام زن در تاریخ
- صالحه رشیدیخبر درناک تراشیدن موی سر زنی را شنیدم
- اسدالله جعفریهمایش«زنان در افغانستان؛ فرصتها، چالشها و راهکارها»
- سید احمد ضیا (نوری) خانواده و نوجوان
- صالحه رشیدیتساوی در کسب کمالات و فضایل انسانی
- نگارنده : زلمی رزمی وجدان سفیدو زخم سیاه
- صالحه رشیدیتساوی از نظرخلقت
- اسدالله جعفریبی توجهی آقای رئیس کرزی و وزرایش در قبال مهاجرین
- صالحه رشیدیغم نامه من در سوگ مادرم
- محمدعوض نبی زاده برخی اندیشه ها درموردهویت وخاستگاه تاریخی جامعه هزاره
- تتبع ونګارش : امــیــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«مناره مساجد در سویس در مخالفت با دموکراسی شد!?
- اسدالله جعفریحق چیست و در کجاست؟
- تهیه کننده : لامیه بکتاش « شیر افغان » در مسابقه قهرمانی اروپائی سال « 2010 » اشتراک مینماید
- الف - محشور نه باور نمیکنم !
- صالحه رشیدیعظمت عید قربان
- دکتر بیژن بارانزن و مدرنیزم در فلات
- صالحه رشیدیخشونت در کشور ما به یک فرهنگ مبدل شده
- تتبع ونګارش :امــیــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«مــقــام زن در دیـــن مـقــدس اسـلام
- امان معاشر، خبر نگار آزادهموطن منور و نابینای ما، سند فراغت کمپیوتر را بدست آورد
- نگارنده : زلمی رزمیخشونت قابیلی درقرن بیست ویک
- برگردان از آلمانی: نیلاب موج سلام« به آنسو دیدن و گام برداشتن »
- صديق وفا ازنفی خشونت تا حقوق بشر
- عزیزه عنایت خشونت علیه زنان درجها ن
- عبدالوکیل کوچیعید قربان و عید ماتم زدگان
- صالحه رشیدیاد رفیق نبی جاودان باد
- داکتر خاکستر افراط در جبران
- عبدالصمد ازهرضایعۀ المناک
- خامه ی از سمونوال و حیدالله مفید دلیر مردی از تبار خرد چهره به نقاب خاک سپرد
- نگارنده : زلمی رزمی سگهاوآدمها
- اسماعیل محشور حبیب من ، حبیب تو ، حبیب همه
- تتبع ونگـارش :امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«اعتدال در دوستی و دشمنی
- لیزا سروشروابط ابزاری هند با افغانستان
- عبدالوکیل کوچیمبارزه بر ضد خشونت علیه زنان
- تتبع ونګارش :امــیــن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«آداب صـحـبـت
- محمد نادر ظهیر چه کسی مسئول گرایشات غیراسلامی بعضی از نوجوانان مهاجرما درغرب است
- محمد عوض نبی زا ده نگاهی برشرایط کاری و تحصیلی مهاجرین افغان در ایران
- دکتور فرید طهماسغوث زلمی ژورنالیست است و ژورنالیست ، نباید به زندان افکنده شود !
- محمدنبی عظیمی گزارشگر امروز
- انجنیر عبدالقادر مسعود فریاد همدردی برای رهائی غوث زلمی
- حقيقت جومساله دفاع حقوقی از پناهجويان افغان در يونان، ايتاليا، سويدن، هالند وفرانسه بايد جدی گرفته شود!
- عزیزه عنایت غوث زلمی شخصیت شناخته شدهء کشور
- مرکز کلتوری دحق لارههموطنان عید مبارک
- اسدالله جعفریعید به گل نشستن فطرت بربرزگران فطرت مبارک باد!
- رحمت اله رواندکوچنی اختر مو مبارک شه
- صديقه ابراهيم زاده روزه درمانی بيماري هاي روحی و جسمی
- تتبع ونګارش : امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«صـدقـه فطــرو عید فطر
- محمدنبی عظیمیصندوق های جادویی
- دوکـتــور صلاح الـدین سـعـیـدی (سعید افغانی)نــظر خـــیـر خـــواهــــانـــه
- محمد تقى جعفرىابعاد شخصيت على (ع)
- اسدالله جعفریعلی (ع)راز سربمهر هستی
- تتبع ونگارش:امـیـن الدین « سـعـیـدی- سعید افغانی »ســـعــادت چــیــــست ؟
- نوشتهء دکتور فرید طهماسمصاحبه با حزب دموکراتیک خلق افغانستان
- عزیزه عنایت ماه مبارک رمضان پرفضیلت ترین ماه سا ل
- لیزا سروشمبارزه برای حقوق برابر و آزادی زن نیاز پایدار جامعه معاصر است
- اسدالله جعفریبهار قرآن بر امت قرآنی مبارک باد!
- تتبع ونګارش :احمد « سعیدی »بوسه هم حرام شد !
- هژبرشینواریکارتون های انتخاباتی
- نگارنده : زلمی رزمی رهنمایی کی توانی _ ای که راه خود ندانی
- عزیزه عنایت زبان وسیله ی انتقال مفا هیم
- فرامرز دادرسسبز ایرانی یا سبز اسلامی
- اسدالله جعفریچرا ماهزاره هااختلاف داریم؟
- صالحه (رشیدی)زن افغان از حقوق شرعی و قانونی خود بر خوردارنیست
- صالحه رشیدیهستی ساز بشریت
- عزیزه عنایت زنان و اطفال بی بضاعت در روی جاده ها !
- محمدنبي عظيميروزگار دوزخی
- وکیل کوچیروز پدر به همه مبارک باد
- صالحه ( رشیدی )باز هم یادی از روز مادر !
- اشرف هاشمیهمصدا با هموطن
- نوشته : زلمی رزمی میراث فرهنگی
- کامراندر پی کشتن چراغ وانکوور (قیام) برآمده اند
- بقلم محمد نادر ظهیر منادیان هدایت
- نوریمهمانان نا خوانده !
- ا. م. شیریاوّل ماه ژوئن- روز جهانی حمایت از کودکان
- ظاهر افق کانديداکادميسن ستاره اڅکزۍ نه يوازي تروردوحشت قربانی شوه ، بلکه ددولتی ـــ ناټو يي ادارې دبې همتۍ اوتګمادۍ ثمره هم وګڼله شوه ،
- نگارنده : زلمی رزمی نیازبه یک بازنگری همه جانبه
- اشرف هاشمی ...میخواست مرامجاهد بسازد إماخود ملحد شده برگشت
- تهیه و ارسالی از: سیده طلوعبمناسبت روز مقد س ما در
- فرستنده : زلمی رزمی بمناسبت روزخجسته مادر
- غزال عثمانی مادر برخیز
- نوریافغانی مهاجر یا مهاجم
- دوکـتـورصلاح الـدیـن( سعـیـدی- سعـیـدافـغـانی)عـــــــــفــــــــــــت کلام و آزادی بــیـــان ؟
- اشرف هاشمیسرګذشت ّ واقعی
- یزدان ظفری قانون احوال شخصیه شیعیان افغانستان!
- اسدالله جعفریدیدار آیت الله هاشمی رفسنجانی باآیت الله العظمی فیاض ودرس های آن برای جامعه هزاره
- از دوکتور صلاح الدین سعیدی عـــــــــفــــــــــــت کلام ؟
- محمد عوض نبی زا ده دیدگا ه های برخی احزاب سیاسی در مورد موقف اجتماعی زن در کشور
- ازشفيعيکارتون جالب
- اسدالله جعفریفصل بهارو موسم می زدن وبوس وکنار آمدباز
- اسدالله جعفریدرحاشیه قتل معلم «رقیه رضایی» درحجله زفاف :
- م ی هادیسلیقهء انتخاب مردم سلیقهء مسلط به جامعه است
- ص. وفالغو رسمی آپارتايد درافريقای جنوبی به معنای پايان آپارتايد نيست!
- نوشته از ع. بصیر دهزادانجمن حقوقدانان افغان در اروپا بحیث یک تحرک انساندوستانه، منورانه وطنپرستانه، ترقی و تجدد طلبانه
- نو شته نذیر ظفرهشت مارچ و دشمنان زن
- دیپلوم انجنیر نورضیا فرینبه مناسبت روز همبسته گی بین المللی زن
- محمد یعقوب هادی تجدید پیمان سی وچهار ساله واقعیت زن امروز است
- پژوهشي ازصباحتقدس مادروعطوفت زن دوکلمه دريک مفهوم « قسمت دوم »
- صباححقوق بشرچيست؟ونقض کنندکان حقوق بشرکيست؟ بخش نخست
- ازشفيعيکارتون جالب
- نویسنده : ماریا دارو خجسته باد روز همبستگی زنان جهان
- عزیز نوری نوشته ای در باب حق مندی کارگران افغانی در ایران
- شورای اروپايي نهضت فراگير8 مارچ مبارک باد!
- ا. م. شیزلی روز جهانی زن گرامی باد!
- هدايت حبيب روز همبستگي جهاني زن ( هشتم مارچ ) به همه زنان شجاع وستمديده افغان مبارکباد !
- نوشته : زلمی رزمی یکصدویکمین سالگرد ٨ مارچ
- مشعل8 مارچ فرخنده باد
- اشرف هاشمیروز زن ٬ به زن ها مبارک
- پژوهشي ازصباحتقدس مادروعطوفت زن دوکلمه دريک مفهوم
- عزیزه عنایت به استقبـــــال از هشتم مارچ
- تتبع ونگارش :امین الدین « سعـیـدی » زن ونبـــــــــوت
- ازشفيعيکارتون جالب
- د افغان ستراتیژیک څړنی مرکز د سولی او تفاهم دلیاری مبلغ عـلامـه محمد سعید « سعید افغانی »
- اسدالله جعفریعلماءمنشاء صلاح و فساد امت هستند
- ازشفيعيکارتون جالب
- اسدالله جعفریدروغ های شاخدار یک وکیل خواب آلود پارلمان
- امان معاشر سخنی بامعلم، ادیب، شاعر ومهربان هموطن ما محمد اسحق (ثنا)
- تتبع ونگارش :امین الدین « سعـیـدی »خودکشی یا عمل انتحاری
- اسدالله جعفریحقوق والدین از دیدگاه اسلام
- تتبع ونګارش: امین الدین) سعیدی)فتوای شرعی مفتی جامع الازهر مصر در موردحکم بوسیدن بین دختر وپسر جوان
- ازشفيعيکارتون جالب
- کوهی بیک "گدا"انتخابی از کاروان رفته گان
- وحيدعزيزکارتون جالب
- ازشفيعيکارتون جالب
- اسدالله جعفری مبارک بادت این سال وهمه سال
- اسدالله جعفریبتول قرآن بخوان، تا فرشتگان گلویت ببوسند!
- نیلاب موج سلامدر ستیز با بی عدالتی
- ب. د . گذرگاهی" پوليس مخفی هالند محاکمه شد!؟"
- ازشفيعيکارتون جالب
- نویسنده: ماریا دارو انگیزه های اساسی خشونت زنان علیه زنان
- نوشتهّ اشرف هاشمی نامهّ زندانی بدخترش
- ازشفيعيدو کارتون جالب
- سيد احسان واعظیوطن فرزندان اصيلش را فراموش نميکند
- خوشه چينادارۀ مهاجر پذیر
- م ی هادیبازی با ریش بابا کار کودکان است
- اسدالله جعفری پاسخ به برادر گرامی احمدطارق
- اسدالله جعفریحزب وحدت را،نسل هزاره نخواهد بخشید
- عزیزه عنایتجوانان در بین دو کلتور
- ازشفيعيسه کارتون جالب
- صالحه رشیدی قصه های من
- بقلم : محمد نادر ظهیرحـــــسن ظـــن یا گمان نیکو
- نوشتهء دکتور خلیل ودادبرگهایی از تاریخ سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان
- نو شته نذیر ظفر جشن خون
- محمد یعقوب هادیاین یادداشت را در اعتراض به برنامه دیدگاه تلویزیون آریانا به مناسبت ششم جدی وبرنامه سازآن آقای میرزائی ومهمان آن آقای مامون بخوانش میگذارم
- نو شته نذیر ظفر ایران همسا یه همد ین و همز بان
- محمد عوض نبی زا دهچشم انداز تاریخی تحمیل خشونت وستم برزنان کشور
- محمدنبي عظيمي" - باد رنج ناروای خلق را پایان " *
- نوشته : زلمی رزمی سپید چون برف
- ارسالي صميميهژدهم دسامبر روز جهانی مهاجرت
- ص.وفافصلنامه بانوارگان نشراتی انجمن همبسته گی با مهاجرين افغان
- داكتر زرمینه ز مان وطن یار گزارش سالانه انجمن خیریه اطفال به ما نیاز دارند
- اسدالله جعفريعيد غدير بر مشعل بدوشان آزادي مبارك باد!
- نو شته نذیر ظفراخلاق ژور نا لیستی ...
- محمد اسحاق فیاضسرمای زمستان و موج تازه اخراج مهاجرین از ایران
- صالحه رشیدی چرا زن به عنوان جنس دوم یاد شده ؟
- الف . سپید سنگ زن حق گپ زدن ندارد ؟!
- اسدالله جعفريبحثي در هجرت-هويت نسل مهاجر هزاره بخش سوم
- عزیزه عنا یت مها جریـن و مردم بی بضاعت در افغانستان
- خوشه چينمشت زن
- محمد یعقوب هادی به پیشگاه عزیزانی که درکشور شاهی هالند مارش عدالت خواهی وحق خواهی را بر گزار نموده اند
- زبیر شیرزادد اختر ټال
- صديق وفاسرَدرُگمی ها و تنگناههای جوانان بيگانه در محيط ميزبان
- اشرف هاشمیمصاحبه با خدا
- نوشته : زلمی رزمی شصتمین سالگرد اعلامیه جهانی حقوق بشر
- بصیر دهــزاد اشتراک در مظاهره دهم دسامبر بخاطر دفاع از حق مشروع پناهنده ګان افغان در هالند دین اخلاقی و افغانی ماست، در آن اشتراک نمايید
- صالحه ( رشیدی ) خدایا ! خشونت ، خشونت وباز هم خشونت
- اسدالله جعفریبحثي در هجرت – هويت نسل مهاجر هزاره )بخش دوم(
- اسدالله جعفريخفاشان، با سیاه چشمان قندهار چه کردند؟
- نوشته : ماریا دارو قطع خشونت علیه زنان
- صالحه (رشیدی ) باز از جسم لطیف زن بهره برداری سیاسی
- ظاهردقیق تاریخ معاصرهزارهها قسمت ششم
- صديق وفا ازنفی خشونت تا حقوق بشر
- زرغونه ژواکد کندهار پر نجونو د تيزاب شيندل
- اشرف هاشمیجنازه یی مادرم ګم شد
- صالحه رشيدیای زن !
- کلال سرپلی خانه علم و فرهنگ مرکز مواد مخدر
- نیلاب موج سلامدر مورد « شورای همبسته گی زنان افغانستان در آلمان » چه میدانیم؟
- اسد بوداسرزمینِ گل های بدی
- اسدالله جعفريبحثي در هجرت-هويت جامعه هزاره
- اسدالله جعفرياحوال شخصيه اهل تشيع افغانستان وبازي كثيف سياستمداراني با پوستين خدا بر تن
- نوشته از: ظاهردقیقتاریخ معاصرهزاره ها (قسمت پنجم)
- ظاهر دقیقتاریخ معاصر هزارهها
- نوشته اشرف هاشمیاسارت در بهاران
- صالحه ( رشیدی )ای زن ، ای خواهر ، ای دخت افغان !
- الف. سپیدسنگکامبخش،نوجوان پژوهشگر و دگرانديش
- نجیب الله عظیمیثمرهء همکاری های متقابل
- حضرت ظریفی 20 سال زندان برای هيچ!
- عبدالوکیل کوچینشانه های از تاریخ
- اسدالله جعفريبدرود، مادر، فضيلت ها
- غلام دستگير هدايتبايد به شفاخانه های دولتي و شخصي توجه بيشتر مبذول داشت
- محمد اسحاق فياضواگويه هاي تاثيرات رواني جنگ درافغانستان
- عزیزه عنایت خــــــــزان , پیــک زمستـــــان
- از قلم : ماریا دارو شهید خانم ملالی کاکر
- د مولوی داکتر محمد سعید « سعید افغانی » ليکنهپه لغمان کی اوسیدونکی قامونه او پرګنی
- اسدالله جعفريعيد عاشقان بر عاشقان مبارك
- نوشته : امین الدین «سعیدی »دين اسلام دين شمشير نيست لااکراه في دين
- نو شته نذ یر ظفرعيدمبارک
- م ی هادیصفرهء برنامه" مهمان یار" تلویزیون طلوع و چهره های درخشان؟
- انیسه دهزادانجمن زنان روشن
- اسدالله جعفريماه رمضان فصل عاشقي
- ترجمه توسط حمید محویجنگ اتمی آغاز شده است
- نوشـتهً انجنـیر خلیل الله روًوفیافسـرنازنین دیگری را ازدست دادیم
- لطیف کریمی استالفیحج تفریحی و حجاج کیسه بُر!؟ .
- نذ یر ظفرسلام بر روزه داران
- نسيم سحرامکان صدور اقامت براي پناهجويان افغان بعد از انتقاد کميسارياي عالي ملل متحد در امور پناهندگان
- اسدالله جعفريشيعه مذهب اميد به آينده برتر
- هوشنگ معین زاده نگاهی به مقاله«خدمت نا خواسته ولایت فقیه به سکولاریسم!»نوشتۀ دکتر اسماعیل نوری علا
- مر دم عزیز وگرا می افغانستا ن در 28 اسد سا ل 1387 هشتا دو نهمین سا لگرد استقلا ل خویش را تجلیل میکند
- محمد ا صغرعـبا د ي تا ریخ با زیها ی اُ لمـپیک
- باغبانمسلمان بایدمعنی ومفهوم اسلام وکلام الهی رابداند
- انجمن افغانها در سويدنحکم جدید دادگاۀ عالی ادارۀ مهاجرت برای یک پناهجوی افغان
- امان معاشر سفیر افغانستان در ازبکستان نیز عضوی شورای موسفیدان افغانی درشهر تاشکند است
- اسدالله جعفریدر سوگ مرد از تبار ابوذراستاد علي اكبر مهدوي
- محمد عوض نبی زاده هشتادومين سالروزوفات علامه فيض محمد کاتب هزاره مورخ سترگ و بی بدیل تاریخ معاصر کشورخجسته و پر بار باد
- موسسه غیر انتفاعی کوچهازخانه تاخیابان یک در فاصله است
- پیام نهضتآگاهي
- فدراسیون فرهنگی غرجستا ناعلامیهء
- هيأت رييسه مجلس موسسان نهضت فراگير پيام تسليت
- شلیزارسمینار مورخ 27 جون
- سکرتریت کمیسیون رسانش و فرهنگ شورای اروپايي نهضت فراگیرسمینار « وضع سیاسی و وظایف مبرم نهضت فراگیر » دایر گردید
- مشعلپيام تسليت
- ی هادییک پرداخت ادبی در باره ای گفتگوهای انترنت
- اسدالله جعفريسلام بر دختران ستاره بر دوش هزارستان
- اسدالله جعفريفاطمه(س)(س) ملتقاي سنت ومدرنيسم
- میوند ایالات متحده امریکا ، ناتووجامعه جهانی تعهدات خودرا علیه تروریزم باید عملي کرد!
- محمد عوض نبی زادهطالبان کوچی نما با تهاجم درهزاره جا ت امنیت کشوررا تهدید میکند
- عبدالشکور خوشه چينگفت که....؟
- محمدالله وطندوستدر باره وحدت و اتحاد نیروهای چپ،دموکرات،ملی و مترقی کشور
- صباحافغانستان درگردابي ازتنشها وتشنجها
- م ی هادی گذشتۀ مشترک یا انديشۀ مشترک
- لیکنه او تولوونه : امین الدین « سعیدی »مصلح او مجاهد ملانجم الدين اخند زاده
- اسدالله جعفريدر حاشيه ملاقات محمد محقق باحضرت آيت الله فاضل ورسي
- اکبر سید آبادیفساد در دولت یا دولت فاسد ؟
- نوشته: و حيد احمد جلال زادهمعلم
- اسدالله جعفريصدشاخه گل تقديمتان باد اي دختر هزاره
- اسدالله جعفریمعلم :دعاءملت ورحمت خدا بر توباد
- عارف جهشمادران من روزتان فرخنده و شاد باد !
- تتبع ونګارش : امين الدين ( سعيدي )دين اسلام دين تروريست نيست
- اسدالله جعفريزينب (س)الگوي زنان در ايجاد جامعه مدني
- ایرس معاشر اخلاص دختران سنمگان به فال حافظ شیرازی
- تتبع ونګارش : امين الدين ( سعيدي )ازدواج پدر با دختر
- زلمی رزمیروزمادر، بمادران میهنم خجسته باد
- عزیزه عنایت اعدام ها در افغانستان روبه افزا یش است
- محمد ا محمد اسحاق فياضمهاجرين افغاني، استرس هاي بازگشت و وعده هاي سرخرمن
- امان معاشرافتادن حجاب از سر زن مسلم سبب مرگش شد
- امان معاشرخانم افغانی در کانادا بعد از نابینا شدنش مجله تاسیس نمود
- امین باوري د غوایې ورځ
- نويسنده: حسين زاهدیدین که در نیم متر تکه خلاصه شود...!؟
- اشرف هاشمی راستی رضائی ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- عظیم لمرتقدیم به زنان آزاده
- عبدالله رسولي نوروز مبارک باد
- عبدل نصرتزن افغان درأَئینه روزجهانی زن
- ارسالی : ولایت بی بی نوروز یا نگارينه نگاری از هویت ملی ، آيينی وفرهنگی عجمیان
- نوشته : زلمی رزمی نوروزباستان این یادگارکهن را گرامی میداریم
- محمد عوض نبی زاده ضرورت احیا وانکشاف شهری وشهرک سازی عصری درهزاره جات
- محمد اسحاق فياضزنان، تقابل سنت و تجدد درافغانستان
- شها ب الدین سرمند گرامی داشت از ۸ مارچ روز همبستگی زنان جهان
- بابه قوی مستا نتبصره بر جشن بزرگ بخاطر حلول سـال 1387
- نویسنده :- محمد عوض نبی زادهشهید مزاری منادی برابری حقوق زنان د رافغانستان!
- راحله اکرم جلال زادههشتم ماه مارچ مبارک باد
- عزیزه عنایت از دواج های اجباری دختران جوان و زنان بیوه ء افغانستان
- نسيم سحرمبارزه متقاضيان پناهندگي افغان وارد مرحله جديد گرديده است
- آصفه یامان هشت مارچ ، افغانستان ، مرد سالاری ، زن ستیزی و دیگر هیچ
- سخی ارزگانیتحفه های خونین به پیشواز روز جهانی زن در افغانستان
- دو کتو ر؛ م؛ پکتیا و ا لد ښځو د حقوقو؛ خپلواکۍ د سلمې کا لیزې د د رناوې د نما نځلو په ویاړ
- نسرین مفید فرخنده باد هشتم مارچ
- اتحاد زنان آزاديخواهیک قرن مبارزه در راه رهایی !
- سیده«طلوع» صد سالگی هشتم مارچ را گرامی داریم
- نفس جهیدهشت مارچ را گرامی ميداريم
- تهيه وپژوهش ( نبرد – همگا م )جستجوي نقش زن درصفحات تاريخ وادبيات( بخش دوم)
- تهيه وپژوهش ( نبرد – همگا م ) جستجوي نقش زن درصفحات تاريخ وادبيات
- زلمی رزمی صدمین سالگرد ٨ مارچ نوشته
- اشرف هاشمی خاله بد بخت
- سخی ارزگانیگنجینه های از فرهنگ عامیانه مردم افغانستان
- سید احمد ضیا نوری به مناسبت هشت مارچ روز بین المللی همبستگی زنان
- م ي هاديدرباره برنامه های سیاسی تلویزیون های بیرون مرزی
- اسدالله جعفرينقش زنان در نهضت هاي آزادي بخش
- نو شته نذ یر ظفر نشرات مبتذل
- خوشه چينصدامیکشم
- ظاهر دقیقسیاستها وتاریخ معاصر هزاره ها
- اشرف هاشمیمولوی کافر و کمونيست حاجی شده
- سلیمان کبیر نوریروز گار آيینه را محتاج خاکستر کند
- ظاهر دقیقسیاستها وتاریخ معاصر هزاره ها
- سخی ارزگانیانگیزه های افزایش خود سوزی زنان در افغانستان
- سلیمان راوشبه یاد داشت
- راه نهضتپرویز کامبخش نباید نابود شود !
- ترجمه از دکتور اسدزيرکبگذار پناهجویان افغان اقامت بگیرند!
- قادر یاماندر حاشیه ای " دنیا به بلای روشنفکران " نوشته عصر دولتشاهی
- اداره سایت: «کاتب هزاره»آقای سید پرویز کامبخش باید طبق قانون اساسی و مدنی آزاد گردد!
- سلیمان راوشعدم پیگیریی تلاش، برای رهایی کامبخش،تسلیم شدن به دیو جهالت خواهد بود
- ماریا دارو رهایی ژورنالست جوان آقای سید پرویز کامبخش را خواهانم
- نيلاب سلامداغ دیگر بر سینۀ لالۀ آزاد؟
- قادر یامان آزادی بیان در گرو جلادان
- انجنیر سخی ارزگانی دلالان مذهبی باید حکم اعدام سید پرویز کامبخش را لغو و اورا از زندان آزاد نمایند
- سلیمان راوش آیا باید پرویزکامبخش اعدام شود؟
- سخی ارزگانیتجلیل از روز عاشورای حسینی فصل جدید در جهــت همبستــگی مذهبـی در افغانستـان
- صديق، وفا درسها وآموزه هايیاز تظاهر اعتراضی 18 جنوری 2008 افغانها در هالند
- ع. بصیر دهزاد مظاهره ۱۸ جنوری مظهر خواست و اراده واحد
- محموددر عاشوراء چه باید کرد؟
- نو شته نذ یر ظفرسیدالشهدا
- نبی قانع زاده فرهنگ عزاداری درعاشورا چگونه است ؟
- داکترغلا م حيد ر « يقين »آئین عیّاری وجوانمردی
- دستگېر خروټیدا اپارتايد دی
- صديق وفاراهکار های دفاع از منافع حقوقی و قانونی پناهنده گان سياسی افغان
- ارسالي صميمي توانخواهی و توانبخشی در اروپا
- نسرین مفیدروز جهانی خشونت علیه زنان
- جـميله پلوشـهبه ياد نسيمه عزيز که به جاودانگی پيوست
- مينا يوسفی (رحيمی) در عزای دوست عزيزم نسيمه غياثی
- داکترغلا م حيد ر « يقين »آئین عیّاری وجوانمردی
- صوفياخانواده درچين وآمريکا
- زيميرواسکاريآيا زند گي درغربت مرگ تدريجي نيست؟
- رضاضیایی ستیغ عزت هزاره، وتندرهای وحشی تبعیض و تنفر !
- صوفيا برزنان چه ميگذرد ؟
- نیلاب سلاممنی، که گرد را از دامنم، می زدایم!
- اسدالله جعفریزن ‘در اسلام خلیفه خدا است نه ماشین تخلیه شهوت وحیوان زاینده
- ساحل عشق ، محبت ودوست داشتن
- داکترغلا م حيد ر « يقين »آئین عیّاری وجوانمردی
- راد مرد احسان الله بيات کيست ؟
- اسد بوداسيزيفِ كوچك کابل
- عارف جهشدوست من
- محمد عوض نبی زاده رمان کاغذ پران باز- مروج هزاره ستیزی وبدبینی قومی
- تلخيص و نگارش از عارف جهشافسانهً پروانه
- دکتر کامران امین آوهبازتاب روانی فیلم، موزیک و بازیهای خشن ویدیویی در اندیشه و رفتارکودکان و نوجوانان
- فضل الر حیم رحیم ادریس برمک رزمنده ، در جستجوی ارزویش
- عارف جهشکارنده درختي باشيم که ديگران ثمر آن را خواهند خورد!
- انجنیر سخی ارزگانینمای غم انگیز از دختران پشتاره بدوش افغانستان
- نذ یر ظفر شهید نطق مهدی ظفر
- انجنیر غلام سخی ارزگانیمسؤلیت زنان در شرایط کنونی
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آئین عیّاری و جوانمردی
- ماریا دارو یاد نثار علی فریاد گرامی باد
- محمد عوض نبی زا ده جوانان جامعه ءهزاره قربانیان اصلی بحرانها و تبعیض قومی در کشور
- محمد عوض نبی زا دهمردم هزاره قربانی تفا سیرعوامانه ونا همگون وحدت ملی در کشور
- داوی روشان زنان قربانی ادیان ابراهیمی
- نذيراحمدظفرشبکه های تلو یز یو نی ا جیر
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آئین عیّا ری و جوانمردی
- صوفيا راد مردخشونت وزنان
- محمد اسحاق فياضبه احترام قانون، در اماكن عمومي سگرت نكشيم
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آئین عیّا ری و جوانمردی
- تهيه وپژوهش زيميرواسکاريازدرد بي پناه ترين انسانهاي روي زمين
- تهيه وپژوهش زيميرواسکاريازدرد بي پناه ترين انسانهاي روي زمين
- تهيه وپژوهش زيميرواسکاريازدرد بي پناه ترين انسانهاي روي زمين
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- انجنیر سخی ارزگانیاخراج اجباری مهاجرین کشور ما از ایران
- سید احمد ضیا نوریمها جرت پر ملال
- محمد اسحاق فياضايران در برابر اخراج مهاجرين موضع دوپهلودارد
- پروانه بیناایران خودی و غیر؟؟
- ارسالي صميميتاریخچه روز مادر
- انجنیر سخی ارزگانیبه مناسبت ارج گذاری و گرامی داشت روز مادر
- محمد اسحاق فياضبني آدم اعضاي يك ديگراند
- محمداسحاق فياضاخراج مهاجران از ايران و ضروت يك طرح جامع
- نويسنده: حامد شفايينگاه به اخراج مهاجرين افغاني از ايران
- عزیزه عنا یــــتمها جرین افغان زیر چماق وشلاق پولیس ایران
- محمد اسحاق فياضچرا افغان ها دوباره مهاجر مي شوند؟
- محمد اسحاق فياضافغانستان، چالش مرگ مادران وافزايش جمعيت
- عزیزه عنایت شـــلاق عبـــــــــرت
- اسدالله جعفریاخلاق جهاني يا جهان اخلاقي ؟
- اسحاق فياضاول ثورآغاز گسترده و اجباري مهاجرين افغان از ايران
- سید احمد ضیا نوری تراژیدی جانگداز
- نیلاب سلام سرو بلندی تخته ای گور شد
- محمداسحاق فياضبيست ميليارد تومان بودجه اخراج افغانها ا زايران
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- ارسالي صميميدولت بايد در اقدام استفاده از آبهاى کشور تعلل نکند
- بصير دهزادوجود يك نهاد اجتماعي اقليت افغان در اروپا٬ يك ضرورت مبرم
- کارگر سیاســت و خوشـبختی
- انجنیر غ . سخی ارزگانی جوانان، رهبران آینده جامعه شان هستند
- فضل الر حیم به بهانهء فرا رسیدن نوروز
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- غفار عريف "سلام به بهار ، سلام به نوروز ! "
- محمد اسحاق فیاضچگونه روز کرامت و آزادی زن را جشن بگیریم؟
- فضل الر حیم رحیمروز جهانی زن به همه زنان افغان مبارک با د
- مشعلفرخنده باد هشتم مارچ روز جهانی زن
- مختصر زندگینامه خانم نفس جهد
- رمضانعلی شفیعیوای ازغم بی کسی
- انجنیر سخی ارزگانی روزجهاني زن مبارک باد
- محمدنبي عظيمي یک د امن گل نسرین برای ناهید
- دستگېر خروټید پوهنې خپلواکي
- محمد عوض نبی زاده کوچ اجباری و اثرات فرهنگی واجتماعی آن بر جامعه هزاره
- عزیزه عنایتگرامی داشت از هشت مارچ
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- محمدعوض نبی زا ده ساختار قومی و نهادهای سیاسی- اجتماعی مردم هزاره
- انجنیر سخی ارزگانیدختر فروشی از اثر گرسنگی و جبر روزگار
- بقلم حامد شفايياوضاع مهاجرين افغانستان
- عزيزه عنايتقربانیان آرمان و اراده
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- محمداسحاق فياضمشاركت سياسي زنان در قانون اساسي افغانستان
- محمد اسحاق فياضريشه هاي تروريسم در منطقه نخشكيده است
- محمد امين ميرزادسير نزولي فرهنگي به كجا خواهد انجاميد؟
- نوشتهء امام عبادیمستثني !
- را د مردزند گي درغروب غربت
- محمد اسحاق فياضمهاجرين افغاني به كجا پناه ببرند؟
- انجنیر سخی ارزگانی مهاجرت غم انگیز خانواده های هزاره از مناطق شان
- انجنیر سخی ارزگانیماجرای وحشت انگیز فروش و اسارت دختر یازده ساله
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- محمد اسحاق فياضبرف، سرما، سيل؛ آيا مردم را پناهي است؟
- عزيزه عنايتمردم استبدادزدهء افغانستان درپنجهء گرسنگی
- نویسنده: ماریا دارو حقیقت پنهان نمی ماند
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- شورای سراسری زنان افغان در آلمان بر پایی روز جهانی برعلیه خشونت برزنان
- حقيقتآزادي بيان، حقوق انسان ورسالت بي پايان
- انجنیر غ . سخی ارزگانیروز بین المللی رفع خشونت علیه زنان
- عزيزه عنايتانگيزه های خودکشی وآتش سوزی زنان
- محمد اسحاق فياضجامعه افغانی، سنت حقیر انگاری کودکان و نوجوانان
- محمد امين ميرزادكميسارياي عالي! مهاجرين فاقد مدرك هم انسانند
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- صديق وفا نگاهی؛ بر دشواری هايی ناشی از مهاجرت وپناهنده گی در ميان خانواده های افغان
- حسين زاهدیاخراج اجباری مهاجرین افغان حق مسلم رژیم اسلامی ایران
- ماریا دارو خدمات فراموش نا شدنی
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- محمد اسحاق فياضآیا نظام تعلیم و تربیه متحول خواهد شد؟
- د وکتور ؛م؛ پکتیاوال ازادي حق تاریخي انسان است ؟
- محمدعوض نبی زاده هزاره جات منطقه کا ملآ فرا موش شده برای انکشاف در نیم قرن اخیر
- عزيزه عنايت عيد سعيد فطر
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- ماريا داروروان شهید صفیه (عمه جان) شاد باد
- دپلوم انجنیر خلیل الله معـروفیشش سال جهاد و یک عـمر شکست
- لطیف کریمی استالفیغنچه مغموم
- داکتر غلا م حيد ر « يقين »آیین عیا ری و جوانمردی
- عزيزه عنايتمادران رنج ديده ء جنگ درافغانستان و جهان
- لطیف کریمی استا لفیتلخترین شام غریبان
- نوشته لطیف کریمی استا لفیناقص العقل به معنی «هیچ » شمردن !
- صديق وفا تقبيح بازگردانيدن جبری پناهجويان افغان از آستراليا
- فريد نظری پيشينه ء بُرقه- چادری در افغانستان
- اسکاريدرد جانگدازتبعید شد گان
- عارف سیامکعشق خاکی و عشق افلاکی خداوند
- ا- صمشعل پنجره ي گشوده اي رو به مردم
- داکترظاهر حکميیو اجتماعی او سو لیز ژ وند به جاری وی
- صديق وفا تهاجم به حقوق پناهنده گی دراوج ناامنی ها در افغانستان
- بابك خرم نمد سياه نگردد سفيد
- خوشه چين چپ را ستی
- محمد عوض نبی زادههزاره ها و میراث فرهنگی با میان, قر بانی قرنها افراطیت دینی, تبعیض, تعصبات قومی و نژادی شده است.
- محمد عوض نبی زادهمظلوم و مغضوب وا قع شدن مردم و سر زمین هزاره جات در ادوار گو ناگون تاریخ
- خا نم شهر ستا نی شهید مزا ری، جا یگا ه ز ن ا فغا نستا ن و شکستن مرزها ی تبعیض
- استا د (صباح) روزمعلم تبريک وتهنيت با د
- جليل پرشورمردم ما می گويند: آش از روی کاسه خورده می شود
- جليل پرشور خراسان تاریخ وافتخار ماست ولی افغانستان زادگاه ووطن فعلی ما
- حضرت ظريفي ناقضین حقوق بشریا : (فدراسیون ساز مانهای پنا هندگان افغان در اروپا)
- فضل الرحيم رحيمزن گلي از جمال و معصوميت
- سلیمان راوش نوروز یا نگارينه نگاری از هویت ملی ، ايينی وفرهنگی عجمیان
- جلیل پرشورنوروز تاریخی وسال نو تان مبارک
- ارسالي فرشته ميتراپيا م عيد
- خوشه چين بها ر نو می آ ید
- جلیل پرشور جابران ،سلاطین ظالم ،بنیاد گراها و مقام زن
- سخی ارزگانی هشتم مارچ ؛ مسؤلیت مردان و زنان
- دیپلوم انجینرنورضیا فرینبه پیشوازروزهمبستگی بین المللی زن
- انجنیر سخی ارزگانی وضعیت رقتبار زنان و ضرورت مبارزات ملی ، سیاسی و فرهنگی در افغانستان
- صديق وفادفاع از منافع حقوقی وقانونی پناهنده گان افغان را بايد ادامه داد!!!
- زرقا فروغزن، فحشا، و تجارت سکس
- ارسالي اميد دوستچهاردهم فبروري روز والنتاين يا روز عشاق
- دكتور همت فاريابيسخني چند پيرامون مهاجرين و كنفرانس مهاجرين افغان درهالند
- انجنیر سخی ارزگانی زن در پرتو تاریخ قسمت چهارم
- زرقاحجاب و حجاب کودکان
- هارون نجفی زاده"همجنس بازی" در افغانستان
- زرقامهریه و جهیزیه!
- نجلا باخترآب و بی آبی
- داکترمحمدشعیب مجددیاعتصاب معلمین هرات بازگشای یک بحث جدید
- نوشته دوكتور كاروان بهبود معارف و بررسي وضع معلولين جنگي
- انجنير سخي ارزگانيزن در پرتو تاریخ
- انجنير سخي ارزگانيزن در پرتو تاریخ
- شمشادانسا نها وحقوق بشر
- ارسالي خسرو ميوندامنيت ملي تابع امنيت انساني
- ارسالي افسانههوتل پنج ستاره در کابل
- ارسالي جواد نصريانروز جهانى حقوق بشر: سالگرد تصويب اعلاميه جهانى حقوق بشر سازمان ملل متحد
- ارسالي بهمن بهمنييونيسف و روز جهانى كودك
- شهرام عدیلی پورهر چه هست از قامت نا ساز بی اندام ماست
- ارسالي جواد نصريانامنيت انساني؛ آنگاه امنيت دولت
- ارسالي بنفشه ميترااول دسامبر ، روز جهانی ايدز
- انجنير سخي ارزگانيزن در پرتو تاریخ
- ارسالي خسرو ميوندهمبستگي و امنيت ناپايدار
- جانباز نبردفراگيرترين مصداق نقض حقوق بشر
- ارسالي منصور معجوب نقش دولت و ساختار دمکراتيک آن برای تثبيت و تقويت رواداری از اهميت درجه اول برخوردار است.
- حامد شهابجامعه مدنى در جهان سوم شعار است
- ارسالي بنفشه ميتراآنچه اززندگي آموختم !
- بصير شررفلسفه ، نااميدي و بدبيني روشنفكري
- انجنير سخي ارزگانيفروش اجباری زنان شوهردار در افغانستان( و یا کشف نوینی دیگری از جنایت در حق زنان )قسمت سوم :
- ارسالي ساجدهضرب المثل هاي مشهورجهان درموردازدواج
- پوهنيار بشير مومنسپاهي گمنام
- انجنير سخي ارزگانيفروش اجباری زنان شوهردار در افغانستان( و یا کشف نوینی دیگری از جنایت در حق زنان )
- عبدالروف نيک منشتأمل و نگرشي بر گدايان و گدايي گری
- انجنير سخي ارزگانيفروش اجباری زنان شوهردار در افغانستان( و یا کشف نوینی دیگری از جنایت در حق زنان )
- انجنير سخي ارزگانيچگونگی موانع مشارکت سیاسی زنان در حاکمیت دولت
- خجستهزنان وخشونت هاي فاجعه آميز
- نواب شاه حاکميت ، نظام مردم سالاري وحقوق انسان
- ارسالي نعيم وليدچند قانون آداب معاشرت
- شمشادانتخابات چگونه برگذارشود؟
- ارسالی انجینیر جمشیدی حکم بين المللي شطرنجبیائید شطرنج بيا موزیم
- شمشادانسا نها وحقوق بشر
- شيوانگاهي به سير تاريخي قاچاق زنان
- داکترصيقلسفرد رتاريکي يا زند گي د رغربت
- تهيه و تدوين ازجواد نصريانحقوق بشر، دموکراسي وانتخابات
- ارسالي خديجه سالارمروری برزند ه گی ا نسان های بزرگ دنیا